書畫代筆與文章代筆

時間：2012/10/31 22:03:28 文章來源：仲敬干　

　　可以這么說：有人類的地方，無論古今中外，也無論名人草根，大凡是涉及到藝術創(chuàng)作領域里的，或多或少都有請人“代筆”的事實?；实鄹蛇^，作為“小八臘子”的奴才也干過；文明時代的名人名家干過，無名無家的也干過。這無須請什么專家討論，也無須上綱上線，更談不上什么道德缺損；因為“代筆”的本身也不是什么秘密。

　　近來“代筆”這個動詞，好像才被人發(fā)現(xiàn)新大陸似的，屢屢被牽出批語。我以為代筆，可分兩種情況：一是大家都知道的雇、主之間都是高手的，古代咱不說了：比如現(xiàn)當代的名家王震與吳昌碩，何海霞與張大千，婁師白與齊白石。這幾位都是藝術圣手，我以為，就是買到他們的“代筆”之作，還有大虧吃么？當然，我是反對另一種類型的“代筆”。就是自己沒有那個本事，又想出人頭地，再經(jīng)過策劃后的代筆，較為可惡；而且在被人拆穿后，又死不認賬（這在寫作領域里是常見的）。二是工作室制的創(chuàng)作，這種情況，以前西方較為普遍，現(xiàn)在我們這里也有了。就是畫什么先有主創(chuàng)畫家打好稿子、設計好后，有其幫手先進行粗加工，最后再有畫家本人進入到細致入微的步驟，而其風格、思想、筆觸，一看仍然是畫家本人的，這樣的“代筆”不可以么？不道德了么？我看未必，也沒有那么嚴重的。（這大概在油畫和壁畫創(chuàng)作中會用到幫手的）。

　　我記得小時在郵電局里，好像還有個職業(yè)“代筆”人。即專門代人書寫家信的。主人把心理想說的話，要做的事，孩子的成長，公婆的身體，家里的田地和收成以及雞下幾個蛋、豬生幾個崽等勞什子，都會一咕老兒的，先傾吐給“代筆”人聽；“代筆”人聽后再組織詞語和語氣。待信成后，再讀出來給雇主聽。雇主聽了無義后，就可付款了。尤其是“代筆”人在讀信的時候，那簡直是一點隱私都沒有了，郵局里上上下下全都知道她們家今天的雞下幾蛋，豬生幾個崽的事！可意思了。這就是我記憶中最初的一個“代筆”案例。

　　然而中國畫的“代筆”是有其歷史淵源和傳統(tǒng)的。古有吳道子、董其昌這樣的雇主，民國也有于任佑這樣的雇主。事實上，能為他們“代筆”的人都是得到畫家本人認可和允許的。當然“代筆”人，也決不是什么都不懂的無名小卒，還是能夠代表東家的水平和畫風的。

　　不過藝術貴在原創(chuàng)，這是肯定無疑的一種學術精神。

　　想當初，諸葛亮臨終時，還特別安排克隆一個自己呢？所以說“代表”、“代替”、“代號”、“代言”、“代筆”等“代”字輩的出現(xiàn)，說明我們是具有優(yōu)良的光榮傳統(tǒng)的。

　　詩曰：

　　人生自古誰無死，

　　代筆追思吳道子。

　　丹青任憑流言去，

　　千古芳菲風吟詩。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2012年10月31日仲敬干匆匆于北書房。