“國(guó)寶”盡管有其自身的歷史、藝術(shù)或科學(xué)的價(jià)值，但還是需要學(xué)術(shù)來(lái)支撐的，不是靠忽悠的，正如同博物館是需要學(xué)術(shù)支撐、不是靠忽悠一樣。
“國(guó)寶”與學(xué)術(shù)有著重要的關(guān)聯(lián)。當(dāng)它流落在社會(huì)上的時(shí)候，它也就是江湖上的一個(gè)看人識(shí)還是不識(shí)的物件，各人根據(jù)自己的利益訴求可以賦予它各自不同的定位，“國(guó)寶幫”擅長(zhǎng)此道?！皣?guó)寶幫”的特色是沒有學(xué)術(shù)，只能忽悠。社會(huì)上有很多散落的文物，重要的不能說(shuō)沒有，但不重要的可比比皆是。對(duì)于散落文物的認(rèn)識(shí)，其中有些是屬于基本常識(shí)，稍有常識(shí)的可以看出來(lái)；有些在缺少題跋及相關(guān)文物比照的情況下，是很難做決定的，這就有了公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。這之中“國(guó)寶幫”是無(wú)知無(wú)畏，敢于下斷論，而博物館中的專家相對(duì)來(lái)說(shuō)則比較謹(jǐn)慎。因此，這些散落在市面上的文物有著雜亂而不系統(tǒng)的基本的學(xué)術(shù)形象，“國(guó)寶回家”中的“國(guó)寶”就具有這樣的特征。散落的文物進(jìn)入到博物館，理論上來(lái)說(shuō)就不一樣了。博物館會(huì)對(duì)其進(jìn)行各方面的研究，并研究與其相關(guān)文物之間的關(guān)系，開始重塑新的學(xué)術(shù)形象，并通過(guò)展覽與“公眾分享”。這是理論上說(shuō)的，事實(shí)上并不完全如此。原來(lái)我的認(rèn)識(shí)是基于常理、常識(shí)以及對(duì)職業(yè)的尊重，這次“國(guó)寶回家”讓我看到了不堪的現(xiàn)實(shí)。原來(lái)博物館也是如此。這幾年我到處做講座，講博物館如何的偉大，如何的美妙，沒想到我們的內(nèi)部已經(jīng)腐朽的不堪入目，感覺到自己打臉了。
沒想到與“公眾分享”可以沒有學(xué)術(shù)支撐，如此，和土豪的顯擺有什么不同。土豪得到東西就是這樣，不管三七二十一，先顯擺。博物館的與“公眾分享”必須有學(xué)術(shù)的根基，有研究的成果為背景。不能信口開河，指鹿為馬。在學(xué)術(shù)上的不負(fù)責(zé)任是對(duì)公眾的極不尊重，是“專業(yè)倫理”喪失的重要的標(biāo)志。
2012年2月5日，柏林新博物館卸任并沒有退休的老館長(zhǎng)，正在給VIP觀眾講解。應(yīng)該鼓勵(lì)博物館的退休人員做志愿者，因?yàn)樗麄儗?duì)博物館最了解，也有著職業(yè)的感情。
博物館不管大小，都有屬于自己的社會(huì)形象。社會(huì)形象分兩方面：一是公眾形象；二是學(xué)術(shù)形象。總體來(lái)說(shuō)，社會(huì)形象是博物館自己塑造的，是自己努力的結(jié)果。而公眾的添加和賦予是基于博物館自己努力結(jié)果之上的疊加。博物館的形象塑造是一個(gè)歷史過(guò)程，是幾代人努力的結(jié)果，因此，每一任館長(zhǎng)除了做好自己當(dāng)下的工作，維系傳統(tǒng)也是品評(píng)其功過(guò)的一項(xiàng)重要的指標(biāo)。可以理解的是，每一任館長(zhǎng)都希望自己這一任能夠做得更好，能夠超越前任。但是，這個(gè)品評(píng)不是當(dāng)下，而是歷史。所以，踏實(shí)而努力的工作才有可能。有想當(dāng)網(wǎng)紅的心和作為，就已經(jīng)偏離了博物館的價(jià)值體系。在人們的心中，博物館是老氣橫秋，眼鏡都像墨水瓶的瓶底那樣的，這種形象是人們所尊重的學(xué)術(shù)形象。博物館的社會(huì)形象是幾代人塑造的。博物館就是默默無(wú)聞的年復(fù)一年。這里說(shuō)的默默無(wú)聞是與娛樂的公共文化相比，是和網(wǎng)紅、明星相比。當(dāng)然，每個(gè)人的價(jià)值取向不一，有人就好這一口，那也沒辦法，公眾更無(wú)可奈何。
一流的大學(xué)需要有一流的圖書館和博物館。有了一流的圖書館和博物館就一定能吸引一流的教授。牛津大學(xué)有98座圖書館，上面這位就是牛津大學(xué)圖書館總館長(zhǎng)，就是98家圖書館的總領(lǐng)軍。下圖為牛津大學(xué)圖書館收藏有明代航海圖，在館里沉睡400年，直到2008年才被發(fā)現(xiàn)，是一份值得研究的珍貴史料。該館還有兩種明代的資料，記錄有釣魚島 。——Mr.陳 2015年10月3日
博物館社會(huì)形象的自我塑造表現(xiàn)在很多方面，幾乎囊括了博物館業(yè)務(wù)工作的方方面面。一座博物館從建設(shè)開始，館舍是其最初的也是最基本的形象。因此，近年來(lái)，在新的博物館建設(shè)中，主導(dǎo)者是千方百計(jì)的拼設(shè)計(jì)，努力完善為城市的地標(biāo)而努力。博物館開館之后，社會(huì)形象就開始樹立起來(lái)，而完善和豐富則是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，有的需要上百年。事情做好了不斷加分，做錯(cuò)了則減分，不斷的減分就預(yù)示著這家博物館要出問題了，大概就要換館長(zhǎng)了。比如美國(guó)大都會(huì)博物館，2017年2月28日，其館長(zhǎng)托馬斯·坎貝爾（Thomas Campbell）在博物館面臨財(cái)政困難之際宣布辭去館長(zhǎng)一職，引起了軒然大波。此前，他經(jīng)歷了數(shù)月的質(zhì)疑和爭(zhēng)議。中國(guó)的情況不一樣，干好干壞都要干到那個(gè)年齡來(lái)等組織談話。館長(zhǎng)辭職也是一種形象塑造，人們因此看到了大都會(huì)革新的決心?；仡^來(lái)看坎貝爾館長(zhǎng)，說(shuō)到底他也沒有做錯(cuò)什么。
2013年1月31日，Mr.陳與大都會(huì)博物館館長(zhǎng)托馬斯·坎貝爾先生等參觀“古代中國(guó)”。
博物館的公眾形象通過(guò)博物館的各種窗口而表現(xiàn)，哪怕是少為人關(guān)注的餐廳、咖啡廳，或者是供觀眾休息的座椅，這些都會(huì)為觀眾留下記憶，而由此為公眾留下的博物館形象可能是終生不滅的。由小見大，都可以反映博物館的學(xué)術(shù)形象，餐廳、咖啡廳的環(huán)境，座椅的設(shè)計(jì)，說(shuō)起來(lái)在博物館都是小事，但小事的累積就成為大事。因?yàn)樗鼈兌缄P(guān)系到博物館的社會(huì)形象。
巴黎鑄幣博物館對(duì)于盲人的關(guān)愛與服務(wù)是令人感動(dòng)的，博物館就應(yīng)該有這樣的服務(wù)精神 ?！狹r.陳
博物館的學(xué)術(shù)形象是至關(guān)重要的。博物館的學(xué)術(shù)方向、學(xué)術(shù)狀態(tài)、學(xué)術(shù)成果以及專家學(xué)者的隊(duì)伍與成就，都是博物館學(xué)術(shù)性的重要組成。博物館的學(xué)術(shù)形象還表現(xiàn)在學(xué)術(shù)影響之上，這種影響可能是一部很大規(guī)模的書，也有可能是很平常的單冊(cè)或一篇論文，關(guān)鍵是解決了什么問題，替補(bǔ)了什么空白，綜合了什么研究成果，如此等等，這都反映出博物館對(duì)學(xué)術(shù)的重視程度和組織能力。就一般的道理來(lái)說(shuō)，大家都懂，可是做出來(lái)的結(jié)果是大相徑庭。就現(xiàn)況而言，中國(guó)博物館界的總體研究能力在萎縮，研究者的隊(duì)伍青黃不接，有一茬不如一茬的跡象。但有些博物館是明顯的下降，學(xué)術(shù)影響力越來(lái)越小，能夠扳指頭數(shù)得出來(lái)的有影響力的專家越來(lái)越少。更奇怪的是，有的學(xué)問不大、卻以博物館的名號(hào)投靠了“國(guó)寶幫”，更讓博物館界丟臉。
陳寅恪曾說(shuō)——我認(rèn)為研究學(xué)術(shù)，最主要的是要具有自由的意志和獨(dú)立的精神。沒有自由思想，沒有獨(dú)立精神，即不能發(fā)揚(yáng)真理，即不能研究學(xué)術(shù)?！拔┐霜?dú)立之精神，自由之思想，歷千萬(wàn)祀，與天壤而同久，共三光而永光”。獨(dú)立精神和自由意志是必須爭(zhēng)的，且須以生死力爭(zhēng)。
博物館的學(xué)術(shù)形象還表現(xiàn)在對(duì)藏品研究的水平之上。有的博物館的藏品數(shù)量之多，令館長(zhǎng)感到自豪，館長(zhǎng)也到處吹噓。實(shí)際上這沒有什么好吹的，都是祖上留下來(lái)的。真正好吹的是研究成果，沒有研究成果也就是數(shù)量巨多、價(jià)值巨高的倉(cāng)庫(kù)，館長(zhǎng)也只不過(guò)庫(kù)房保管員的頭而已。經(jīng)常聽到的是又多了多少開放的面積，這不錯(cuò)，這很重要。但時(shí)不時(shí)也要曬曬學(xué)術(shù)研究的成果，看看最近幾年在學(xué)術(shù)上有什么用新的拓展?？陀^來(lái)說(shuō)，館長(zhǎng)多說(shuō)說(shuō)學(xué)術(shù)對(duì)自身的形象塑造都有好處，也是對(duì)館內(nèi)研究人員的安慰。如果館長(zhǎng)淪落到清退被占房屋或修繕房屋的一般行政人員，那館長(zhǎng)真是有點(diǎn)大材小用了。
1824年建立的英國(guó)國(guó)家美術(shù)館，當(dāng)年最早的捐贈(zèng)，編號(hào)第一號(hào)。好的博物館表現(xiàn)在細(xì)節(jié)之上，表現(xiàn)在專業(yè)表現(xiàn)之上。——Mr.陳
博物館的學(xué)術(shù)形象最直接表現(xiàn)的是博物館的展覽。博物館展覽的學(xué)術(shù)含量，是反映博物館的學(xué)術(shù)水平和研究能力的重要指標(biāo)。這幾年博物館界好像流行以觀眾數(shù)量論英雄，所以，動(dòng)用各種手段來(lái)鼓噪，使得把人們的視線從關(guān)注展覽和展品中轉(zhuǎn)移到排隊(duì)之上。因此，面對(duì)聲勢(shì)浩大的展覽，好像沒有看到具體的展覽評(píng)論——策展有什么學(xué)術(shù)背景和獨(dú)特思路？布展有什么特別的設(shè)計(jì)和方法？學(xué)術(shù)上有什么呼應(yīng)和闡釋？這些好像都沒有看到，所看到的只是拿出了什么樣的重要的藏品，它們?nèi)绾稳绾沃匾＿@重要那重要還要你說(shuō)嗎？前人早就說(shuō)過(guò)了，實(shí)在不行，回家找度娘去。從庫(kù)房里面調(diào)藏品不是什么難事，館長(zhǎng)一句話，分分鐘鐘能搞定。這能說(shuō)明什么呢？過(guò)去的館長(zhǎng)也能調(diào)，未來(lái)的館長(zhǎng)還能調(diào)。
胡適——“這個(gè)為學(xué)術(shù)和文化的進(jìn)步，為思想和言論的自由，為民族的尊榮，為人類的幸福而苦心焦思，敝精勞神以致身死的人”——“所給予世界的光明，將永遠(yuǎn)存在”（胡適墓志銘）
（未完待讀）
