陳履生：到博物館、美術(shù)館去看什么？

時間：2017/8/7 11:28:51 文章來源：美術(shù)報　作者陳履生　

　　到博物館、美術(shù)館去看什么?對于很多人來說都不是很清楚，因此，有些人基于這樣的不清楚，開始擔(dān)心未來的博物館會消失在現(xiàn)代的方式之中。現(xiàn)代方式真的會顛覆博物館的存在嗎?放心，那是不可能的，在未來人工智能的時代，可能會有很多新的現(xiàn)代方式介入到博物館之中，然而，其基本的文物和藝術(shù)品則是無法取代的。

　　博物館是永恒的存在

　　如果僅從圖像和視覺的一般意義來看，客觀地說，在電腦上就可以滿足基本的要求，而且看得比在博物館中更清楚，可是，失去了現(xiàn)場感，這正如在現(xiàn)場看足球比賽和在電視機前觀看完全不同一樣，電視機再大再高清，也不可能顛覆足球場的存在。

　　不能喧賓奪主

　　近年來中國博物館界一哄而起的所謂新的方式，就是聲光電，包括多媒體等，各館中幾乎是大同小異的一味地追捧。這些方式的使用如果是建立在更好地呈現(xiàn)博物館專業(yè)、更好地展現(xiàn)文物內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，建立在聯(lián)系公眾、服務(wù)公眾的基礎(chǔ)上，那是無可厚非的。如果為了新方式而使用新方式，那就喧賓奪主了。

　　博物館的核心是藏品

　　對于博物館來說，方式或方法的新舊并不是很重要。放眼全世界很多博物館，像大都會、盧浮宮、大英博物館等很多老牌的百科全書式的博物館，對于新方式的運用都是非常的謹慎，而且實際用的并不是很多，甚至沒有。這不是人家買不起或不會用，而是人家不屑如此。因為，在那些世界知名的杰作之前，不需任何新的方式來輔助。

　　特色也是靠藏品

　　正在流行于中國博物館界的所謂新方式的應(yīng)用，正在消解博物館的核心價值觀——這就是一切以文物來說話，用文物來表現(xiàn)——文物至尊。在中國的很多博物館中，藏品可能不夠豐富，或者是比較單一，缺少世界有影響力的一些歷史文物和藝術(shù)品，因此，中國很多的博物館希望用新的方式來嘩眾取寵，來轉(zhuǎn)移人們對博物館核心價值觀的關(guān)注。

　　展陳顯現(xiàn)格調(diào)

　　一座好的博物館固然需要有一些新的方式來提高展陳的水平，用新的形式和內(nèi)容來吸引公眾的關(guān)注，但更重要的是要呈現(xiàn)文物和藝術(shù)品自身的價值和意義，而不在于那些表面的形式，所以，藏品是至關(guān)重要的。沒有很好的藏品，再好的方式也是沒有用的?，F(xiàn)實的誤區(qū)在于過度的新形式的運用，改變了博物館的傳統(tǒng)格調(diào)，變成了科技館。

　　還得去博物館

　　建立在互聯(lián)網(wǎng)或者多媒體等新手段基礎(chǔ)上的新形式，實際是可以脫離博物館建筑這一主體之外的獨立存在，甚至可以成為流動的手機瀏覽。移動消費給博物館提出了新的問題，在這一新時代的矛盾沖突中，更需要博物館在固守建筑主體內(nèi)的實物陳列所帶來的無法替代的觀感，這種原作的欣賞是數(shù)碼難以替代的。所以，還得去博物館。