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        陳履生:說(shuō)說(shuō)博物館中的說(shuō)明牌



        時(shí)間:2018/3/29 12:00:10 文章來(lái)源:陳履生美術(shù)館 

        紐約大都會(huì)博物館中廳里的展簽。

          與博物館的空間以及博物館展覽中的諸多工作相比,說(shuō)明牌只是“方寸之間”。正因?yàn)槿绱耍f(shuō)明牌在博物館中一般都不會(huì)太重視,經(jīng)常被忽視。盡管如此,說(shuō)明牌在博物館中卻是不可或缺,因此,不可事小而不為。

          巴黎鑄幣博物館對(duì)于盲人的關(guān)愛(ài)與服務(wù)是令人感動(dòng)的,博物館就應(yīng)該有這樣的服務(wù)精神?!狹r.陳

          說(shuō)明牌又稱(chēng)“展簽”,用以說(shuō)明展品,應(yīng)該是和博物館同時(shí)誕生,是博物館體現(xiàn)公眾性的一個(gè)方面??梢韵胂蟮氖?,最初的英國(guó)收藏者把藏品捐贈(zèng)給國(guó)家,國(guó)家向公眾開(kāi)放而陳列,為了讓公眾能夠了解陳列品而以文字加以說(shuō)明,這就有了說(shuō)明牌。說(shuō)明牌在過(guò)去很簡(jiǎn)單,現(xiàn)在一般來(lái)說(shuō)也不是很復(fù)雜。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,說(shuō)明牌也有了多種方式,包括出現(xiàn)了二維碼等現(xiàn)代化的手段;有的延展了服務(wù)還有盲文等??墒?,傳統(tǒng)的方式仍然占據(jù)著重要的地位,應(yīng)該說(shuō)是主流的方式。說(shuō)明牌在展廳中,一般跟隨著展品,不離左右,但也有在一個(gè)展柜內(nèi)集中在一起的。說(shuō)明牌通常是擺放在展柜內(nèi),也有粘貼在墻面上;還有獨(dú)立的說(shuō)明牌位于特定的空間內(nèi),或與護(hù)欄結(jié)合在一起,舉凡此類(lèi)特殊的種種,一般都表現(xiàn)為博物館對(duì)說(shuō)明牌的特別的重視。說(shuō)明牌的職能是說(shuō)明文物和藝術(shù)品的相關(guān)信息,通常包括展品的作者、名稱(chēng)、時(shí)代、尺寸、發(fā)現(xiàn)的時(shí)間和地點(diǎn)、流傳的經(jīng)過(guò)、收藏的地點(diǎn)等等相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)一步可以對(duì)展品做一般的敘述和描繪。更專(zhuān)業(yè)一點(diǎn)的,還有藏品在博物館中的編號(hào)等等。無(wú)疑,這些內(nèi)容的安排是各博物館對(duì)于展覽的要求而設(shè)定,內(nèi)容可強(qiáng)可略,但必須以公眾為基本的考量。說(shuō)明牌應(yīng)該以滿(mǎn)足公眾了解、認(rèn)識(shí)展品的要求為出發(fā)點(diǎn)。因此,在越來(lái)越多的公眾進(jìn)入到博物館的今天,博物館對(duì)于展品的說(shuō)明牌應(yīng)該予以高度的重視。

          1824年建立的英國(guó)國(guó)家美術(shù)館,當(dāng)年最早的捐贈(zèng),編號(hào)第一號(hào)。好的博物館表現(xiàn)在細(xì)節(jié)之上,表現(xiàn)在專(zhuān)業(yè)表現(xiàn)之上?!狹r.陳

          說(shuō)明牌雖然事小,卻關(guān)系到公眾進(jìn)入博物館參觀的基本感受和獲得知識(shí)的多少,因?yàn)橛^眾是通過(guò)各類(lèi)說(shuō)明牌來(lái)了解展覽和展品的情況。在博物館中,展品是多樣而復(fù)雜的。有的展品本身比較簡(jiǎn)單,不管是表現(xiàn)內(nèi)容,還是材質(zhì)、工藝等,都是一目了然,且又不具有與其他相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容;而有些展品卻非常復(fù)雜,它可能自身就有很多的內(nèi)容,甚至包括名稱(chēng)中的文字,可能都是一般的觀眾所不認(rèn)識(shí)的,如中國(guó)古代青銅器中一些器物的名稱(chēng)有許多生僻的字,就需要用拼音來(lái)注釋。至于豐富內(nèi)容的解讀,也需要博物館的專(zhuān)家在說(shuō)明牌中加以提示。還有一些展品與其他展品或者與墓葬出土等等有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,它們是展品信息的重要方面,公眾對(duì)此也會(huì)有興趣,這也是公眾認(rèn)識(shí)展品的一個(gè)重要的方面??陀^來(lái)說(shuō),展品信息的豐富性,以及所表現(xiàn)的文物相關(guān)聯(lián)的諸多問(wèn)題,并不僅是展品的獨(dú)立存在,它與即使沒(méi)有在展柜或者展架或者在展廳中出現(xiàn)的展品都有關(guān)聯(lián)性,那么,這種關(guān)聯(lián)性所表現(xiàn)的豐富的信息所構(gòu)成的與之相關(guān)的豐富內(nèi)容,是需要在說(shuō)明牌中加以說(shuō)明的。否則,觀眾只是孤立的看展品,而不能獲得與展品相關(guān)的更為重要的和多方面的信息,無(wú)疑,這會(huì)降低展覽的文化內(nèi)涵和社會(huì)職能,也會(huì)削弱展覽的教育意義。

          說(shuō)明牌依靠于展品,依附于展覽,它不是獨(dú)立的存在,但又有其自身的價(jià)值。說(shuō)明牌的設(shè)計(jì)也有學(xué)問(wèn),也有講究。說(shuō)明牌的設(shè)計(jì)與博物館的空間和展品有特定的關(guān)系,其形狀、大小、色彩,以及具體的排版,還有所擺放的位置等等,都非常有講究,都有美學(xué)的問(wèn)題。現(xiàn)在有很多博物館不太重視說(shuō)明牌,一些說(shuō)明牌的設(shè)計(jì)與安排不太關(guān)注公眾的感受,有的說(shuō)明牌很小,字也非常小,根本看不清楚;有的貼得很高,有的貼得很低,不便于觀看;有的說(shuō)明牌大小不合適,與展品不協(xié)調(diào);有的因?yàn)檎构裰械恼蛊窋?shù)量多,說(shuō)明牌的擺放雜亂無(wú)章;有的說(shuō)明牌花里胡哨,毫無(wú)美感。說(shuō)明牌既反映博物館的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn),又反映博物館對(duì)待公眾的態(tài)度。說(shuō)明牌的設(shè)計(jì)應(yīng)該既美觀大方,又能豐富博物館的展陳形式,以和諧為主要。

        悉尼的監(jiān)獄博物館,每個(gè)展廳展簽的標(biāo)記是一只老鼠,因?yàn)橐郧斑@個(gè)房子里有很多老鼠。

          說(shuō)明牌雖小卻能反映博物館在展陳細(xì)節(jié)上的考究,也能反映博物館從收藏到研究等方面的的專(zhuān)業(yè)水平,更能反映博物館對(duì)公眾的態(tài)度。就說(shuō)明牌的具體內(nèi)容而言,可以更豐富,更多樣,也可以更深動(dòng),更考究。一般來(lái)說(shuō),說(shuō)明牌上的主要內(nèi)容都是一些展品的基本信息,這對(duì)于公眾來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。博物館應(yīng)該根據(jù)展覽,根據(jù)展品,有針對(duì)性的撰寫(xiě)具體的內(nèi)容,而不是簡(jiǎn)單化的用基本信息作一般性的表述。其內(nèi)容要兼顧到不同的人群,要言簡(jiǎn)意賅的去說(shuō)明其背后更多的內(nèi)容,當(dāng)然,能夠兼顧到展品與展品之間的關(guān)聯(lián)和其他方面,可能會(huì)更加有益于觀眾對(duì)于展覽的解讀。如何讓說(shuō)明牌更生動(dòng)起來(lái),文字的魅力也非常重要,有趣味的敘述有意思的內(nèi)容,一定比干巴巴的交代要好,但是,現(xiàn)在博物館界賣(mài)萌的風(fēng)氣盛行,這也有損于博物館的品格,而有的賣(mài)萌有庸俗化的傾向。所以,文字的品格也很重要。說(shuō)明牌文字內(nèi)容的把握和拿捏并不是很難,但做好了也不容易。要讓說(shuō)明牌能夠更加富有趣味性或者知識(shí)性,應(yīng)該在這方面下功夫,使人們看到博物館的工作人員有著對(duì)公眾的一種特別的感情,這種感情就是文化共享中的溫度。因此,說(shuō)明牌如果能在博物館中提示或者是啟示公眾,能夠給公眾在觀展的過(guò)程中以特別的交代,那么,說(shuō)明牌這一載體就算很好的完成了使命。

        墨西哥弗里達(dá)博物館展簽是一只猴子,因?yàn)楦ダ镞_(dá)喜歡養(yǎng)猴畫(huà)猴。

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