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        品味紅色經(jīng)典② | 陳履生:建黨題材美術(shù)經(jīng)典——為紅色起點(diǎn)譜寫視覺史詩



        時(shí)間:2021/2/4 10:17:41 文章來源:人民日報(bào)文藝 

          在革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作中,“建黨”是一個(gè)既經(jīng)典又頗受重視的題材。一批建黨題材美術(shù)經(jīng)典,生動表現(xiàn)中國共產(chǎn)黨成立這一開天辟地的大事變,融匯成一部恢弘壯闊的視覺史詩,凝聚精神偉力,在歷史和藝術(shù)的長河中熠熠生輝、影響深遠(yuǎn)。

        經(jīng)典題材產(chǎn)生優(yōu)秀作品

          先后誕生的《南湖》《瞻仰》《在黨的“一大”會議上》《啟航——中共一大會議》等作品,是新中國美術(shù)創(chuàng)作中建黨題材經(jīng)典之作。它們既是歷史的生動記錄,也是美術(shù)創(chuàng)作時(shí)代特點(diǎn)的具體表現(xiàn)。

          建黨題材本身具有重要地位和特殊意義,涉及的時(shí)間、地點(diǎn)、人物又是特定的,所以其創(chuàng)作表現(xiàn)具有相當(dāng)?shù)碾y度。在國家組織的大型主題性美術(shù)創(chuàng)作工程等項(xiàng)目帶動下,美術(shù)工作者對建黨題材創(chuàng)作始終抱以極大熱情,努力克服困難,不斷以各種形式探索建黨題材創(chuàng)作,并在深化主題表現(xiàn)等方面,呈現(xiàn)出各個(gè)時(shí)期不同的創(chuàng)作特點(diǎn)。

          縱覽這一主題的美術(shù)作品,創(chuàng)作重心主要集中在對會議現(xiàn)場和相關(guān)革命遺址的刻畫上。為克服影像資料匱乏的困難,真實(shí)還原歷史情境,把握建黨的重要意義,許多創(chuàng)作者實(shí)地考察,深入上海興業(yè)路76號中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船,不斷寫生、收集資料,用情塑造題材內(nèi)容、用心體悟精神內(nèi)涵,創(chuàng)作出一批優(yōu)秀作品,為表現(xiàn)建黨題材作出有益嘗試。

        革命圣地成就紅色山水

          建黨題材美術(shù)經(jīng)典,主要分為中國畫和油畫兩大類,代表山水和人物兩個(gè)不同的創(chuàng)作維度。其他畫種也不乏佳作。

          中國畫創(chuàng)作領(lǐng)域,朱屺瞻、錢松喦、陸儼少等名家都創(chuàng)作過建黨題材作品,堪稱經(jīng)典。他們的創(chuàng)作,基本都是在山水畫范疇內(nèi)表現(xiàn)與建黨題材相關(guān)的建筑、紅船以及自然環(huán)境,呈現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)山水畫的藝術(shù)新貌。

          朱屺瞻1961年創(chuàng)作的《南湖留勝跡》,以傳統(tǒng)山水畫的構(gòu)圖刻畫了南湖全貌,中景的湖心島占據(jù)半個(gè)畫幅;煙雨樓和紅船盡在畫面之中,以中國傳統(tǒng)山水的美學(xué)意境呈現(xiàn)新的思想內(nèi)涵。

          錢松喦是表現(xiàn)南湖題材最多的畫家。他利用巧妙的構(gòu)圖,刻畫獨(dú)特的南湖景觀,表現(xiàn)了新中國“紅色山水”以革命情懷入畫的特點(diǎn)。在南湖題材創(chuàng)作中,錢松喦也刻意求變。1964年1月前后創(chuàng)作的《煙雨樓》,筆墨氤氳,富有文人意趣。他將煙雨樓作為畫面主體置于南湖中心,此時(shí),煙雨樓已經(jīng)連接了南湖的象征意義。此后,錢松喦一畫再畫南湖時(shí),畫面不斷發(fā)生變化,重要的是出現(xiàn)了具有象征性的那條紅船。如其中一幅作品題跋為“訪問嘉興南湖,仰瞻革命紀(jì)念船”。另一幅作品,近景是松和竹,寓意長青;中景是拱橋、柳樹和盛開的桃花,充滿春之生機(jī);遠(yuǎn)處柳樹掩映中的紅船,雖然在上方遠(yuǎn)景處,卻是點(diǎn)睛之筆,既展現(xiàn)出革命勝利后的新景象,又深蘊(yùn)題材的重要意義。

        偉大的起點(diǎn)(中國畫)  陸儼少  上海中國畫院藏

          與刻畫南湖意象不同,上世紀(jì)60年代初陸儼少創(chuàng)作的表現(xiàn)中共一大會址的《偉大的起點(diǎn)》,展現(xiàn)出中國畫表現(xiàn)革命圣地的新視角。畫家選取后人瞻仰會址這樣的構(gòu)思立意,以國際友人下車步入會場的景象,表現(xiàn)了這一題材繼往開來的意義。城市中的建筑和汽車等頗具時(shí)代感的物象構(gòu)建,強(qiáng)化了畫面的時(shí)空感,喚起觀者的情感共鳴。無獨(dú)有偶,立意相似的沈柔堅(jiān)版畫《瞻仰》,畫面色彩層次豐富、鮮艷熱烈,生動刻畫了少數(shù)民族群眾參觀中共一大會址的激動心情。

        瞻仰(版畫)     沈柔堅(jiān)    中華藝術(shù)宮藏

          這些建黨題材美術(shù)作品,結(jié)合中國傳統(tǒng)山水畫筆墨和版畫語言,很好把握住了歷史和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系,并在建筑以及周邊環(huán)境的處理上盡可能還原歷史的氛圍和意境,將歷史建筑與紅船像精神標(biāo)識一樣刻進(jìn)畫面,使作品區(qū)別于一般的創(chuàng)作,擁有了紅色文化內(nèi)涵,對該時(shí)期的美術(shù)創(chuàng)作具有重要示范意義。

        時(shí)代視野豐富歷史情境

          與中國畫創(chuàng)作將革命圣地與山水畫完美結(jié)合不同,建黨題材的油畫創(chuàng)作,將視野從革命圣地轉(zhuǎn)向?qū)εc會代表和歷史情境的刻畫,使建黨題材從描繪會址轉(zhuǎn)向表現(xiàn)會議,體現(xiàn)了時(shí)代特征,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)突破。

          1964年,時(shí)年71歲的顏文樑創(chuàng)作了油畫《南湖》。這是一件廣為人知的經(jīng)典之作,表現(xiàn)了旭日初升、水天一色的南湖景色。擅長表現(xiàn)獨(dú)特細(xì)膩美感的顏文樑,運(yùn)用色調(diào)抒發(fā)充滿希望的情感,使畫作具有了弘揚(yáng)紅船精神的特定內(nèi)涵。這樣的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法,顯示出鮮明的時(shí)代特色。

        ▲中國美術(shù)館藏顏文樑油畫《南湖》。    

          為藝術(shù)再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨成立初期歷史畫面,1977年,陳逸飛、邱瑞敏首次直接描繪“一大”會場,創(chuàng)作了油畫《在黨的“一大”會議上》,成就了影響深遠(yuǎn)的美術(shù)經(jīng)典。畫面采用肖像畫的方式描繪了6位一大代表,站著講話的毛澤東是畫面的焦點(diǎn)。畫中人物表情莊嚴(yán)、堅(jiān)毅,充滿信心,昭示著中國共產(chǎn)黨革命事業(yè)的遠(yuǎn)大前程。作者巧妙地取會議一角,并用極簡的藝術(shù)手法表現(xiàn)環(huán)境氛圍,顯現(xiàn)出還原歷史場景的匠心。

          2009年,隨著國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程啟動,建黨題材的藝術(shù)表現(xiàn)得到進(jìn)一步拓展。何紅舟、黃發(fā)祥創(chuàng)作的《啟航——中共一大會議》,將革命歷史題材創(chuàng)作帶入到新的藝術(shù)境界,展現(xiàn)出建黨題材在新世紀(jì)的創(chuàng)作特點(diǎn)和開拓創(chuàng)新。作品聚焦浙江嘉興南湖紅船,表現(xiàn)了與會代表登上紅船的歷史瞬間。從上海趕來的代表們行色匆匆,意氣風(fēng)發(fā),回眸相望時(shí)的眼神,既包含著理想信念的堅(jiān)定,也表達(dá)著對未來的憧憬。畫面定格的群像,在風(fēng)起云涌的背景襯托下,像紀(jì)念雕塑一般,無聲地傳遞著“紅船精神”。以其為代表的創(chuàng)作,將建黨題材美術(shù)創(chuàng)作向前推進(jìn)了一步,開啟革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作的新思考、新探索。

        ▲中國美術(shù)館藏何紅舟、黃發(fā)祥油畫《啟航——中共一大會議》。

          在黨史畫卷中,建黨題材作為開篇之作,其創(chuàng)作演變也代表著革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展進(jìn)程??v覽新中國成立以來創(chuàng)作的建黨題材美術(shù)經(jīng)典,美術(shù)工作者構(gòu)建了一個(gè)又一個(gè)歷史圖像,用藝術(shù)彌補(bǔ)了歷史上影像資料的不足,生動而深刻地展現(xiàn)了建黨歷史畫卷。


        版式設(shè)計(jì):趙偲汝

        文章刊登于2021年2月3日20版美術(shù)副刊。

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