“文·文人·文人畫——陳履生畫展”今天在桂林市花橋美術(shù)館如約開展

時間：2018/1/31 15:13:08 文章來源：陳履生美術(shù)館　

開幕現(xiàn)場

　　開幕式由Mr.陳親自主持，桂林市花橋美術(shù)館館長邱麗萍、西安美術(shù)學(xué)院黨委書記王家春、廣西美術(shù)出版社原副總編蘇旅分別致辭，廣西政協(xié)副主席鄭毅宣布開幕。

開幕式由Mr.陳親自主持

桂林市花橋美術(shù)館館長邱麗萍致辭

西安美術(shù)學(xué)院黨委書記王家春致辭

廣西美術(shù)出版社原副總編蘇旅致辭

前言

　　文人藝術(shù)是中國八世紀以來藝術(shù)發(fā)展的主流，而對文人畫這一學(xué)術(shù)命題的關(guān)注和討論則是在近代，所涉的三個方面：文，文人，文人畫，從字面上看并不復(fù)雜，可是，深入到具體就不是那么簡單。中國藝術(shù)發(fā)展到八世紀開始轉(zhuǎn)型，向更為精致的藝術(shù)方向發(fā)展，從書畫到陶瓷以及其他方面，都有杰出的表現(xiàn)，其中的關(guān)鍵就是文、文人、文人畫。由此始作潮流的詩書畫合為一體的方式，開辟了文人藝術(shù)發(fā)展的方向，也形成了中國繪畫不同于西方繪畫的民族特色。

　　文人畫的藝術(shù)特色有著深厚的中華傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)。到了19世紀后期，因清朝政府的衰落而通過學(xué)習(xí)西方以圖謀振興，成為國人的覺悟。20世紀初，中國受到西方文化的影響，與衣食住行相關(guān)的很多方面都開始發(fā)生了變化，繪畫也隨之開始了變革。我們的前輩越洋過海來到法蘭西，在塞內(nèi)河畔接受西方繪畫傳統(tǒng)的教育，學(xué)習(xí)素描、色彩、透視、寫生以及現(xiàn)實主義等，努力擠進沙龍展，同時也受到現(xiàn)代主義的影響。當他們回到了自己的祖國，以教育來展開新藝術(shù)運動，這不僅是出現(xiàn)了與西方相似的油畫，人體模特兒與戶外寫生等，也開啟了一個新的色彩的時代。與之相應(yīng)的是傳統(tǒng)的以文人畫為代表的水墨畫，為了區(qū)別外來的洋畫又有了“國畫”的稱謂。而往日的傳統(tǒng)與畫法也在斗轉(zhuǎn)星移中悄然發(fā)生變化，所謂的“中西融合”則成了20世紀中國畫百年發(fā)展的主流。

　　盡管在國畫范圍內(nèi)的中國畫家經(jīng)歷百年的歷史發(fā)展還在使用毛筆和宣紙，還在用“墨分五色”來表現(xiàn)圖像中最基本的造型和空間關(guān)系，文人畫中的筆墨也在勉強維持之中，但是，變異是顯然的。今天，代表國家文化傳統(tǒng)的繪畫和書法在21世紀的發(fā)展正在與傳統(tǒng)漸行漸遠，現(xiàn)代潮流與觀念藝術(shù)正在重新建構(gòu)一個當代藝術(shù)的基礎(chǔ)，而文人藝術(shù)則成為潮流之外人們理想中的孤島，少數(shù)人的固守也在變革中努力用新的方式去適應(yīng)新的時代要求，那么，與文人畫相應(yīng)的文、文人則成了新的問題。

　　我的畫一直試圖體現(xiàn)文人畫傳統(tǒng)在當代發(fā)展中的核心價值觀，一直努力維系傳統(tǒng)文人畫在世界文化多樣性中的中國特色。當然，要做到那種純正的字正腔圓，實際是不可能的。我所做的就是在不可能中表現(xiàn)一種有限的可能性，這就是，用不同的題材，不管新舊，來表現(xiàn)文、文人，而成全一個當代的“文人畫”。所以，我喜歡孔子的一句話：“君子務(wù)本，本立而道生”。

陳履生

2018年1月

展廳內(nèi)外

作品欣賞

看盡殘花總不言

136×69cm,

 2017

獨留勁枝與君看

178×96cm

2015年

應(yīng)盡便須盡

136×69cm

2015

暖日晴云

136×69cm

2015

冰魂

68×45

2014年

林下雖無傾國艷

136×34

2014年

開幕時間：

2018年1月31日上午十點

展覽時間：

2018年1月31日-3月4日

展覽地點：

桂林市花橋美術(shù)館

桂林市七星區(qū)自由路2號

主辦單位：

桂林市花橋美術(shù)館

陳履生美術(shù)館