考量與思考

時間：2011/9/20 19:42:00 文章來源：中國藝術(shù)品網(wǎng)　

　　第四屆美術(shù)報藝術(shù)節(jié)“留痕——全國版畫名家邀請展”單元策展人 章琳


　　展覽規(guī)模：北京、南京、上海、杭州、香港等20余位藝術(shù)家參展，預(yù)計展覽作品在50至100件左右。

　　展覽思路：版畫在當(dāng)代藝術(shù)展示和話語權(quán)的優(yōu)勢遠(yuǎn)不及中國畫、油畫和雕塑，然而版畫家的非凡的想象力和作品所傳達(dá)干干凈凈的語言，是一種超脫的靈魂世界。老中青三代版畫家生命力的飛揚，帶著激情，由內(nèi)而外地發(fā)散出版畫魅力的光亮。
　　

　　在物欲橫流的社會，誰還會理會版畫家？這不是一個虛擬的問題，這是客觀的現(xiàn)實?，F(xiàn)在，很多情景下評判一個人是否成功，錢是第一位的。評判一個版畫家是否成功，主要看他的作品能賣多少錢。由此，我們可以得出結(jié)論，在版畫市場低迷的中國，我們的版畫家前輩、老師輩知道我們都是不成功的。

　　在中國古代四大發(fā)明中，有兩項直接與我們今天的版畫有關(guān)，即造紙術(shù)和印刷術(shù)。在印刷史上，雕版印刷素有“活化石”之稱。雕版印刷不僅為后來的中國新興版畫藝術(shù)開了技術(shù)上的先河，也是世界現(xiàn)代版畫藝術(shù)最古老的技術(shù)源頭。80年前的上海，一群來自杭州“一八藝社”的年輕藝術(shù)家，把他們創(chuàng)作的全新的木刻版畫以展覽的形式在中國藝術(shù)史上第一次呈現(xiàn)在了世人面前，開始了影響深遠(yuǎn)的“新興木刻運動”?！跋虻抖钡哪究贪娈嬍且运囆g(shù)的形式觸及了中國最悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，同時也是民族救亡與民族獨立熱潮中一個風(fēng)尚。

　　1949年，新中國建立之初，百廢待新，版畫藝術(shù)肩負(fù)向傳統(tǒng)文化致敬和社會擔(dān)當(dāng)（對新中國現(xiàn)實的熱情謳歌）的雙重責(zé)任。此后，隨著與國際間的交流日益頻繁，版畫在木刻等相對單一的品種上不斷增添了新“族群”，而一代代以版畫名世藝術(shù)家和他們作品也不斷的涌現(xiàn)，是版畫藝術(shù)在一定的歷史時期里達(dá)到了前所未有的高度。但隨著流行文化的彌漫、快餐文化的盛行，藝術(shù)市場日益吞噬了人們的精神世界，版畫因為“復(fù)制”的概念誤導(dǎo)迅速地退出了主流的舞臺。在越來越多的質(zhì)疑聲和疑惑的表情中，冷靜的實踐探求者的視野與觀點更顯難能可貴。

　　今年是中國新興木刻運動80周年，也是魯迅先生誕辰130周年，還是坊間所說的“中國版畫年”。我們欣喜的發(fā)現(xiàn)，版畫藝術(shù)并沒有離我們遠(yuǎn)去，因為少了幾許市場的干擾，所以她在健康地、樂觀地成長中；她自行其是發(fā)出自己“干凈”的、一塵不染的聲音。 如果，我說的是如果，版畫市場也如中國畫、油畫那般如火如荼，版畫藝術(shù)穿透心靈的能力和無堅不摧的爆發(fā)力還是今天這個樣子嗎？白云之上，且看我種豆得豆，種瓜得瓜，百無禁忌。所以，我們不得不相信，對名利的遠(yuǎn)離就是對文化夢想的接近。
　　
　　感謝謝海老師為我所策劃的展覽起了刻骨銘心的名字——留痕——版畫藝術(shù)家不僅留下的是手工之美，還留下在這個激光照排、復(fù)印機當(dāng)?shù)赖挠∷r代手握拳刀，各種各樣板材上一幕幕朱門黛墻的當(dāng)代生活和一個個思緒飛揚的思考。