陳履生本人就是一盞燈：燃燒自己，照亮文明

時間：2019/10/13 20:55:54 文章來源：陳履生美術(shù)館　

沈嘉蔚老師與Mr.陳在“燈燈相傳：當(dāng)代中國名家畫油燈”展開幕式上。

　　“燈燈相傳：當(dāng)代中國名家畫油燈”展10月11日下午六點(diǎn)在悉尼中國文化中心中心圓滿開幕。澳中著名歷史畫家沈嘉蔚致辭，以下是他致辭的全文。

燃燒自己，照亮文明

沈嘉蔚

　　朋友們下午好！

　　今天大家聚集一堂是為了慶賀來自中國一家私立博物館的藏品展覽開幕。這家博物館的藏品獨(dú)一無二，既在中國，也可能在全世界；藏品既小，又大到足以涵蓋幾千年的人類文明史，這就是油燈。自從我們的先祖用油燈取代了火把，直至公元二十世紀(jì)后半葉電燈普及，期間數(shù)千年里，人類在夜間勞作，都靠油燈照明。體力勞動者多半日出而作，日落而息，通常只有識字的人，才會在燈下閱讀和寫作。所以我若說半部人類文化史寫成于油燈之下，無人能駁倒我。因此我感謝油燈，在它們幾千年的生命史里，燃燒了自己，照亮了文明。

　　這家小小的油燈博物館的主人，來頭卻很大，他在退休前最后七年里，出任中國最大的博物館，也就是坐落在天安門廣場東側(cè)的國家博物館的副館長，此后至今也仍然是其研究員。此前，他曾長期出任中國美術(shù)館的研究部主任，作為中國第一流的美術(shù)史家和文化批評家，他的著作等身。與此同時作為科班出身的畫家，雖然幾十年里只能業(yè)余作畫，他的國畫白描既有傳承又有創(chuàng)新，在圈內(nèi)有口皆碑。僅以他的梅花，即一破前人成例，直挺而出，旁若無人，獨(dú)樹一幟。所謂的退休以來三年，在我看來，比上班還忙數(shù)倍。借助于飛機(jī)的神力，他奔走于全國各地講學(xué)，策展，空降于世界各地參觀，研究。在微信上幾乎每隔三日便有他的千字文發(fā)表，每一篇都滲透了他的獨(dú)到見解和思考。且羅列一批題目即可略知他的關(guān)注點(diǎn)：《博物館運(yùn)營管理的當(dāng)下問題》，《公立博物館的經(jīng)費(fèi)尷尬》，《雕塑園區(qū)的環(huán)境構(gòu)造很重要》，《再說在美術(shù)館博物館中拍照》，《博物館式教育：美學(xué)要從娃娃抓起》，《美術(shù)館中的游樂》，等等，這都是一位博物館專家的思考；《從模仿到抄襲的個案說明當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展在中國的問題》，《站崗的時代》，《鄭家鎮(zhèn) - 香港的藝術(shù)故事》，等等，都是美術(shù)史家之言說；《傳拓技藝的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與審美原則》，《傳拓之前的“讀石”很重要》，等等，作為中國漢畫學(xué)會的會長，他對畫像磚拓片情有獨(dú)鐘；《洪波用中國山水方式畫美國山水》，《傳統(tǒng)書法與當(dāng)代書寫》，等等，這是畫家論畫；《雕刻之森，森在雕刻》，《再談美國的兵馬俑斷指事件》，等等，記錄了他周游世界各地博物館的斷想。

　　他的名字叫陳履生。他父母為他取了這么一個怪名，我想不妨將它解讀為“行走的生命”。我且不來羅列他在所謂的退休之后還擔(dān)任的一大串專業(yè)的或行政的職務(wù)的頭銜，僅就客座教授這個頭銜，就掛在海峽兩岸七所大學(xué)名單上。所以他是命中注定會不停地在旅行中寫作，在寫作中旅行。 因此，陳履生本人就是一盞不省汽油的油燈：燃燒自己，照亮文明。

　　謝謝各位！

沈嘉蔚老師與Mr.陳一起參觀澳大利亞國家美術(shù)學(xué)院美術(shù)館。

Mr.陳到訪沈嘉蔚老師在悉尼郊區(qū)的畫室，沈嘉蔚老師給他介紹最近巨大畫作《巴比塔》

燈燈相傳：當(dāng)代中國名家畫油燈

Lighting up Generations：

Theme Exhibition of Oil Lamp 

by Contemporary Chinese Artists

展期 | 2019年10月11-30日

地址 | 悉尼中國文化中心

Level 1, 151 Castlereagh Street,  Sydney NSW 2000

主辦單位 | ORGANIZERS 

悉尼中國文化中心

 陳履生美術(shù)館

承辦單位 | HOSTED 

        陳履生美術(shù)館

支持單位 | SUPPORT

         中國駐悉尼旅游辦事處