國禮畫家與省禮畫家

時間：2013/2/14 16:20:20 文章來源：仲敬干　

　　我曾一口氣寫過《功勛畫家與人民畫家》《天才畫家與奇才畫家》等不通人情的文章；因此，在業(yè)界或多或少也算是不受歡迎人士之一了。但也有褒揚之的，認為寫得好，揭得好，總得有人“不畏強暴”說真話吧，否則美術(shù)就成妖術(shù)了。如是，我再奉上一篇《國禮畫家與省禮畫家》吧。

　　“國禮”：就是國與國之間的交往，領(lǐng)導(dǎo)人與領(lǐng)導(dǎo)人見面時互贈的禮品，稱之為“國禮”。這種禮品，往往代表的是這個國家的風(fēng)土人情，或具有民族風(fēng)格，或具有歷史文化背景的禮品；“國禮”，它也具有不在大小，重在高雅；不在多少，重在意義的特點，等等吧。比如中國的繡品、瓷器、書畫等等，都曾作為“國禮”而倍受外國元首們歡迎的。想不到，現(xiàn)在“國禮”一說，又被一些畫家開發(fā)利用了。在其名片、簡歷上堂而皇之的印上“國禮畫家”四個漢字了，毫不留情的將自己圈定為“國禮畫家”之重任。顧名思義，就是成為國家送禮的首選畫家！事實果真如此么？我看未必，實質(zhì)上仍然是忽悠。其言下之意無非是在向世人說：我是國家送禮的首選畫家，畫能不好么？國家送禮都選用的作品，我還不是大畫家么？我是國家送禮的定點畫家，能不值錢么？如果沒有這種想法，干什么要印在名片上、寫到簡歷里？這不是忽悠，還能是什么？當(dāng)然名片怎么?。坑∈裁磧?nèi)容那是你自己的事，別人管不到；但是將“國禮”這個特別的字眼印在名片上，與自己的藝術(shù)形態(tài)形成不對等，于有意無意中造成了一種欺騙行為，這就是忽悠。

　　以“國禮畫家”來忽悠的主要對像，大都集中在政界、商界以及工礦企業(yè)界。他們迷信“國禮”，堅信“國禮畫家”的重大意義是“國”字頭的份量和威力。貌似給人以大師、大畫家，如果不具備大師、大畫家的名氣，那干啥中國那么多的畫家，唯獨要選他的畫作為國家之間的“國禮”、“信物”呢？所以他是大師，我買他的畫送人決不會不失面子。這就是這些人的大概心態(tài)，而這種心態(tài)，被所謂的“國禮畫家”揣摩得一清二楚，于是各取所需，相得益彰了。
 
　　“禮”是儒家思想的重要組成部分，這里不展開說了。像在封建制度里，國家還設(shè)有“禮部”這個機關(guān)的。地方要員在見皇帝之前都在“禮部”進行一番培訓(xùn)，即怎么拜、怎么說、怎么走，都要在“禮部”先過關(guān)方才能見皇帝的。而現(xiàn)在冷不丁的冒出個“國禮畫家”著實讓我亂想了一通。

　　如果以此類推的話，我們是不是可以這么說：被國家選中的叫“國禮畫家”，那么被直轄市、省和地級市以及縣里選定，要畫幅畫作為禮品的，就可以在名片上印上：“市禮畫家”、“省禮畫家”、“地市禮畫家”和“縣禮畫家”了！我看沒必要，也太別扭了。

　　前幾年，像克林頓、布什以及小布什到訪上海時，市政府都有禮尚往來，也都有以中國字畫作為見面禮的傳統(tǒng)內(nèi)容。巧的是那幾位畫家我都認識，至今他也不是真正意上的大畫家，問題在于他畫的內(nèi)容正好符合會見時的氛圍，就這么簡單！哪里就是“國禮畫家”和“市禮畫家”了？打住。詩曰：

　　國禮畫家無厘頭，

　　歪曲事實太別扭。
 
　　學(xué)問從來靠實力，

　　哪有吹牛不出丑。

　　　　　　　　　　　　　　　2013年2月14日（正月初五）仲敬干匆匆于辦公室陰雨天中。