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純凈的水墨 心靈的清唱
- 時間:2014/1/27 13:22:19 文章來源:仲敬干
——品評沈保良先生的花鳥畫
沈保良作品《碧筱臨風》
沈保良是我在桐鄉(xiāng)認識的花鳥畫家,記得是兩年前“嘉賓”了由謝海策展的某次活動上,保良是作為吳一峰藝術館館長的身份出席這次活動的。就這樣,在匆匆忙忙中認識了保良,保良也在匆匆忙忙中拿出他的作品照片讓我多多“指教”。而在一一查看作品后,頓時覺得真是江南多才俊啊!回到上海后,一直記得保良的作品,也一直記得與保良就藝術創(chuàng)作、藝術風格等畫事方面的短暫交流。
說到畫事,曾有人問我:就你當下的所為,你最煩的是那一樁事情?我脫口而出說是“畫事”。為什么說是畫事呢?事實上如今的畫展、畫冊、畫廊等各種活動如研討會、欣賞會、評獎會;畫家方面的國際大師、國際美協(xié)、國際友人;國內方面的“獨樹一幟”畫家、“大紅袍”畫家、“共和國功勛”畫家等到莫明其妙的頭銜、稱號,搞得我等暈頭轉向。反正在當下的藝術界,我個人的結論是:沒有不是中國大畫家、主席、院長的,很少有干干凈凈、純粹到“畫家”二個字;也沒有不是著作、畫冊、月歷等遍地開花亂飛的,很少有畫家說:我沒有出書!。……然而,當我為這篇小文再次向保良索要更多資料時,保良在電話中跟我說:“……沒有出書、也沒有其它方面的分類畫集;考慮自己的作品離出書還有一定距離,否則書印出來了同行人會笑話的,收藏家也不賣賬的。我出道比較晚,現在只有埋下頭去虛心學習,努力追趕,創(chuàng)造自我,其它別無他求,要出書那也是以后的事!?!?
聽保良這樣一說,我為他這種冷靜、知不足的態(tài)度十分叫好。說實話在大師“滿天飛”的時尚中,他仍然能保有這種品德也是難能可貴的。我認為。事實上,我由于在藝術市場混過一段時間,對畫家的行為以及對畫家的作品,可謂“見多識廣”了。看得多,就知道得多,所以目前能入我眼者的藝術家及作品真是越來越少;而裝腔作勢,裝神弄鬼的畫家則不在少數。在我看來,保良至少擁有一顆純凈的心,所以保良的作品是純凈的,純樸的,甚至是純正的;所以保良的作品是發(fā)自其內心的清唱,字正腔圓,清風明月,清清爽爽。他無論是工筆,還是寫意,都秉承了“純”字和“清”字?!凹儭笔潜A甲髌返墓牵扒濉笔潜A甲髌返纳?;其筆墨蒼勁而工整,極富秀雅之美。由于保良的藝術創(chuàng)作抓住了“純”“清”這兩個字,方向明確,所以創(chuàng)作起來就完全自我,他不刻意去模仿誰,也不會去做追隨者,在風格上完全自我,自由生發(fā)。追求作用品如何能表達最佳意趣和審美情趣,放手次要的,用足主要的,以意造境,成竹在胸,境由心生,情態(tài)如歌,這些可以說是保良作品的基本機調。
比如保良有一幅作品叫《碧筱臨風》,這幅作品可以毫不夸張的說應是保良的代表作,我認為也是其劃時代的,不可多得的一幅作品。該幅作品整個畫面布局大氣,構圖完美,立意深遠;藝術語言豐富高雅,在靜與動,虛與滿,空與實的宣紙上上演一場“外師造化,中得心源”的藝術境界,效果明顯,令人難忘。
自古以來,任何一位有成就的繪畫藝術大家,對自己所追求的筆墨語境,個人風格,從來都是心存敬畏之心的。保良亦然,他沒有滿足于傳統(tǒng)筆墨形式上的開合之間,而是不斷的求新、求變、求真、求不同;尋求中國畫意境的再突破,以及畫趣更新,格調更高的筆觸語言。事實上,回頭再看《碧筱臨風》這幅畫,就不難發(fā)現保良所做的努力和實踐了?!侗腆闩R風》整幅畫也就三種物象:即竹、石、鳥,三種物象構成了靜、動、穩(wěn)、空、虛相互依存的和諧關系。尤其在空間的處理上,保良不失時機的借助手中的畫筆,渲染了自然界生機盎然,欣欣向榮的美好景致。比如畫面中黑色的八哥是動的,但是它被定格在將要飛過的碧筱之間;太湖石是穩(wěn)固的,但是它的漏透又平緩了重心的偏移??傊侗腆闩R風》傳達了保良的創(chuàng)造力和對作品的把持力,傳達了花鳥畫之外的人性美,人情味!
保良生于上世紀六十年代,那個時代的人,似乎就是在傳統(tǒng)與現代之間平衡。從藝術家的角度去說,他們聽到的、學到的、看到的也多是傳統(tǒng)的教育要多一些;而基于創(chuàng)作、創(chuàng)造如果老是傳統(tǒng)下去,那么就談不上“筆墨當隨時代”,談不上創(chuàng)新和個人風格的確立,陳陳相因也正是創(chuàng)造的大忌。這些,當然保良是深有感觸的?,F代人的審美意識大都是感官的,然后才是內容提要;無疑保良的作品向我們展現了這種筆法神采,線條自由,來龍去脈,直白到位;點線墨鏡,情景交融,浪漫抒懷。更重要的是保良始終保持對藝術的敬畏和敬重之心,始終保持對藝術的自覺,不敢馬虎,不遺余力。我想藝術創(chuàng)作須要這樣的藝術家,收藏家也須要這樣認真的藝術家的;同時,我也堅信,保良不會讓我們失望的。
2014年1月20日仲敬干于上海
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