此文為《版上春秋：黃永玉先生的版畫藝術》的第三部分
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陳履生：黃永玉在新中國的版畫創(chuàng)作（二）
【三】
魯迅當年舉辦“木刻講習會”是感于版畫引進初期的現(xiàn)實狀況，希望在技術層面上提高年輕版畫家的水平，以推動具有現(xiàn)代意義的版畫在中國的普及和發(fā)展。所以，他邀請了日本版畫家內(nèi)山嘉吉來講授木刻的基礎技法，而內(nèi)山嘉吉則是魯迅的好友內(nèi)山書店的主人內(nèi)山完造的胞弟。因為那是中國現(xiàn)代版畫的起步時期，是一個需要普及木刻技法的時代。而從延安以來的版畫發(fā)展來看，從早年的粗簡到精致化的衍變，這種早年的普及作為起步的前端則是非常必要的一個過程。黃永玉先生作為受其影響的一代，作為一個個案，其版畫水平的提高幾乎可以見證這樣一個歷史過程。黃永玉先生的版畫從插圖起步，進入到主題創(chuàng)作，形成了成就的兩個方面，但還有肖像畫創(chuàng)作成就的第三個方面?？梢哉f，這三個方面構成了黃永玉先生版畫藝術成就的整體。
陸志庠像 1948年
黃永玉先生在肖像畫方面所表現(xiàn)出來的在技法上的提高，也表現(xiàn)為現(xiàn)代版畫整體發(fā)展成就的一個重要方面?；谘影矔r期的圖像運用，以及藝術作為革命機器中的齒輪和螺絲釘，領袖像成為版畫所著力最多的內(nèi)容，小到郵票，大到年畫，還有書籍插圖與報刊裝飾等等，還有一些表現(xiàn)八路軍將領的肖像木刻。限于當時的條件，那時木刻的幅面都不大，黑白對比的方式也比較簡單，所以，那些代表作品都表現(xiàn)出小而精的特點。黃永玉先生一生刻過很多肖像，最早應該是1944至1945年間的《自刻像》，而畫家刻自畫像在版畫家中也比較普遍。此后，黃永玉先生絕大多數(shù)的肖像木刻都與文學家相關聯(lián)，1949年之后尤以蘇聯(lián)文學家的肖像居多；還有他所憧憬和尊敬的魯迅與周恩來。1948年，黃永玉先生刻了與他一起去臺灣、比他大15歲的畫家陸志庠，用的是漫畫的手法，而且畫面中的黑白對比也具有幽默感，表現(xiàn)出了當時海派的特點。
愛倫堡像 1952年
契科夫像 1954年
羅曼·羅蘭像 1955年
50年代初，中國文藝深受蘇聯(lián)的影響，美術則形成了一種全盤蘇化的潮流。而這一時期的蘇聯(lián)文學作品也大批引進到中國，不僅是影響了當時的文學創(chuàng)作，還左右了閱讀，影響了兩代人的思想和理想。1952年，黃永玉先生表現(xiàn)蘇聯(lián)“解凍文學”的開山作家《愛倫堡像》，開始把裝飾性的線條運用到陰影之中，形成畫面中的一個灰色層次。其后的《高爾基像》《馬雅可夫斯基像》，都以線和面來構造人物的面部結構，尤其是《高爾基像》在面部結構的處理上，結合了素描表現(xiàn)結構方式，一改新興版畫運動以來只是以黑白來表現(xiàn)的傳統(tǒng)?！陡郀柣瘛废袼孛枘菢樱宋锏拿娌恳呀?jīng)沒有了不能反映結構的空白的面，更接近生活的現(xiàn)實中的人的膚色，實際上是用線條構成的灰色。1954年及其之后的《契科夫像》《尼克索像》《羅曼·羅蘭像》等所表現(xiàn)出的多樣化的探求，既不拘成法，又在新的探索中將肖像版畫的創(chuàng)作帶入到一個新的境界之中。無疑，這樣一種改變新興版畫運動以來的黑白風格，正是版畫在新中國整體轉(zhuǎn)型走向精致化方向的發(fā)展，并把版畫技術帶到成熟期的高峰。
高爾基像 1953年
高爾基像 局部 1953年
馬雅可夫斯基像 1953年
肖邦像 1961年
羅丹像 1961年
保羅·羅伯遜像 1960年
應該看到，這一時期的中國美術教育將“素描”作為一切造型藝術的基礎，同時將蘇聯(lián)的契斯恰科夫的素描教學體系抬升到至尊的地位。由此來看進入學院派系統(tǒng)的黃永玉先生，他在肖像版畫上表現(xiàn)出的技法上的進步以及風格上的轉(zhuǎn)變，從本質(zhì)上來看是在造型方面的提升以及表現(xiàn)手法上的創(chuàng)新。這種基于素描的對于人物面部結構的表現(xiàn)，將過去版畫中僅有輪廓的刻畫轉(zhuǎn)向?qū)τ诮Y構的表現(xiàn)，它的基礎就是素描。黃永玉先生并沒有經(jīng)歷過嚴格的學院派素描的訓練，卻在木刻中把素描結構的感覺表現(xiàn)出來，又反映出在表現(xiàn)人物最為微妙和豐富的面部結構方面的特殊才能，而這又不僅僅是素描的基礎。顯然，他的方法受到了銅版畫的啟發(fā)。在人的面部結構關聯(lián)的線的組合中，高度概括了素描中的線面關系，這需要非常精準的拿捏，否則，就會失去版畫的特點。正好像到了70年代中期的版畫創(chuàng)作中，有的作品將其發(fā)展到極致而成為一種類似素描的病態(tài)。
列寧像 1960年
黃永玉先生1960年所刻的《列寧像》可以說明問題，他抓住了列寧形象的特點，在大的黑白對比中，以明暗對比突出高光，省略了腦門上的具體的結構關系的刻畫，而將重點放到眉毛之下的面部結構關系之上。這種繁簡有度的處理，創(chuàng)造出了面部的中間層次，使版畫傳統(tǒng)中的平面表現(xiàn)變成了立體的風格。畢竟這不是繪畫，不是用筆；而是用刀，用刻。所以，既不能放棄版畫的特長，又不能為版畫的局限所囿，這種揚長避短的努力，使版畫在新中國的轉(zhuǎn)型中顯現(xiàn)了時代的高光。此后，1961年的《肖邦像》和《羅丹像》則又表現(xiàn)出另外的刻法和風格，表現(xiàn)了黃永玉先生在人物肖像上的多方面的探索。
敬愛的周總理 1976年
敬愛的周總理局部 1976年
總理愛人民 人民愛總理 1976年
魯迅是黃永玉先生同時代的版畫家無不崇敬的對象，因此，那個時代中的所有版畫家?guī)缀醵加斜憩F(xiàn)魯迅的作品，而各種不同的作品則可串聯(lián)起一代版畫家對魯迅的崇敬?！耙驗樾屡d的版畫藝術，自魯迅先生把它從外國抱回娘家，并不辭勞怨地把它撫育長大起來，如今已經(jīng)25年了?！?
1956年正值魯迅逝世20周年，又是兩年一度的“第二屆全國版畫展覽”在北京開幕，還有北京的魯迅博物館開館，因此，為了魯迅博物館的展覽陳列，中國美協(xié)在此前就開始了征稿工作，所以，這一年出現(xiàn)了很多表現(xiàn)魯迅的作品，其中有黃永玉先生的《魯迅與木刻青年》。在此前的1952年，黃永玉先生的《魯迅像》就表現(xiàn)了作為受到魯迅影響的一代版畫家對于魯迅的情感。這種出于崇敬的創(chuàng)作后來在1976年周恩來總理逝世之后，黃永玉先生又連續(xù)創(chuàng)作了《總理愛人民 人民愛總理》《敬愛的周總理》（套色），不僅是表達了情感，還把他的肖像畫創(chuàng)作推向了一個時代的高峰。特別是那幅根據(jù)照片所作的套色木刻，在不同質(zhì)感的表現(xiàn)方面用了不同的方法，既有黑白版畫自身語言的表現(xiàn)，還有套色表現(xiàn)在人物面部上的豐富性，立體而帶有光感，細而不膩，是這一時期表現(xiàn)周恩來的代表性作品。
阿詩瑪局部
我們自治州的演員 1959年
黑妮 1960年
在黃永玉先生的肖像畫創(chuàng)作的范圍內(nèi)，《阿詩瑪》插圖中的阿詩瑪像就是一件極其精致的代表作。而在此前的1954年，他創(chuàng)作的《齊白石像》也是眾多表現(xiàn)齊白石的一件特別的作品，白石老人還在畫上作了題跋。另外，力群1959年提到10年來優(yōu)秀作品中的黃永玉先生的《我們自治州的女演員》，也是一幅比較特別的肖像畫。在眾多的肖像版畫中，1963年的《夏衍像》具有主題創(chuàng)作的意味，而非僅僅是肖像的表現(xiàn)，是其諸多肖像畫作品中具有較高藝術水準的代表作。這是黃永玉先生所崇敬的“中國左翼作家聯(lián)盟”的開拓者、組織者和領導者。與他的其他肖像版畫相比，夏衍像不僅刻畫了人物，還增加了關聯(lián)的背景，包括烏云密布的天空。有著如同夏衍的三幕話劇《上海屋檐下》場景的這幅肖像畫，呈現(xiàn)了1936年這一特殊時期的夏衍。這一年的10月，夏衍與周揚等人開展救亡戲劇、電影、音樂運動；這一年他還發(fā)表了報告文學《包身工》。畫面中的夏衍作沉思狀，一只手夾著香煙，有著堅毅的表情。
夏衍像 1963年
審視這些肖像畫作品，無不關聯(lián)到黃永玉先生與所刻對象的關系，崇敬與愛慕是其創(chuàng)作的基礎。而這些作品在版畫藝術上對新中國版畫的貢獻，則表現(xiàn)為新興版畫運動以來中國現(xiàn)代版畫在50年代以后發(fā)展成就的一個方面。
60年代，是黃永玉先生版畫技法的成熟期，他在插圖、主題創(chuàng)作、人物肖像三方面均到達了高峰期。而以成熟的技法所表現(xiàn)出的流暢的線條，豐富而有趣味的黑白關系，別具特色的裝飾手法，具有個性化造型的夸張?zhí)幚?，精致多樣而純熟的刻制技法，形成了他?0世紀中期以來中國現(xiàn)代版畫中的個人風格。雖然他偏離了社會主義現(xiàn)實主義的道路，卻在另辟蹊徑中依然在現(xiàn)實主義的范疇之內(nèi)，表現(xiàn)出了浪漫的個人特色，使得新中國版畫因為有了他而顯現(xiàn)出了別樣的精彩。
如今，與黃永玉先生的同時代“抗日戰(zhàn)爭時期的老版畫家”均已謝世。作為碩果僅存，他在70年代后期轉(zhuǎn)向水墨畫之后，新的水墨畫作品年復一年，可是，人們依然能夠從他的這些水墨畫中看到版畫的影子，或者能夠看到與版畫的某種關聯(lián)。這是人生第一口奶的哺育；這是難以割斷的親情和血脈。黃永玉先生超越半個世紀的版畫春秋作為20世紀中國版畫史的一個篇章，既見證了他的歷史性貢獻，又表現(xiàn)了他人生和藝術發(fā)展的獨特性的內(nèi)容。
2020年2月18日
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注：
1 新潮《版畫創(chuàng)作的一些問題——第二屆全國版畫展覽觀后感》，《美術》1956年第10期。
