高文先生是中國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)的發(fā)起人之一，也是畢生從事漢畫(huà)研究的專家。數(shù)十年來(lái)，他潛心研究漢畫(huà)藝術(shù)，推廣漢畫(huà)藝術(shù)，并對(duì)中國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)從無(wú)到有、從小到大的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。我與高文先生相識(shí)于中國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)的動(dòng)議和初創(chuàng)時(shí)期，30年來(lái)，我們一起見(jiàn)證了中國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)的建立和發(fā)展，同時(shí)，我們也經(jīng)由漢畫(huà)學(xué)會(huì)而建立起了深厚的友誼。作為中國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)創(chuàng)會(huì)時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)人之一，高文先生積極參與了中國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)的各項(xiàng)工作，事無(wú)巨細(xì)，服務(wù)大局，開(kāi)拓創(chuàng)新，穩(wěn)定發(fā)展，中國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)正是有了像他這樣的前輩，才有了今天如此的規(guī)模和社會(huì)影響。毫無(wú)疑問(wèn)，在這個(gè)領(lǐng)域中，高文先生德高望重；他所做出的成就有目共睹，為大家所擁戴。
高文先生1949年隨部隊(duì)南下解放成都，從此就定居在成都，并在文博崗位上工作到離休。高文先生在四川文化廳一直擔(dān)任行政領(lǐng)導(dǎo)工作，自學(xué)成才，使得他成為人們所說(shuō)的“什么是專家，鉆進(jìn)去就是專家”。四川有著豐富的漢代文化遺存，包括像三星堆這樣偉大的發(fā)現(xiàn)，都讓世人了解到四川是個(gè)具有很強(qiáng)地域文化特點(diǎn)的地區(qū)。四川漢代的畫(huà)像磚在中國(guó)，四川的漢代畫(huà)像磚在漢代畫(huà)像藝術(shù)中，都具有它獨(dú)特性的精彩。其豐富的內(nèi)容以及多樣性的表現(xiàn)，顯現(xiàn)了地域文化的特別的魅力，因此，漢代畫(huà)像磚的收藏、保護(hù)、利用等等就成了當(dāng)代文化中的一個(gè)特別的問(wèn)題。高文先生在很早的時(shí)候就看到了它的重要性，并把握了機(jī)遇，還積極的努力，幾十年來(lái)積淀了他在漢畫(huà)像磚拓片收藏方面的成就。面對(duì)如今87歲高齡、滿頭白發(fā)的高文先生，以及呈現(xiàn)在我們面前的“高文藏名家題跋漢代畫(huà)像磚拓片展”，我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面值得我們總結(jié)和借鑒：
首先，每個(gè)人都應(yīng)該有屬于自己的積極向上的愛(ài)好。不管他從事什么職業(yè)，這個(gè)愛(ài)好對(duì)他來(lái)說(shuō)可能都是非常的重要，因?yàn)檫@可能會(huì)影響到他的事業(yè)發(fā)展，以及在職業(yè)生涯結(jié)束之后的生活樂(lè)趣。高文先生對(duì)于漢代畫(huà)像磚拓片的愛(ài)好，就是一個(gè)能與自己的工作關(guān)聯(lián)并持續(xù)發(fā)展的愛(ài)好。這是連接一生的一種追求，其成功與失敗實(shí)際上都不是很重要，重要的是它帶來(lái)了個(gè)人生活品質(zhì)的提高。因?yàn)橛辛俗非?，有了?ài)好，這就有了自己生命的希望和寄托。
第二，高文先生的收藏是幾十年如一日的持之以恒。這是一種意志、信念和自信的延展。所以，高文先生不遺余力的收藏漢代畫(huà)像磚拓片，其歷時(shí)之久，其數(shù)量之多，品類之廣，完全超于我們的想象。顯然，如果是偶爾所得，或者是三年、五年，那都是平常，不足掛齒，重要的是他持之以恒的努力。經(jīng)年不斷的廣泛收集，成全了他職業(yè)生涯之外的另外一番事業(yè)。高文先生這幾乎可以說(shuō)是副業(yè)的事業(yè)是值得我們尊敬的、敬佩的。
第三，高文先生收藏的漢畫(huà)像磚拓片及其名人題跋，如果是一般的收藏，或者止于一般的物欲滿足或占有，那么，它的意義可能會(huì)大打折扣。對(duì)于收藏家來(lái)說(shuō)，在占有基礎(chǔ)上的研究是收藏的一種境界，也是收藏的一種高度，因?yàn)樗鼌^(qū)別了一般意義上的占有，也區(qū)別了一般的“愛(ài)的搬運(yùn)工”。高文先生的收藏是基于研究的收藏，而且他在研究的基礎(chǔ)上去題跋，顯現(xiàn)出了他多方面的學(xué)養(yǎng)和造詣。所以，他的畫(huà)像磚題跋成為他事業(yè)成就的一個(gè)方面。
第四，高文先生多年來(lái)建構(gòu)起了廣泛的人脈，因此，有能力去尋求社會(huì)上的諸多名家來(lái)幫他題跋，共同構(gòu)造了他的畫(huà)像磚拓片題跋的一個(gè)特別的世界。這充分展現(xiàn)了他的人格魅力。這種廣泛的聯(lián)絡(luò)，不僅是個(gè)人的意義，還基于此推廣了中國(guó)漢畫(huà)藝術(shù)，使得中國(guó)漢畫(huà)藝術(shù)與更多的文化名人有了關(guān)聯(lián)，使得中國(guó)漢畫(huà)藝術(shù)通過(guò)這些名人的題跋而得到了弘揚(yáng)。而這種題跋的多樣性，既有學(xué)者的專業(yè)考釋，又有書(shū)畫(huà)家的藝術(shù)發(fā)揮，其歷史與藝術(shù)并重，表現(xiàn)出了中國(guó)文化和藝術(shù)的特有的內(nèi)容。
在高文先生豐富的漢畫(huà)像磚拓片題跋和收藏中，我們看到了中國(guó)文化的傳統(tǒng)給予當(dāng)代的影響，這也是值得我們?nèi)鞒械囊粋€(gè)重要方面。所以，舉辦“高文藏名家題跋漢代畫(huà)像磚拓片展”的意義也是多方面的，是不一般的。在此我謹(jǐn)代表中國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)向高文先生表示崇高的敬意，祝展覽圓滿成功。
2018年8月26日于北京
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