多年不看春晚了，今年本來就沒想看。難得在家中盡興，喝完之后在電腦前的椅子上就睡著了，真是呼呼大睡，醒來已經(jīng)是初一的0:20。因為北京今年禁放，所以，沒有被零點的鞭炮聲吵醒，感覺到無比的幸福。能夠睡踏實的覺是最幸福的。這個年就是這樣安靜地過去，那也算是特點。今年的禁放不像過去的禁放有很多不同的意見和聲音，今年沒有，人們好像習慣了移風易俗?？墒牵驗榇和淼囊粋€特別安排而使得年三十之后不得安寧。本來人家是娛樂，沒有當真，偏偏有當真的；有寫帖的，有刪帖的。特別是鬧得那些刪帖的不得安寧，真有點于心不忍，真是可憐他們。
按照慣例，央視從初一開始就不斷在重復播放那些春晚中的被認為是精彩的節(jié)目，其中就有“盛世中華，國寶回家”這一特別的內(nèi)容。掃了幾眼，才知道網(wǎng)上質(zhì)疑的具體。就我的專業(yè)認識，我認為那天演播室里展示的是復制品，可是，國家寶藏001號講解員沒有說明它是復制件。抱歉，我在回放的過程中才知道這個世上有個“國家寶藏001號講解員”。在演播室缺少溫濕度控制，在演播室強烈的燈光照耀下，無論如何不會把“國寶”的原件展示在這樣的空間之內(nèi)。這里先拋開所展示的是否為“國寶”不論，但如果是復制品，001號講解員應該說明，這樣可以讓人們放心，讓人們感覺到專業(yè)的尊重。至于001號講解員，他說好說壞都不怪他，因為他是演員，是在背書；如果有錯，那也是寫臺詞的錯。我還是喜歡演員張國立的，但是，他到專業(yè)行當中來演是有相當危險的。如果是專業(yè)行當中的人在大庭廣眾之下說錯話那就很難原諒，哪怕是在背書。
中國的卷軸畫通常是畫于絹和紙之上，它們都比較脆弱，尤其是上了年紀的，打開一次傷一次，特別是絹本。所以，對于絹本的保護，最好的辦法就是盡量少打開，盡量避免強光。因此，中國各級博物館中繪畫館的燈光，國外絕大多數(shù)博物館所展示的紙質(zhì)文物的燈光，都極其暗淡，有的還設有感應裝置，在沒有觀眾的時候會自動滅燈。這一點，相信是博物館人的共識，一般的觀眾也能夠理解。如此來看，央視春晚演播室內(nèi)展示的還會是原作嗎？是“國寶”嗎？那些館中之人不是經(jīng)常把溫濕度掛在嘴上嗎？怎么到了央視、到了演播室就不看看溫濕度呢？
在這個大概只有4分04秒長的節(jié)目里，能夠聽到有關畫的內(nèi)容不多，但有幾句關鍵詞——“盛世中華，國寶回家”“一件國寶級的書畫”“它非常珍貴”“把流落在海外多年的國寶帶回家”“國寶回家，全民共享”。客觀來說，如果不是看在央視的名號以及臺上嘉賓頭銜的份上，還以為是“國寶幫”在忽悠。雖然全長30.12米的手卷限于場地和時間，只展示了其中的部分，畢竟是在非博物館的娛樂空間中的展示。如果所展示的是原作，那可能實在對不起“專業(yè)”這個詞。專業(yè)的單位做業(yè)余的事是最可怕的，就好像當年專業(yè)單位的“撼祖國強盛”的笑話一樣。如果演播室里展示的是原作，那么，看看在大英博物館中受到禮遇的中國的“國寶”——顧愷之的《女史箴圖》吧，大英博物館是不可能讓還不是屬于英國國寶的《女史箴圖》出館門的，更不要說拿到國家電視臺的娛樂節(jié)目中去展示，去忽悠。這不是一般性的能與不能、可以不可以的問題，是對國家文物、國家文化的基本尊重的問題。當然，不屬于國家文物的可另當別論。這里要加一句，如果國人都不尊重自己的文化和文物，遑論他國之人來尊重中國的文化和文物？
從另一方面來看，不要說“國寶”，就是通常的國家一級文物出現(xiàn)在這樣的場合也是不合適的，也是極其不嚴肅的。根據(jù)《中華人民共和國文物保護法》（2017年修正本），《中華人民共和國文物保護法實施條例》的第三十五條明確規(guī)定：“為制作出版物、音像制品等拍攝館藏三級文物的，應當報設區(qū)的市級人民政府文物行政主管部門批準；拍攝館藏一級文物和館藏二級文物的，應當報省、自治區(qū)、直轄市人民政府文物行政主管部門批準。”那么，央視的這次拍攝，畫作的持有單位有沒有報“文物行政主管部門”的國家文物局批準？如果是由國家文物局的批準，那么，主管單位有沒有看到該“實施條例”的第四條“文物行政主管部門和教育、科技、新聞出版、廣播電視行政主管部門，應當做好文物保護的宣傳教育工作?！标P于文物保護，這一條例同樣適用于“廣播電視行政主管部門”的央視及其主管部門。
獻寶者在演播室現(xiàn)場還說了一句：“把流落在海外多年的國寶帶回家”，就更是在忽悠億萬觀眾，考驗億萬觀眾的智商。這是典型的“國寶幫”的口吻。明明是有人從日本倒騰回來，而且到了國內(nèi)還幾經(jīng)倒騰，有錢的獻寶者只是最后一棒的接手者，怎么能說是自己“帶回家”？說謊都說不圓，應該也有智商的問題。至于其中如何倒騰的，過程在網(wǎng)上都有，這里就不贅述。
博物館是國家的公器，但往往是落到少數(shù)人的手里成為個人把玩的玩物。如果有真正的“國寶”回家，像國家文物局從海外征集回來的交由國家博物館保存的商末周初的青銅重器“子龍鼎”，以及北朝石槨、唐代天龍山石窟菩薩坐像和頭像、宋代木雕觀音菩薩坐像、五代王處直墓彩繪浮雕武士石刻等，它們在國家博物館的展出真正體現(xiàn)出了“全民共享”。這些海外回流的文物之所以沒有爭議，是因為流傳有序，是因為有專家的多年跟蹤、反復鑒定和研究，是國家有關部門慎之又慎的決定。因為為了它們而動用了納稅人的錢，必須對納稅人負責。春晚中的所謂“國寶”回家，只反映有錢人自己的眼光和判斷，而獻寶也只是這一劇本中的一個環(huán)節(jié)。本來悄悄的，獻也就獻了，幾十年之后的后人也鬧不清楚來龍去脈，也就漂白了?？墒?，就是眼前的事，哪位革命群眾的眼睛不是雪亮的。這一劇情的最后一幕，不安寂寞的不僅是獻寶者，這下砸了。
娛樂也是雙面劍，當你想娛樂別人的時候，有時候自己也被娛樂了。
國家博物館“中國古代青銅藝術展”中的子龍鼎。
國家博物館“中國古代佛造像藝術展”中的“宋代彩繪木雕觀音菩薩坐像”。
（未完待讀）
