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        純凈的水墨 心靈的清唱



        時間:2014/1/27 13:22:19 文章來源:仲敬干 

        ——品評沈保良先生的花鳥畫

        沈保良作品《碧筱臨風(fēng)》



          沈保良是我在桐鄉(xiāng)認(rèn)識的花鳥畫家,記得是兩年前“嘉賓”了由謝海策展的某次活動上,保良是作為吳一峰藝術(shù)館館長的身份出席這次活動的。就這樣,在匆匆忙忙中認(rèn)識了保良,保良也在匆匆忙忙中拿出他的作品照片讓我多多“指教”。而在一一查看作品后,頓時覺得真是江南多才俊??!回到上海后,一直記得保良的作品,也一直記得與保良就藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)風(fēng)格等畫事方面的短暫交流。

          說到畫事,曾有人問我:就你當(dāng)下的所為,你最煩的是那一樁事情?我脫口而出說是“畫事”。為什么說是畫事呢?事實(shí)上如今的畫展、畫冊、畫廊等各種活動如研討會、欣賞會、評獎會;畫家方面的國際大師、國際美協(xié)、國際友人;國內(nèi)方面的“獨(dú)樹一幟”畫家、“大紅袍”畫家、“共和國功勛”畫家等到莫明其妙的頭銜、稱號,搞得我等暈頭轉(zhuǎn)向。反正在當(dāng)下的藝術(shù)界,我個人的結(jié)論是:沒有不是中國大畫家、主席、院長的,很少有干干凈凈、純粹到“畫家”二個字;也沒有不是著作、畫冊、月歷等遍地開花亂飛的,很少有畫家說:我沒有出書!?!欢?,當(dāng)我為這篇小文再次向保良索要更多資料時,保良在電話中跟我說:“……沒有出書、也沒有其它方面的分類畫集;考慮自己的作品離出書還有一定距離,否則書印出來了同行人會笑話的,收藏家也不賣賬的。我出道比較晚,現(xiàn)在只有埋下頭去虛心學(xué)習(xí),努力追趕,創(chuàng)造自我,其它別無他求,要出書那也是以后的事!?!?

          聽保良這樣一說,我為他這種冷靜、知不足的態(tài)度十分叫好。說實(shí)話在大師“滿天飛”的時尚中,他仍然能保有這種品德也是難能可貴的。我認(rèn)為。事實(shí)上,我由于在藝術(shù)市場混過一段時間,對畫家的行為以及對畫家的作品,可謂“見多識廣”了??吹枚?,就知道得多,所以目前能入我眼者的藝術(shù)家及作品真是越來越少;而裝腔作勢,裝神弄鬼的畫家則不在少數(shù)。在我看來,保良至少擁有一顆純凈的心,所以保良的作品是純凈的,純樸的,甚至是純正的;所以保良的作品是發(fā)自其內(nèi)心的清唱,字正腔圓,清風(fēng)明月,清清爽爽。他無論是工筆,還是寫意,都秉承了“純”字和“清”字?!凹儭笔潜A甲髌返墓?,“清”是保良作品的神;其筆墨蒼勁而工整,極富秀雅之美。由于保良的藝術(shù)創(chuàng)作抓住了“純”“清”這兩個字,方向明確,所以創(chuàng)作起來就完全自我,他不刻意去模仿誰,也不會去做追隨者,在風(fēng)格上完全自我,自由生發(fā)。追求作用品如何能表達(dá)最佳意趣和審美情趣,放手次要的,用足主要的,以意造境,成竹在胸,境由心生,情態(tài)如歌,這些可以說是保良作品的基本機(jī)調(diào)。

          比如保良有一幅作品叫《碧筱臨風(fēng)》,這幅作品可以毫不夸張的說應(yīng)是保良的代表作,我認(rèn)為也是其劃時代的,不可多得的一幅作品。該幅作品整個畫面布局大氣,構(gòu)圖完美,立意深遠(yuǎn);藝術(shù)語言豐富高雅,在靜與動,虛與滿,空與實(shí)的宣紙上上演一場“外師造化,中得心源”的藝術(shù)境界,效果明顯,令人難忘。

          自古以來,任何一位有成就的繪畫藝術(shù)大家,對自己所追求的筆墨語境,個人風(fēng)格,從來都是心存敬畏之心的。保良亦然,他沒有滿足于傳統(tǒng)筆墨形式上的開合之間,而是不斷的求新、求變、求真、求不同;尋求中國畫意境的再突破,以及畫趣更新,格調(diào)更高的筆觸語言。事實(shí)上,回頭再看《碧筱臨風(fēng)》這幅畫,就不難發(fā)現(xiàn)保良所做的努力和實(shí)踐了?!侗腆闩R風(fēng)》整幅畫也就三種物象:即竹、石、鳥,三種物象構(gòu)成了靜、動、穩(wěn)、空、虛相互依存的和諧關(guān)系。尤其在空間的處理上,保良不失時機(jī)的借助手中的畫筆,渲染了自然界生機(jī)盎然,欣欣向榮的美好景致。比如畫面中黑色的八哥是動的,但是它被定格在將要飛過的碧筱之間;太湖石是穩(wěn)固的,但是它的漏透又平緩了重心的偏移??傊侗腆闩R風(fēng)》傳達(dá)了保良的創(chuàng)造力和對作品的把持力,傳達(dá)了花鳥畫之外的人性美,人情味!

          保良生于上世紀(jì)六十年代,那個時代的人,似乎就是在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間平衡。從藝術(shù)家的角度去說,他們聽到的、學(xué)到的、看到的也多是傳統(tǒng)的教育要多一些;而基于創(chuàng)作、創(chuàng)造如果老是傳統(tǒng)下去,那么就談不上“筆墨當(dāng)隨時代”,談不上創(chuàng)新和個人風(fēng)格的確立,陳陳相因也正是創(chuàng)造的大忌。這些,當(dāng)然保良是深有感觸的?,F(xiàn)代人的審美意識大都是感官的,然后才是內(nèi)容提要;無疑保良的作品向我們展現(xiàn)了這種筆法神采,線條自由,來龍去脈,直白到位;點(diǎn)線墨鏡,情景交融,浪漫抒懷。更重要的是保良始終保持對藝術(shù)的敬畏和敬重之心,始終保持對藝術(shù)的自覺,不敢馬虎,不遺余力。我想藝術(shù)創(chuàng)作須要這樣的藝術(shù)家,收藏家也須要這樣認(rèn)真的藝術(shù)家的;同時,我也堅(jiān)信,保良不會讓我們失望的。

                                     2014年1月20日仲敬干于上海

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