鄭文
2016（第二十屆）上海藝術(shù)博覽會，將于11月3日-6日在世博展覽館（浦東國展路1099號）隆重舉行。
2016上海藝博會參展商——芊荷藝術(shù)空間，屆時將在盛會上推出藝術(shù)家鄭文的一批山水畫。
鄭文
1968年 生于上海
1996年 畢業(yè)于華東師范大學(xué)藝術(shù)教育系中國畫專業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位
2003年 畢業(yè)于華東師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院中國畫專業(yè)，獲碩士學(xué)位
現(xiàn)為華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)系副教授、碩士生導(dǎo)師
上海美術(shù)家協(xié)會會員
鄭文山水畫賞析
鄭文的畫風(fēng)我還是比較熟悉的，那天在芊荷藝術(shù)空間，被一張她新創(chuàng)作的作品《江南春》所吸引。首先，這幅畫畫面空靈、明快，與前一陣繁復(fù)、深入剖析古畫所作的研究性手札有很大的不同。新作畫面空靈，布局講究，山石、樹木造型簡練而精到，輕快揮灑的背后，可見對古典名作日久鉆研的心得。其次，新作的設(shè)色給我留下深刻印象。山水畫的設(shè)色看似簡單，似乎依附于墨骨即可，其實(shí)頗見功力，尤其是如錢舜舉亮麗的一路更難。在鄭文的新作中，色彩艷麗而高雅，明快而有厚度。畫面有難度，卻處處在輕松和淡定中從容不迫地搞定，這是相當(dāng)不易的事情！
——節(jié)選自陳心懋《我看鄭文新作<江南春>圖》
閑時，總喜歡翻翻畫冊，與古人對話，品味著他們作畫時的心情。我喜歡古人筆下蕭散閑逸的意境，流連于董其昌、王原祁筆墨建構(gòu)的夢幻空間，追慕錢選、趙孟頫筆下悠遠(yuǎn)高古的氣韻，及文征明筆下的恬淡園林……。有人說：“文人畫家胸中的‘萬卷書’是體會‘造化’意境的本錢”。換言之，畫家以博古通今學(xué)問家的眼光，在“造化”的意境中得到一種體味學(xué)問的快樂和充實(shí)。畫家能從眼中的“造化”連同自己感受到的快樂和充實(shí)表達(dá)在畫上，便有了書卷氣。因此，中國畫才是一門性靈之學(xué)、修養(yǎng)之學(xué)。
長期沉潛于畫史畫論類的書籍和畫冊之中，我看到的是古人歷時而變的自信和努力，但這種歷時而變是以文化的傳承為前提的。這使我始終相信對傳統(tǒng)的挖掘和理解是當(dāng)今中國畫得以不斷發(fā)展和延續(xù)的前提。錢選、趙孟頫提出的“古意”是以提醒文人士大夫的品格，振興強(qiáng)化漢族傳統(tǒng)文化精神為前提的。元四家的筆墨變革則以整個民族文化的發(fā)展為關(guān)懷對象，在此基礎(chǔ)上來抒發(fā)各自的人生寄懷。董其昌的南北宗論仍以純化文人畫標(biāo)準(zhǔn)為前提。這些中國畫史上的風(fēng)云人物無不以文化傳統(tǒng)為其變革的前提，因此，在西方強(qiáng)勢文化不斷侵蝕傳統(tǒng)文化的今天，我認(rèn)為建立起對傳統(tǒng)文化的信心是至關(guān)重要的。
——節(jié)選自鄭文《讀畫·作畫·聊畫》
鄭文的山水作品本身充滿著書卷的氣息，這是與她一貫以來的藝術(shù)觀點(diǎn)相關(guān)的。她任教于人文底蘊(yùn)深厚的華東師范大學(xué)，深受學(xué)校文史哲和教育等各學(xué)科之陶養(yǎng)，非常注重藝術(shù)與學(xué)問、讀書之間的聯(lián)系。
對于這些古人的作品鄭文不僅在形跡上進(jìn)行臨摹，更注重文人恬淡氣息的把握。她將古人山水中的風(fēng)格特征加以拈出，并融入自己的理解，使之更為清麗而柔和。干凈素雅的畫面也體現(xiàn)了畫家品格的潔凈和淡然。
——節(jié)選自汪滌《都市澄懷——鄭文山水畫品讀》
鄭文 《春日山居圖》 紙本設(shè)色
鄭文 《江南春圖》 紙本設(shè)色
鄭文 《擬大癡格》 紙本設(shè)色
鄭文 《擬范寬體勢》 紙本水墨
鄭文 《擬高克恭體勢》紙本設(shè)色
鄭文 《擬煙江疊嶂》 紙本設(shè)色
鄭文 《夏山圖》 紙本水墨
鄭文 《雪景圖》 紙本設(shè)色
鄭文 《至樂圖冊之一》 紙本
鄭文 《至樂圖冊之二 》紙本
鄭文 《至樂圖冊之三》 紙本
鄭文 《至樂圖冊之四 》紙本
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2016（第二十屆）上海藝術(shù)博覽會
舉辦日期：11月3日—6日
舉辦地點(diǎn)：世博展覽館（浦東國展路1099號）
票價： 門票50元／人
總票房：東方票務(wù) 訂票電話：962388
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