在“羲之故里”看到亞濤的展覽非常高興。亞濤是我的學(xué)生，是澳門(mén)城市大學(xué)的博士生。他作為吉林藝術(shù)學(xué)院書(shū)法教學(xué)的中堅(jiān)力量，一邊學(xué)習(xí)、一邊教學(xué)，積極而有為。今天的展覽，實(shí)際是向先賢王羲之致敬的一項(xiàng)特別的活動(dòng)。
提到王羲之，我們都肅然起敬！我們都知道，王羲之一生一定有很多被稱(chēng)為“書(shū)法”的作品，可是，在他那個(gè)時(shí)代，他并不是一位“書(shū)法家”。而他留給我們的最為著名的只是“永和九年”一場(chǎng)雅集的“序”。從歷史和文化、藝術(shù)的角度來(lái)論書(shū)法是非常復(fù)雜的事情，所以，我跟亞濤說(shuō)，不希望他的博士論文再寫(xiě)書(shū)法；我希望他能夠在書(shū)法范圍之外進(jìn)一步拓展自己的文化視野。比如我們今天致敬的先賢——“書(shū)圣”王羲之，不僅是一位被今人指認(rèn)的“書(shū)法家”，重要的是東晉的“右軍”，是統(tǒng)帥一方的武將，他又是當(dāng)時(shí)雅富名望的世家大族文人?？梢哉f(shuō)，他在世的時(shí)候并不是我們今天所說(shuō)的“書(shū)法家”，只是在他留下墨跡之后，為后人世代寶愛(ài)，乃至將他的書(shū)法刻制、傳拓、臨寫(xiě)以廣流傳，留給了我們一個(gè)特別的紀(jì)念和學(xué)習(xí)、研究的緣由。實(shí)際上，在他那個(gè)時(shí)代，善書(shū)者非常普遍，在文人那里屬于家常便飯。
在王羲之以外、在書(shū)法范圍以外拓展視野，臨沂就有非常好的范本。山東是孔孟之鄉(xiāng)，齊魯大地的臨沂也是個(gè)特別的地方。在場(chǎng)的大多數(shù)人可能都去過(guò)沂南北寨的漢墓，這是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。沂南北寨漢墓里的畫(huà)像石，無(wú)論題材、內(nèi)容、雕刻，都有其獨(dú)到的地方。我們今天推重王羲之的藝術(shù)成就，還要向上再追古人，那么，我們就要去博物館，比如去臨沂博物館，在那里我們能找到比王羲之更早的書(shū)法的源流。如果結(jié)合在臨沂博物館內(nèi)所看到的前代遺跡，我們就知道王羲之的藝術(shù)源自哪里。比如，在博物館中一塊漢代普通工匠刻在石頭上的隸書(shū)，其直刀所刻、不拘一格的字體與間架，對(duì)于今天的意義，不僅是書(shū)法家，其他藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的都可以在這樣的作品中汲取營(yíng)養(yǎng)。所以，我想我們現(xiàn)在不要把書(shū)法說(shuō)得過(guò)于神奇，盡管我非常尊敬書(shū)法。毋庸置疑，中國(guó)書(shū)法是中國(guó)文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)中國(guó)書(shū)法，可取法的對(duì)象非常非常多，我們可以學(xué)習(xí)“書(shū)圣”的經(jīng)典，也可以去博物館學(xué)習(xí)漢代的畫(huà)像石上由工匠直接刻出來(lái)的筆跡。
那么，當(dāng)代中國(guó)書(shū)法應(yīng)該是怎樣？我們應(yīng)當(dāng)如何去傳承？如何去認(rèn)識(shí)？今天身處羲之故里的我們又該如何認(rèn)識(shí)先賢的書(shū)法？在我看來(lái)，博涉多優(yōu)，更有利于我們弄清楚書(shū)法是什么。對(duì)亞濤而言，我不希望他在已取得成就的基礎(chǔ)上固步自封。今天系統(tǒng)地看了他的書(shū)法，非常高興，看真跡比之前看他的畫(huà)冊(cè)、印刷品要好很多。我相信，隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，通過(guò)這兩年在澳門(mén)城市大學(xué)的學(xué)習(xí)，多方面的滋養(yǎng)，會(huì)使他解脫在吉林藝術(shù)學(xué)院那個(gè)范疇的局限。亞濤身邊的朋友告訴我，他每天都要寫(xiě)五六個(gè)小時(shí)的字。我想跟亞濤說(shuō)，不要花那么多的時(shí)間去寫(xiě)字。試想一下，“書(shū)圣”王羲之當(dāng)年也沒(méi)有花那么多的時(shí)間去寫(xiě)（練）字。應(yīng)該把更多的時(shí)間用來(lái)讀書(shū)，用來(lái)研究問(wèn)題。像亞濤這樣的書(shū)法家，當(dāng)然有他的責(zé)任所在，應(yīng)該把更多的時(shí)間放在傳承上，兢兢業(yè)業(yè)地研究問(wèn)題，老老實(shí)實(shí)地做人，好好寫(xiě)自己的字。
亞濤非常低調(diào)、率真，老老實(shí)實(shí)做人是他寫(xiě)字的根本，這也是書(shū)法傳承中的最基本的道理。這次展覽中，我看到亞濤在勤奮的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出了他的才情。展覽作品的一筆一畫(huà)，讓我看到了他對(duì)自己性情的修煉，比如，楷書(shū)作品在北碑的基礎(chǔ)上沒(méi)有花拳繡腿，老老實(shí)實(shí)，我認(rèn)為這非常的好！就藝術(shù)創(chuàng)作而言，人人基本上都能放開(kāi)性情，這很容易，但是收斂性情卻很難。因?yàn)檫@個(gè)浮躁的社會(huì)有很多誘惑，能夠不為誘惑所左右，在自己的精力范圍內(nèi)寫(xiě)好字、做好人，這是件很重要的事。據(jù)我了解，亞濤所在的吉林藝術(shù)學(xué)院有很好的教學(xué)氛圍，各位老師都非常認(rèn)真的對(duì)待每一位學(xué)生，我作為吉林藝術(shù)學(xué)院的特聘教授，也很感謝劉兆武院長(zhǎng)今天出席我們學(xué)校的老師亞濤的書(shū)法展開(kāi)幕式。要知道，在王羲之故居辦展覽是需要有相當(dāng)大勇氣的。剛才我一直在想，或許我也可以像亞濤那樣，壯壯膽到這兒來(lái)辦展覽，向羲之致敬，向羲之故里的老鄉(xiāng)們匯報(bào)。
臨沂是漢畫(huà)的重鎮(zhèn)。我作為中國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，來(lái)過(guò)多次臨沂，在這里也有很多熟人，過(guò)去卻沒(méi)有來(lái)過(guò)羲之故居，非常遺憾。但我想這并不重要，亞濤給了我深入了解臨沂這座城市的機(jī)會(huì)。臨沂的文化底蘊(yùn)非常深厚，有很多尚未被挖掘的文化成果，我們所知道的臨沂是現(xiàn)在所看到的，或許今天晚間的新聞就會(huì)發(fā)布在臨沂又有了考古或文化、藝術(shù)領(lǐng)域的重大發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@里的文化基礎(chǔ)太深厚了?？酌现l(xiāng)、羲之故里，所有的一切都給我們帶來(lái)了對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望和期盼。相信亞濤在羲之故居的這次展覽之后，其藝術(shù)、學(xué)問(wèn)都會(huì)有更大的長(zhǎng)進(jìn)！
（根據(jù)在開(kāi)幕式上的致辭錄音整理）
The End
【陳履生博物館群開(kāi)放時(shí)間】
上午9：00-11：30（11點(diǎn)停止入場(chǎng)）
下午2：00-5：00 （4：30停止入場(chǎng)）
免費(fèi)參觀
周一閉館
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