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        陳履生:回歸 回流——流失海外的中國文物回歸有多難



        時間:2018/12/15 13:08:13 文章來源:陳履生美術館 

          流失文物是一個籠統(tǒng)的概念,首先應該明白流失海外的中國古代文物有著不同的流失過程,要根據(jù)具體情況談追索、回歸、回流的問題。而有些可談,有些則無從談起。

        12月11日,國家文物局劃撥中國國家博物館青銅“虎鎣”入藏中國國家博物館。

          現(xiàn)在海外有很多博物館或者私人機構收藏并展示的中國文物,其數(shù)量之多,文物的稀有程度、價值之高是相當驚人的。而從中國文物流失到海外的過程來看,每一件的故事都不盡相同,因為在這樣一個流失的過程當中,包含著中國社會曾經(jīng)有過的滄桑歷史,否則一個有尊嚴的國家,是不可能讓自己國家中具有重要歷史和藝術價值的文物流失到國外。這正好像我們今天也可以看到很多古埃及的文物陳列在像大都會博物館、大英博物館這些重要的博物館之中那樣。通常這關系到的戰(zhàn)爭、國家的動亂和貧弱。

          要正確的認識流失海外的中國文物的不同情況,并要區(qū)別對待。一種是戰(zhàn)爭期間的掠奪,如流失海外的圓明園文物;一種是在文物所在地的非法盜取,如新疆克孜爾石窟壁畫等;一種是經(jīng)由不法商人的買賣,如在美國賓州大學博物館昭陵六駿中的“颯露紫”和“拳毛騧”;還有一種是在國外的藝術市場上通過交易獲得。而我們今天面對的流失海外文物的回歸問題,則是一個非常復雜的問題。其中與回歸相關的還有回流的問題,“回流”通常是中國的商業(yè)機構通過商業(yè)手段,將流失文物引進到國內來拍賣,從而達到回到中國的目的,一般稱之為“回流文物”。而“回歸”則是指在國家層面上利用政府的力量或國家間的外交努力,將那些有違于國際法的流失文物歸還到中國。

        美國賓州大學博物館昭陵六駿中的“颯露紫”。

          世界上有通過政府機構追討流失文物的成功案例,但通常都是在近幾十年內發(fā)生的有案可查的被盜的文物。如2000年法國皮諾家族向巴黎吉美博物館捐贈了一批公元前7世紀的文物,此后被爆是1992年甘肅省周朝貴族墓葬遭盜挖時流失的文物。2010年前后,中國政府對這些文物發(fā)出追索申訴,但未成功,之后的外交行動一直持續(xù)。2015年4月,皮諾將4件有著2000年歷史的文物移交給中國駐法大使館;與此同時,從同一賣家手中購得另外28件文物的法國收藏家克里斯蒂安·戴迪耶也于5月15日交還了他購買的中國被盜文物。

          2013年6月28日,圓明園鼠首兔首由法國皮諾家族捐贈給國家博物館,獸首首次以無償捐贈方式回歸。2014年12月16日,小皮諾省親,看他們家族捐贈的圓明園獸首,正在復興之路展出。

          主動歸還,更是考驗一個國家或博物館機構的文明和道德的水平。2010年12月,工藝品連鎖店Hobby Lobby總裁史蒂夫-格林(Steve Green)曾在阿聯(lián)酋購買了總價值160萬美元的超過5500件伊拉克文物,且該公司在購買前就知道文物可能是來自伊拉克的被竊古物。2018年,美國有關部門發(fā)現(xiàn)Hobby Lobby將數(shù)千件伊拉克古代文物偷運入境,在扣押后,于5月2日將其中大約3800件走私文物歸還伊拉克當局。2003年,大英博物館對倫敦警方交來的有可能來自伊拉克的被盜古代文物進行分析。最終確認其中的8件文物全部出土于 Girsu 遺址,并將其歸還給伊拉克政府,大英博物館的專家表示:“這是多年來博物館第一次能夠識別和歸還被搶劫的物品給伊拉克”“是一次真正的歷史性事件?!?/P>

        大英博物館歸還給伊拉克政府的一枚刻有楔形文字的陶錐

          可是,也有像出現(xiàn)在荷蘭藏家哪里的1995年被盜的福建省大田縣吳山鄉(xiāng)陽春村的章公祖師像,因為藏家1996年通過“合法途徑”購得,官司打到荷蘭,至今文物也沒有回歸。而根據(jù)1995年的《關于被盜或者非法出口文物的公約》(簡稱“95年公約”),這件宋代文物的回歸本不是問題,然而,荷蘭政府在1996年6月28日簽署“公約”之后,并未獲得議會的批準,所以,“95年公約”對荷蘭無效。如此,眼前的流失問題都難以解決,面對19世紀后期、20世紀初期前后流失的中國文物,解決起來就更加困難,因為非常的特別。正在大英博物館展廳中展出的顧愷之的《女史箴圖》,其大致的流失情況有基本的脈絡,可是,如果沒有相關過程中的相關證件,那么,追索就無從談起,所以,大英博物館心安理得。而極端的例子還有,2012年,日本長崎的一座觀音寺丟失了兩尊佛像,最后通過國際警察在韓國發(fā)現(xiàn)其線索,并鎖定日本丟失的兩尊觀音像就在韓國。就在日韓兩國商量交還的時候,韓國的一寺廟主持向法院提出訴訟,認為其中的一尊佛像上面明確記載著它出自韓國浮石寺,而從1352年開始,之后長達20年的時間內,倭寇先后5次洗劫這座寺廟。說這原本就是韓國的文物,要求不要還給日本。韓國地方法院最后的判決是韓國寺廟主持的主張。

        福建省三明市大田縣吳山鄉(xiāng)陽春村“章公六全祖師像”。

          追討是一個復雜的問題。牽涉到國際法,牽涉到對國際法的理解和認同,還牽涉到國際法的遵守與執(zhí)行,更重要的是牽涉到對于這些文物流失過程和關鍵證據(jù)的把握。到了法院,不管在中國,還是在國外,都是看證據(jù)。2008年,美國81歲的退休攝影師卡希爾要求西班牙政府歸還一幅畢沙羅的油畫。這幅原本屬于卡希爾的作品,于1938年被納粹份子掠奪,后來收藏在西班牙馬德里的Thyssen-Bornemisza博物館之中。而該博物館表示這幅作品是1976在一家畫廊中收購的。西班牙政府認為卡希爾的要求沒有任何證據(jù)而予以回絕。顯然,證明我爹是我爹有時候很容易,有時候很困難,有時甚至不可能。

          近年來國家文物局通過各種手段,陸續(xù)促成了一些流失海外文物的回歸。據(jù)統(tǒng)計,近年來我國通過外交斡旋、協(xié)商談判、執(zhí)法合作、司法訴訟等方式促成了30多批次近4000件套流失文物回歸祖國,并形成了流失文物追索返還工作模式,其中有圓明園鼠首兔首、秦公晉侯青銅器、大堡子山金飾片等重要文物已先后入藏國家博物館、上海博物館、甘肅省博物館等,顯示了國家的力量。其中每一件的成功回歸都是一段故事,都是一段精彩。但是,成功的是大家能看到的,還有很多不成功的努力,還有很多多年努力還在進行中的,是大家沒有看到的。而面對數(shù)量眾多的流失文物,成功的可能是九牛一毛。

        上海博物館秦公鼎

          因此,流失海外文物的回歸是一個長時間的工作,需要幾代人的努力,需要有不同的方式和手段。就目前來看,通過說服境外買家捐贈給中國政府是一個常規(guī)的方法。因為我們沒有辦法讓藏家把收藏直接捐給中國政府,也沒有能力阻止其拍賣。因此,當一些重要文物出現(xiàn)在拍賣會上時候,政府的各個方面都會想盡辦法讓其回到祖國的懷抱。這之中也有特別的案例,屬于湖南省博物館鎮(zhèn)館之寶的國寶級文物皿方罍,從1922年發(fā)現(xiàn)之后不久就身首異地,到1956年湖南省博物館收藏其蓋,而器身則早于此前就流失海外,經(jīng)過美國洛克菲勒收藏之后,皿方罍又輾轉到了日本,直到2001年首次出現(xiàn)在佳士得拍賣會上;2014年3月19日,紐約佳士得在第二次公開拍賣皿方罍的前一天發(fā)表聲明,稱中國湖南企業(yè)群體已正式提出聯(lián)合洽購,經(jīng)過與所有者的積極溝通而達成協(xié)議,其背后是以低于預估價一半左右成交價。無疑,這種基于國家崛起并不斷強大這樣一個背景之下完成的操作,如果沒有一個強大的國家,流失海外的中國古代文物就和漂流在海外的游子一樣。

        湖南博物館鎮(zhèn)館之寶——商代皿天全方罍(léi),簡稱皿方罍。

          因此,我們今天面對無數(shù)的在國外很多博物館中或私人手中的流失海外的中國古代文物,談論起其回歸有著一條漫長的道路,并不是一朝一夕能完成的。需要國家持之以恒的努力,需要我們有理有據(jù)的依據(jù)國際法去追討。當然,這樣一個過程是極其艱難而復雜的,因為每一件流失文物都有著復雜的內部問題,難以感情用事,需要子子孫孫的努力。

          不管怎么說,當流失海外的中國古代文物出現(xiàn)在國外的拍賣會上,那些有良心、有良知的人成為值得尊敬的買家,他們知道這些文物對于中國的重要性,在購得之后把它們捐贈給中國政府,讓中國人民得以在百年的恥辱之后感到一點欣慰。包括像法國的LVMH集團向國家文物局捐贈了圓明園文物兔首和鼠首。而在國際社會中,值得尊敬的日本已故畫家平山郁夫在2001年成立了非營利組織“流出文物保護日本委員會”,他在美術商等的幫助下回收并保管了阿富汗戰(zhàn)亂期間流失的文物。2016年,日本向阿富汗歸還了保管的102件文物。

          顯然,流失海外的文物能夠讓重新回到中國的難度是可以想象的。因為它可能已經(jīng)在別的國家的博物館的藏品目錄之中,或者成為他人的囊中之物,吃下去了再吐出來是很難的。以博物館為例,他不想還你,不告訴你入藏前的流傳情況,你就無法知道如何流失以及其中的過程,而這往往是追索的關鍵證據(jù)。也就是說現(xiàn)在的所有者既據(jù)有文物,又據(jù)有證據(jù),那么,這官司如何打呢?如今出現(xiàn)在拍賣會上的標稱圓明園流失文物的,是因為生意人抓住了“圓明園流失文物”已經(jīng)成了商業(yè)的一個關鍵詞,并用種種證據(jù)來證明其出自圓明園。

        流失文物回家,何其艱難,其間隔著國家的界限,利益的糾纏,時間的阻攔。要突破這重重關隘,需要高度的智慧,需要國家的力量??偨Y一下這難度,大致有以下幾個方面:1、流失是一個歷史問題,錯綜復雜;2、在市場上幾經(jīng)輾轉,多次轉手。剪不斷,理還亂;3、國際公約、國際法并不適用于所有國家;4、個案中缺少足以說明和證明的證據(jù);5、進入到拍賣會上難以阻止拍賣;6、國家尚未設立常規(guī)的在國際拍賣會上拍賣流失文物的基金;7、中國企業(yè)還沒有成規(guī)模的關注海外流失文物的回歸問題;8、進入到國外拍賣會上的中國流失海外的文物拍賣價已被追捧為天價;9、國家尚沒有成立專門的機構研究海外流失文物。

          文章來源:2018年12月13日《文匯報》原標題為:“虎鎣”入藏國博,見證我國政府在追索過程中所做的重要努力 陳履生:文物“回家”需以智慧突破重重關隘

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