本文為《新中國畫卷上的兒童》（江西美術(shù)出版社2019年出版）“序文”的第二部分
張仃 新中國兒童 1950年
墨浪 打紙老虎 1950年
在承續(xù)延安傳統(tǒng)的新中國美術(shù)的開端，1949年11月23日，毛澤東批示同意由文化部部長沈雁冰署名發(fā)表《關(guān)于開展新年畫工作的指示》，并于27日在《人民日報》上公開發(fā)表了這一“指示”?！爸甘尽敝赋觯骸艾F(xiàn)在春節(jié)快到，這是中華人民共和國成立后的第一個春節(jié)，各地文教機關(guān)團體，應(yīng)將開展新年畫工作作為今年春節(jié)文教宣傳工作中的重要任務(wù)之一。今年的新年畫應(yīng)當(dāng)宣傳中國人民解放戰(zhàn)爭和人民大革命的偉大勝利，宣傳中華人民共和國的成立，宣傳共同綱領(lǐng)，宣傳把革命戰(zhàn)爭進(jìn)行到底，宣傳工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展?！憋@然，這不僅僅是為了即將到來的春節(jié)，也不是為了新年畫，而是為了“宣傳”的“應(yīng)該”，是基于春節(jié)這個特殊的時間節(jié)點和新年畫的社會作用而發(fā)動的一場運動。由此開始了一場遍及中國美術(shù)界的新年畫創(chuàng)作運動，此間產(chǎn)生了大量的新年畫，而新年畫的審美卻影響了主流美術(shù)創(chuàng)作中的各個畫種，包括董希文的油畫《開國大典》。在這一時期的新年畫的創(chuàng)作中，也產(chǎn)生了一批兒童題材的作品，為這一時期的新年畫創(chuàng)作增添了一些獨特的內(nèi)容。
1949年之后的兒童題材美術(shù)創(chuàng)作大致可以概括為兩個方面：一是在革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作的范圍內(nèi)，表現(xiàn)戰(zhàn)爭年代中兒童的苦難，表現(xiàn)艱苦歲月中革命少年的熱情以及在烽火年代就投入革命的積極作為。二是在新中國的社會氛圍中，表現(xiàn)與兒童成長、兒童生活相關(guān)的各個方面，其中不乏與此起彼伏的政治運動的關(guān)聯(lián)。
秦大虎、張定釗，《在戰(zhàn)斗中成長》，1964年，160×160cm，中國美術(shù)館藏
秦大虎 馬背上的童年
尚揚 解放區(qū)的天
蘇笑柏 大娘家 1984年 中國美術(shù)館藏
在表現(xiàn)革命歷史題材方面，以馮法祀1957年作為中央美院“油畫訓(xùn)練班”進(jìn)修成果的主題創(chuàng)作《劉胡蘭就義》（油畫）最具代表。作品表現(xiàn)了少年英雄劉胡蘭英勇就義前的大義凜然，畫面用特殊的構(gòu)圖處理展現(xiàn)出了與主題緊密關(guān)聯(lián)的人物關(guān)系，突出了原本形象并不高大的劉胡蘭形象，而在色彩關(guān)系上所表現(xiàn)出的陰森、壓抑，則加強了表現(xiàn)“就義”的力度，從而在英雄主義的頌歌中唱響了主旋律。劉胡蘭（1932年～1947年），山西省文水縣云周西村人。10歲起參加兒童團。1945年進(jìn)中共婦女干部訓(xùn)練班，1946年到山西省文水縣云周西村做婦女工作，擔(dān)任婦救會秘書，后為主任，并成為中共候補黨員。14歲被吸收為中共預(yù)備黨員。劉胡蘭因叛徒告密而被捕，15歲英勇就義后，毛澤東主席曾為之題字：“生的偉大，死的光榮”。劉胡蘭是中國共產(chǎn)黨革命史上最為著名的少年英雄，因此，也就成了新中國美術(shù)創(chuàng)作中的一個重要的題材，而最早表現(xiàn)劉胡蘭的美術(shù)作品是王朝聞于1951年為中國革命歷史博物館（今中國國家博物館）創(chuàng)作的圓雕《劉胡蘭像》。此后，在新中國的各個時期，美術(shù)的各個領(lǐng)域中都有表現(xiàn)劉胡蘭的作品。像劉胡蘭這樣的具有悲劇色彩的作品，還有秦征的油畫《家》（1957 年），表現(xiàn)了家被敵人摧毀后的母親和孩子。而宋廣訓(xùn)的版畫《“飛吧，你飛呀”》（1961年），李天祥、趙友萍的油畫《路漫漫》（1982 年），表現(xiàn)的都是在重慶中美合作所里的少年烈士小蘿卜頭，他曾經(jīng)是新中國兒童人人皆知的革命故事。這種依附于革命歷史故事的創(chuàng)作，基于故事本身的社會影響而以圖像的方式顯現(xiàn)了特別的價值和意義。與之相似的還有高玉寶“我要讀書”的故事，在一個時期之內(nèi)也有著多樣化的表現(xiàn)，其中以王緒陽、賁慶余的連環(huán)畫《我要讀書》最為著名。
秦大虎、張定釗創(chuàng)作于1964 年的油畫《在戰(zhàn)斗中成長》，是新中國美術(shù)史上一件經(jīng)典作品。作品以浪漫主義的方式表現(xiàn)了得勝歸來的小八路和老八路的喜悅，在那抗日時期具有典型場景的青紗帳里，作品反映的“成長”有著“革命自有后來人”的潛臺詞。雖然這是表現(xiàn)戰(zhàn)爭年代中的少年，卻沒有戰(zhàn)爭的烽火和硝煙，而以稚嫩和純真的笑容透露出艱苦年代的樂觀主義精神。由此聯(lián)想到潘鶴1956年創(chuàng)作的雕塑《艱苦歲月》，同樣是與少年相關(guān)的革命歷史主題創(chuàng)作中的兩人結(jié)構(gòu)，卻有著異曲同工的主題表現(xiàn)方式。安秀琴的油畫《小八路》（1963 年），以類似于“娃娃戲”的方式畫了5位年齡大小不一、模仿大人裝束的兒童，表現(xiàn)了根據(jù)地兒童的快樂生活，而畫面中有來自于生活的各種細(xì)節(jié)，畫龍點睛。尚揚的油畫《解放區(qū)的天》（1977 年），表現(xiàn)的是解放區(qū)內(nèi)陽光明媚的快樂少年，這些作品都因為表現(xiàn)少年的不同方式為新中國主題美術(shù)創(chuàng)作增添了活力。而兒童團、小二黑、消息樹等故事性強的題材，在多種形式的表現(xiàn)中則是普遍出現(xiàn)，其中多數(shù)是在連環(huán)畫領(lǐng)域之內(nèi)。
彥涵 把心愿寫在大地上
阿老 全中國的兒童都熱愛你 1954年
蔣兆和 把學(xué)習(xí)成績告訴志愿軍叔叔
丁允 中朝人民力量大，1954
方佐田 紅太陽光輝暖萬代 1972年
李慕白 好姐姐 1958年
邵宇 反對侵略戰(zhàn)爭 保衛(wèi)世界和平，1950
領(lǐng)袖與兒童的年畫在新中國一直是一個重要的題材，作品數(shù)量之多也超于一般的題材之上。從蔣兆和的《聽毛主席的話》（1953 年）到阿老的《全中國的兒童都熱愛你》（1954 年），都誕生于新年畫創(chuàng)作運動的高潮期內(nèi)。可是，在表現(xiàn)上卻不是那種主流的單線平涂的方式，而是以寫實的或接近寫實的方法，表現(xiàn)了毛澤東與新中國兒童的那種親密的關(guān)系。著名國畫家蔣兆和這一類作品也有別于他此前或此后的國畫創(chuàng)作，他在其慣常的筆墨中吸收一點年畫的技巧，重要的是去除文人的筆墨而彰顯新年畫的審美趣味，反映出新中國改造舊藝術(shù)的成果。1961年上海人美術(shù)出版社出版的王偉戌的炭精擦筆年畫《我們敬愛的毛主席》，也是在過去上海灘流行的月份牌畫法的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)新時代的新題材，畫面洋溢著喜悅和甜美，廣受大眾歡迎，直到2009年還一版再版。另一方面，在革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作中與領(lǐng)袖毛澤東相關(guān)的還有蔡亮的油畫《貧農(nóng)的兒子》（1964年），陜西美術(shù)創(chuàng)作組的國畫《延安新春》（1972年），陳忠志的國畫《黃河兒女》（1977年）等，雖然這些作品選取的角度不同，但都表現(xiàn)了在特定氛圍中的領(lǐng)袖與兒童的關(guān)系。而蕭淑芳的國畫《看毛主席去》（1959年）在畫面中雖然沒有毛澤東的形象，卻簡介地表現(xiàn)了兒童熱愛領(lǐng)袖的主題。
從歷史的角度來審視新中國少兒題材的美術(shù)創(chuàng)作，就其豐富的內(nèi)容，大致可以分為：熱愛領(lǐng)袖；熱愛和平；熱愛勞動；熱愛集體；熱愛科學(xué)；少年英雄；教媽媽識字；認(rèn)真學(xué)習(xí)；幸福生活等等。這些內(nèi)容的作品往往有一定的時間性，因為與時政有著緊密的關(guān)聯(lián)性。比如1950年5月9日中央人民政府政務(wù)院下達(dá)關(guān)于展開保衛(wèi)世界和平簽名運動的指示之后，簽名運動隨之在全國城鄉(xiāng)展開，反映這一運動的美術(shù)創(chuàng)作就出現(xiàn)了鄧澍的新年畫《和平簽名》（又名《保衛(wèi)和平》，1950年）等作品，《和平簽名》還獲得了1951年至1952年度年畫創(chuàng)作評獎的一等獎。而以兒童放飛和平鴿的邵宇的宣傳畫《反對侵略戰(zhàn)爭 保衛(wèi)世界和平》（1950年），則是其中的又一件代表性作品；其他還有彥涵的版畫《把心愿寫在大地上》（1954年），以特別的構(gòu)思表現(xiàn)了兒童對和平的憧憬；張碧梧用月份牌畫法創(chuàng)作的《我們都愛和平》（1954 年），是中外兒童在一起歡歌的熱烈景象；李平凡1959年創(chuàng)作的版畫《我們要和平》，則以裝飾性的手法區(qū)別了其它作品。方菁的年畫《我愿做一個和平鴿》（1961 年）以人們常見的燈光投手影出現(xiàn)和平鴿的表現(xiàn)，有著特別的生活情趣。在與時政結(jié)合的作品中，蔣兆和的《把學(xué)習(xí)成績告訴志愿軍叔叔》（1953年），都與這一時期流行的抗美援朝題材的其它作品相呼應(yīng)。
至于像“教媽媽識字”這樣的題材，也有很多重要的作品，它所對應(yīng)的是新中國建立之初覆蓋全國的“掃盲運動”。面對文盲率高達(dá)80%的現(xiàn)狀，以及這一現(xiàn)狀成為新中國建設(shè)與發(fā)展中的重要問題，政府一聲號令，就在全國展開了一場轟轟烈烈的掃盲運動。一時間掃盲班遍布工廠、農(nóng)村、部隊、街道。無疑，作為新中國美術(shù)創(chuàng)作的特點，緊隨時政的熱點往往都及時反映到當(dāng)時的美術(shù)創(chuàng)作之中，所以，在對1950年新創(chuàng)作的年畫進(jìn)行總結(jié)時，發(fā)現(xiàn)其中反映學(xué)習(xí)文化的作品就占百分之五。而當(dāng)楊之光1953年創(chuàng)作的國畫《婆媳上冬學(xué)》在1954年全國美術(shù)展覽會上獲得一等獎，這一題材的意義也就顯露出來。這一時期還有許多“教媽媽識字”作品，其中以姜燕的《考考媽媽》為代表。而陸儼少則有不同版本的數(shù)幅國畫作品，其他還有彥涵的版畫《學(xué)文化》等。
徐福根 雷鋒和紅領(lǐng)巾，1988
在英雄和英雄主義成為社會榜樣的年代，在用各種不同的藝術(shù)手法不斷表現(xiàn)英雄的那個時代，方菁的工筆重彩畫《聽雷鋒叔叔講故事 學(xué)習(xí)雷鋒叔叔的榜樣》（1963年），以一群戴著紅領(lǐng)巾的少年兒童圍著雷鋒叔叔、聽他講英雄的故事，是同類題材中的一件代表作。而這一敘事方式的延伸，就是1966年程十發(fā)所畫的《老貧農(nóng)講家史》畫面中一群少先隊員圍著老貧農(nóng)、聽他講家史。這一題材的另一件代表作是亢佐田1972 年創(chuàng)作的工筆畫《紅太陽的光輝暖萬代》，作為當(dāng)時全國美展中的一件作品，有著強烈的時代印記，曾被作為年畫廣為發(fā)行。憶苦思甜，是新中國特殊的教育方式，而緬懷先烈也是具有禮儀性質(zhì)的常規(guī)動作。李樺的套色木刻《清明節(jié)》（1964 年）則是表現(xiàn)人民英雄紀(jì)念碑前一群少先隊隊員緬懷革命先烈的場景，它所連接的是沈家林的水彩畫《做共產(chǎn)主義接班人》（1964年），同樣表現(xiàn)的是在紀(jì)念碑前舉著隊旗的少先隊隊員。而方菁創(chuàng)作于60年代的年畫《要做革命的接班人》，則選取了一群少先隊員在中國革命博物館展廳這一特定場景，他們圍繞在潘鶴的雕塑《艱苦歲月》前，緬懷革命先烈。李樺1965年創(chuàng)作的版畫《培育革命的接班人》則選取在革命博物館的門前廣場上，所表現(xiàn)的都是與緬懷和教育相關(guān)的特定場所。這類以“緬懷”來構(gòu)思的創(chuàng)作，其核心都是要表達(dá)“做共產(chǎn)主義接班人”這一核心內(nèi)容。
吳 凡，《蒲公英》，36×57cm，1959年，版畫，中國美術(shù)館藏
“建設(shè)”主題在新中國美術(shù)主題創(chuàng)作中不僅數(shù)量多，而且表現(xiàn)范圍廣。自1954年關(guān)山月的國畫《新開發(fā)的公路》出現(xiàn)在全國美展上之后，許多用不同角度表現(xiàn)新中國建設(shè)成就的作品相繼出現(xiàn)，一時間水庫、公路、橋梁、隧道、工廠等具有標(biāo)志性的物象都成為主題創(chuàng)作所表現(xiàn)的對象，并出現(xiàn)在各種畫面上。其中少兒題材的美術(shù)創(chuàng)作與建設(shè)題材的對接，也是表現(xiàn)建設(shè)題材的不同角度，更是兒童題材的美術(shù)創(chuàng)作在反映主流現(xiàn)實題材方面的積極作為。其中的代表作有黃永玉的版畫《我們以前放羊的地方》，畫面中4個孩子圍在土坡上，不遠(yuǎn)處是正在建設(shè)中的工地，其中的一個男孩用手指著前方，說這里是“我們以前放羊的地方”。而黃永玉表現(xiàn)農(nóng)業(yè)豐收的版畫《萬斤稻上的舞蹈》，是1958 年同類題材中以兒童為表現(xiàn)對象的代表，同樣也反映了當(dāng)時的社會問題，并成為當(dāng)時社會問題的寫照和見證?？梢娫谛轮袊佬g(shù)創(chuàng)作的各個時期、各個方面，兒童形象的利用，或者是兒童題材的創(chuàng)作，都具有特別的意義和作用。為了宣傳的目的，主流美術(shù)創(chuàng)作在這一時期表現(xiàn)出了特別的社會功用。
雖然新中國的兒童題材的美術(shù)創(chuàng)作從內(nèi)容到形式都有著多方面的表現(xiàn)，可是，“娃娃戲”依然是一個連接傳統(tǒng)的特殊的類別，無疑，也有著發(fā)展的新表現(xiàn)。早期的代表作是張仃創(chuàng)作于1950年的新年畫《新中國兒童》，最早刊發(fā)在1950年2月11日《人民日報》“人民畫刊”介紹新年畫的專版上，此后，又獲得1950年新年畫創(chuàng)作獎金的乙等獎。這件作品可視為新“娃娃戲”的代表作，畫面中的兒童既有海陸空軍、又有工農(nóng)的裝扮，而主題依然是沿襲了發(fā)源于根據(jù)地的“反美反蔣”的內(nèi)容，其畫法則在年畫和漫畫之間。同時期墨浪的新年畫《打紙老虎》（1950 年），表現(xiàn)的是兒童模仿成年人游行的場景，則更具有新年畫的特征。而特偉于1954年創(chuàng)作的《拔蘿卜》，以連環(huán)畫的形式用三個畫面既表現(xiàn)了合力拔蘿卜的過程，又表現(xiàn)了豐收的喜悅，完全是傳統(tǒng)“娃娃戲”的審美趣味，這在同時期美術(shù)創(chuàng)作中是極少沒有政治符號的作品，卻又有著一種特別的新中國氣象。在兒童題材的藝術(shù)作品中，特偉還有一件影響更廣的作品，這就是動畫片《小蝌蚪找媽媽》。
在兒童題材的獲取上，豐子愷有許多作品表現(xiàn)了兒童的方方面面，其中《瑞雪映睛空 兒童塑雪翁》（1961年）是雪后常見的兒童堆雪人的情景，“瑞雪映晴空，兒童塑雪翁。雪翁開口笑，預(yù)祝大豐年?！憋@然，豐子愷所要表達(dá)的是時尚的豐收題材中的另外一種表現(xiàn)方式。這種與兒童新生活相關(guān)的內(nèi)容，在新中國美術(shù)創(chuàng)作中，從周昌谷獲第五屆世界青年聯(lián)歡節(jié)金質(zhì)獎?wù)碌膰嫛秲蓚€羊羔》（1955年），到吳凡的版畫《蒲公英》（1959年），可以看到在特殊的歷史時期內(nèi)，兒童題材的美術(shù)創(chuàng)作在表現(xiàn)新生活美好方面，往往有著特別的脫離政治主題和政治符號的空間，使得美術(shù)創(chuàng)作的百花園里看到一朵特別的小花，如同《蒲公英》中的那小女孩正在吹的花一樣，或許這正是這一時期兒童題材美術(shù)創(chuàng)作的另一方面的意義——有著調(diào)劑的作用。
1956年2月5日，全國美協(xié)在北京舉辦了“新舊年畫、民間玩具展覽會”，共展出新舊年畫近500件。這是在特定時期舉辦的一個特別的展覽，直接指向了正在進(jìn)行中的新年畫創(chuàng)作運動，而針對的是新年畫如何繼承傳統(tǒng)的問題。而這次展覽對于在年畫創(chuàng)作領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)一步推動兒童題材的創(chuàng)作，也具有重要的現(xiàn)實意義?！睹佬g(shù)》雜志第3期以“發(fā)揚民間年畫的優(yōu)良傳統(tǒng)”為題發(fā)表了系列文章，有王遜的《談民間年畫》；郁風(fēng)的《向民間年畫學(xué)習(xí)》；張光宇的《略談民間年畫的裝飾性》；王樹村的《木板年畫中的“三訣”》；力群的《論年畫的形式問題》。第4期又發(fā)表了陳伊范的文章《看新舊年畫——一個敲起了警鐘的展覽會》。其中郁風(fēng)在《向民間年畫學(xué)習(xí)》一文中說：“在民間年畫中以兒童為題材的作品占有很大比重。這些題材中有的是描寫兒童的歡樂游戲，有的把鮮嫩的花果，肥大的鯉魚和其他象征吉祥繁榮的東西與可愛的胖娃娃畫在一起，生動有趣地表現(xiàn)了人們對于兒童的喜愛。這些娃娃是健康稚氣的，畫家掌握了孩子在形象和色彩上的特征。如此次展出的楊柳青的很典型的一張娃娃抱鯉魚，用紅粉暈染兩頰，用淡藍(lán)色染頭發(fā)剃光的部分，兩個眼睛的部位分開很寬，鼻子較短，眼睛的表現(xiàn)雖然只是簡單的數(shù)筆，但它抓住了孩子眼睛特有的那種水靈靈的感覺?！薄斑€有一強清初楊柳青的粉本‘蓮笙貴子’，是早期年畫中多少帶有宋畫風(fēng)格的、比較工細(xì)的一種，和上述清末出版的，在色彩上更為鮮艷大膽和更多地發(fā)揮木版印刷特點的娃娃畫不同。這一張色彩調(diào)子和平恬靜，孩子吹笙的姿態(tài)非常優(yōu)美，褲子的柔軟的摺線，肚兜上的裝飾花紋，垂下的小辮子上的一對紅繩穗和腳上的紅鞋，恰好配合地表現(xiàn)了整個體形的構(gòu)成和韻律感。旁邊一朵白蓮和兩個蓮蓬，輕勻地裝飾了畫面空間，而且在音樂和抒情的氣氛中和主題——連（蓮）生（笙）貴子聯(lián)系了起來?！蔽恼绿貏e強調(diào)了這些“在人民的欣賞習(xí)慣中已形成一種美的典型?！?/P>
這一次展覽和討論對于在特定時期所要求的發(fā)揚民間年畫的優(yōu)良傳統(tǒng)具有一定的作用和影響。但是，這已經(jīng)是在新年畫創(chuàng)作運動的強弩之末的狀況之下，而強心針的作用畢竟是有限，關(guān)鍵是主流發(fā)展還是如同傳統(tǒng)那樣，對于民間藝術(shù)的關(guān)注度依然在邊緣的狀態(tài)。
在此后的社會發(fā)展中，新年畫藝術(shù)的表現(xiàn)空間在逐步萎縮，加上主流價值觀的變化，特別是計劃生育政策的實施，幾千年來“娃娃戲”所傳達(dá)的多子多福的思想遭到徹底的顛覆，而“娃娃戲”的表現(xiàn)在美術(shù)創(chuàng)作越來越趨向現(xiàn)實主義的表現(xiàn)中，也與藝術(shù)和社會漸行漸遠(yuǎn)。特別是在上個世紀(jì)90年代，隨著中國人生活水平的普遍提高以及居住條件的改善，年畫逐漸退出了主流出版界和市場?？墒?，兒童以及兒童題材的美術(shù)創(chuàng)作依然存在于重大社會事件的主題創(chuàng)作之中，從抗洪救災(zāi)到奧運會，以反映兒童的現(xiàn)實生存及其狀況的表現(xiàn)，同樣成為創(chuàng)作中的一個亮點。
新中國以來從表現(xiàn)少年兒童美術(shù)創(chuàng)作的各類美術(shù)作品，到服務(wù)于少年兒童教育的連環(huán)畫、宣傳畫、漫畫、動畫、插圖，大眾美術(shù)的發(fā)展對新中國教育事業(yè)做出了重要的貢獻(xiàn)，也在審美的普及和推廣方面影響了幾代人的成長。及至21世紀(jì)，傳統(tǒng)形態(tài)的大眾美術(shù)面對數(shù)字化的時代而開始了歷史性的轉(zhuǎn)型，一方面是年畫、連環(huán)畫、宣傳畫等傳統(tǒng)形態(tài)的美術(shù)創(chuàng)作幾近終結(jié)；另一方面，動漫等新的業(yè)態(tài)借助于國家的產(chǎn)業(yè)政策而蓬勃發(fā)展。但是，如何在依然活躍的主流美術(shù)創(chuàng)作中重振少兒題材，則關(guān)系到這一題材在新世紀(jì)的發(fā)展。
佚名 三面紅旗萬歲 1958年
林風(fēng)眠《鄉(xiāng)村小學(xué)》50年代 77x85
李慕白 我們愛科學(xué) 1979年
黃胄 辦好托兒所解放婦女勞動力，1958
聞立鵬 在我們這一代新的生活開始了，1959
關(guān)滿生 好好學(xué)習(xí)，天天向上，1978年
