2016（第二十屆）上海藝術(shù)博覽會，將于11月3日-6日在世博展覽館（浦東國展路1099號）隆重舉行。
Classic簡經(jīng)典西畫沙龍將在今年帶來主題展 —— 走進唐頓大廳、感受歐洲 “美好年代”
Classic·簡經(jīng)典藝術(shù)館沙龍經(jīng)營歐洲19-20世紀(jì)巴比松和現(xiàn)實主義畫派為主的經(jīng)典油畫,和國外眾多知名藝術(shù)機構(gòu)建立了長期合作關(guān)系,自2003年以來每年定期參加國內(nèi)各大城市主流藝術(shù)博覽會同時攜手歐洲和美國比華麗山莊百年古董家族聯(lián)合推薦西方經(jīng)典的雕塑、水晶、銀器和古董家具等異域臻品。為崇尚喜愛歐式古典唯美生活方式的人們提供一種選擇。
Classic·簡目前已經(jīng)具備國際市場領(lǐng)先地位，與眾多國際知名機構(gòu)取得了近十年長期合作，已協(xié)助國內(nèi)多家美術(shù)館建立西方館，成功幫助收藏家將意大利畫派貝里尼，荷蘭畫派范·代克，魯本茲，現(xiàn)實主義畫派庫爾貝，科羅，巴比松畫派七君子，印象派雷諾阿等大師的作品落戶中國， Jennifer被媒體稱作“中國西畫第一人”。classic-簡是國內(nèi)經(jīng)營西方經(jīng)典藝術(shù)的標(biāo)桿企業(yè)。
美好年代－－
“美好年代” 是歐洲社會史上的一段時期，從19世紀(jì)末開始，至第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)結(jié)束。“美好年代”是后人對此一時代的回顧，這個時期被上流階級認(rèn)為是一個“黃金時代”。此時的歐洲處于一個相對和平的時期，隨著資本主義及工業(yè)革命的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，歐洲新興貴族對于文化、藝術(shù)及生活方式等都在這個時期發(fā)展日臻成熟。
這個時代整個歐洲人民，特別是新貴階層的生活面貌積極向上，熱衷于追求更高品質(zhì)和更細(xì)致的生活方式。這種文化品質(zhì)呈現(xiàn)在高級飯店、咖啡館、溫馨的家庭裝飾、各種各樣的文化沙龍、畫廊、藝術(shù)展和音樂會中。整個巴黎的街頭都彌漫著這樣的文化韻味。
而這種狀態(tài)，恰恰是現(xiàn)在國內(nèi)的中產(chǎn)階級家庭，所向往、所追求的一種生活。中國正在崛起，人們的生活質(zhì)量不斷提高，無論從精神到物質(zhì)層面都有質(zhì)的飛躍，也潛在質(zhì)的需求。三十年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，這不僅是國人的向往，也符合人類自然規(guī)律的發(fā)展。中國正在迎接一個新的美好時代的到來。
唐頓客廳 －－
一部《唐頓莊園》再次掀起中國消費者對歐洲貴族生活的欣賞和喜愛，他們詮釋著對品位、藝術(shù)、浪漫、極致的生活方式，和對藝術(shù)的理解和擁有。
《唐頓莊園》他們的生活方式、貴族精神是我們所崇尚和推廣的，他們的家族收藏和傳承的藝術(shù)臻品是我們Classic·簡所經(jīng)營的。
我們用《唐頓莊園》那個時期貴族家里所使用的油畫、家具及藝術(shù)臻品的原作，重現(xiàn)歐洲19世紀(jì)“美好年代”唐頓客廳，客人可以體驗及選購，感受貴族的生活方式和態(tài)度。
16-19世紀(jì)歐洲的中國熱 －－
在我們對19世紀(jì)的藝術(shù)和家具進行探究和學(xué)習(xí)的時候，我們發(fā)現(xiàn)了一段相當(dāng)令人振奮且隱秘的歷史。
自意大利文藝復(fù)興運動開始，元末明初，中國文化通過絲綢之路傳播到歐洲。到了16世紀(jì)，歐洲掀起了中國文化熱的高潮。
哲學(xué)家伏爾泰，把中國視為人類社會最好的標(biāo)本，說是“舉世最優(yōu)美、最古老、最廣袤、人口最多而且治理最好的國家。”
1700年1月7日，為慶祝新世紀(jì)的到來，“太陽王”路易十四在法國凡爾賽宮金碧輝煌的大廳里舉行了一場盛大的舞會。國王竟身著中國式服裝，坐在一頂中國式八抬大轎里出場?！耙曃宜Q，永是東方！”太陽王這樣說。
那時的西方對中國文化的熱愛到了如此癡迷的地步。中國的商品 搶著買，關(guān)于中國的書爭著讀，塞納河邊的戲園子里，男女老 少聚精會神地觀看中國皮，國王的情人養(yǎng)金魚，大臣的夫人 乘轎子，闊人在私家花園的中國式亭子里閑聊，文人端著景德 鎮(zhèn)的茶碗品茶…
中國文化的回歸，洋為中用，美育興國－－
“美好年代”不只將展示19世紀(jì)歐洲古典大師油畫及古董珍品。我們將從西方19世紀(jì)的家居設(shè)計語言中找回中國文化的設(shè)計符號，重拾我們遺失已久的優(yōu)秀文化。
中國在明清兩朝之后被高速無情的拋離世界的中心舞臺。但是西方的崛起與中國和歐洲在這幾個世紀(jì)中建立的經(jīng)濟、貿(mào)易、文化、器物上的交流有很重要關(guān)系。中國燦爛文化影響了歐洲幾百年的發(fā)展，已經(jīng)滲透在歐洲的藝術(shù)和家居飾品當(dāng)中。它們將通過我們的展覽，穿越時空回歸故里！
如果我們中國設(shè)計師們能從中得到啟發(fā)，將這些遺失在西方文明中的中國元素抽取出來。用時尚的，國際的語言來重新演繹出“最中國”的設(shè)計，實現(xiàn)這部分文化的回歸！洋為中用，美居興業(yè)，美育興國！ 讓我們一起來推動中國文化覺醒，讓我們一起帶動中國文化自信，讓我們一起來創(chuàng)造出最代表中國文化的設(shè)計觀！讓我們一起來重塑世界的中國文化熱！
藝術(shù)家介紹：
霍弗特·特尼斯·弗林克
（荷蘭1615-1660）
霍弗特·特尼斯·弗林克是17世紀(jì)荷蘭最重要的藝術(shù)家之一。弗林克的父親是一名絲綢商，但弗林克從小就不好好跟著父親學(xué)習(xí)絲綢知識，自己偷偷的研究蝕刻和畫畫。他父親見此，便把他送到了當(dāng)時非常有社會地位的畫家、傳教士Lamber Jacobszoon (1598-1636年) 家里去學(xué)習(xí)繪畫。弗林克在他的啟蒙老師家里認(rèn)識了畫商Uylenburgh家族的成員，并十分交好。而Uylenburgh家的女兒在1634年嫁給了年輕的繪畫大師倫伯朗 (Rembrandt 1606-1669年)。通過這層關(guān)系，弗林克開始跟著他的第二個老師 — 倫勃朗學(xué)習(xí)。據(jù)倫伯朗的好友，荷蘭藝術(shù)史學(xué)家 Joachim von Sandrart (1606-1688年)記載，他在1637年去荷蘭拜訪倫伯朗，發(fā)現(xiàn)霍弗特·特尼斯·弗林克已經(jīng)定居在Uylenburgh家族里，正式成為倫伯朗的學(xué)徒之一。不管是倫伯朗，還是畫商Uylenburgh,都一致認(rèn)為弗林克是倫伯朗學(xué)徒中最出彩的一位。
霍弗特·特尼斯·弗林克從1636年到1648年間的作品都與倫伯朗的創(chuàng)作非常相似，在藏家界受到了非常熱烈的追捧。各個家族都會找弗林克來委托創(chuàng)作人物畫像，以示自己家族的崇高地位。后期的弗林克，在得到了業(yè)界的尊重和足夠的金錢后，為了強化自己在歷史題材繪畫的技巧，對大師魯本斯的作品加以學(xué)習(xí)。在當(dāng)時，為政界人士繪制歷史題材作品是對于藝術(shù)家最高榮譽，弗林克也想在后期也完成這事業(yè)上里程碑。當(dāng)然，弗林克也的確成功了。學(xué)習(xí)了魯本斯技法后的弗林克，得到了很多豪門藏家的青睞，但后期的弗林克基本只接受這些豪門為政界人士創(chuàng)作歷史作品的委托。如當(dāng)時荷蘭赫赫有名的省長，F(xiàn)rederikHendrik；荷蘭的英雄，Albert Bas上尉。后來，這些作品全部被收藏荷蘭國家博物館，Rijksmuseum?；舾ヌ亍ぬ啬崴埂じチ挚耸?7世紀(jì)，荷蘭的輝煌年代中非常重要的藝術(shù)家。地位僅次于倫伯朗，魯本斯。荷蘭歷史詩人，約斯特·范·登·馮德爾(Joost van den Vondel1587-1679)曾為弗林克的作品創(chuàng)作過多首詩歌，并把弗林克稱為是 “荷蘭克里維斯的阿佩利斯 (阿佩利斯：Apelles, 古希臘最著名的皇宮畫師)”
霍弗特·特尼斯·弗林克《夫人的畫像》
霍弗特·特尼斯·弗林克《牧羊人倫勃朗》
美術(shù)館收藏：
National Gallery, 倫敦；Museum Kurhaus Kleef, 德國；Metropolitan Museum, 紐約；Rijksmuseum, 阿姆斯特丹；Museum Louvre, 巴黎，North Carolina Museum, 美國；Harvard Art Museum, 美國；Museum of Art, Middlebury, 美國；Stroganov Palace Museum, 圣彼得堡， British Museum, 英國
方丹·拉圖爾
（法國1836-1904）
方丹·拉圖爾（Henri Fantin-Latour, 1836-1904）是法國浪漫主義畫派與印象派的過渡性⼈物。方丹·拉圖爾1863年⽣于法國格勒諾布爾市。拉圖的父親是一位藝術(shù)家，少年時代的拉圖爾受到父親的影響和熏陶。1850年，拉圖爾進入圖案學(xué)院（Ecole de Dessin）學(xué)習(xí)，與布瓦博得朗（Lecoq de Boisbaudran）是同學(xué)。在巴黎美術(shù)學(xué)院（the École des Beaux-Arts）進修一年之后，從1854年開始在盧浮宮（the Musée du Louvre）臨摹大師們的作品。雖然，方丹·拉圖爾結(jié)識了很多包括惠斯勒（Whistler）和馬奈（Manet）等印象派畫家，但拉圖爾的作品風(fēng)格還是較為保守的。
跟許多印象派時期的畫家不同，方丹·拉圖爾不癡迷于戶外的景色，專注于畫室創(chuàng)作。所以，他最擅長與人物畫和靜物畫。他吸收了學(xué)院派的嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)圖，沉靜渾厚的顏色，但是又不拘泥于傳統(tǒng)的枷鎖，用印象派的綜合技法，通過濃郁的生活氣息向我們展現(xiàn)了一個新的畫面。上圖這兩幅《裸女與小天使》印證了方丹·拉圖爾對印象派和浪漫主義畫派的熟練結(jié)合。該作品中的裸女與小天使是古典浪漫主義最具有代表性的構(gòu)圖，顏色高貴典雅，但松散隨意的筆觸讓整幅作品都充滿了印象派風(fēng)格。跟他的靜物作品比起來，方丹·拉圖爾的人物作品數(shù)量稀少，在外國市場也是不易尋見。此次Classic·簡經(jīng)典西畫沙龍首次攜帶他的人物題材畫作亮相中國，實屬不易！
方丹·拉圖爾 《裸女和小天使I》
方丹·拉圖爾 《裸女和小天使II》
美術(shù)館收藏：
The Getty Museum, 美國；The Metropolitan Museum, 美國；Musée d’Orsay，法國；Van Gogh Museum，法國；San Antonio Museum of Art，美國；Arp Museum, 德國；Museum Gouda，荷蘭；Hammer Museum，美國；The Bowes Museum，英國
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2016（第二十屆）上海藝術(shù)博覽會
舉辦日期：11月3日—6日
舉辦地點：世博展覽館（浦東國展路1099號）
票價： 門票50元／人
總票房：東方票務(wù) 訂票電話：962388
2016上海藝術(shù)博覽會官方網(wǎng)站 www.sartfair.com
微信公眾號 sartfair
官方微博 weibo.com/sartfair
