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        陳履生:新中國(guó) 新繪畫



        時(shí)間:2021/12/24 12:52:45 文章來源:陳履生美術(shù)館 

          陳履生著《新中國(guó) 新繪畫:新中國(guó)主題繪畫研究文集》,32開,352頁(yè),江西美術(shù)出版社 2021年9月出版。定價(jià)158元。

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          新中國(guó)新繪畫是歷史發(fā)展的必然,也是歷史發(fā)展的一個(gè)階段。

          始于1949年而源于延安時(shí)期的新中國(guó)繪畫的發(fā)展,是中華五千年文明史上繪畫發(fā)展的一個(gè)特殊的歷史時(shí)期。在這一歷史時(shí)期內(nèi),面對(duì)著新的時(shí)代要求和舊有文化傳統(tǒng)之間的差異以及價(jià)值觀上的變化,關(guān)于繪畫的發(fā)展就有著新的時(shí)代要求。這種“新”是20世紀(jì)初的“新文化運(yùn)動(dòng)”的產(chǎn)物。而在那個(gè)特殊的歷史時(shí)期內(nèi),繪畫所面臨的種種問題都是史無前例的,正好像史無前例的變化那樣。

          民國(guó)時(shí)期已經(jīng)有無數(shù)的“新”顛覆了以往的舊,包括齊白石在京城的立足和發(fā)展以及所占有的地位,都是因?yàn)橛小靶隆钡膿碥O,所以,他能夠持續(xù)到新中國(guó),并獲得了歷史上最高的榮譽(yù)。由此來看1949年之后的“新”也是一個(gè)復(fù)雜的問題,而繪畫的發(fā)展只是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)部分,一種表現(xiàn)。因此,從1949年以來所經(jīng)歷的社會(huì)發(fā)展階段中的繪畫的變化,讓人們看到了時(shí)代畫卷中的諸多新的氣象。這些新的氣象不是文人的傳統(tǒng),也不是舊時(shí)那種對(duì)藝術(shù)的追求;但種種的“新”又與過去有著緊密的關(guān)聯(lián),藕斷絲連。因?yàn)橹髁骼L畫中的絕大多數(shù)畫家是來自于民國(guó)時(shí)期的成長(zhǎng),他們秉承的文化傳統(tǒng)依然是傳統(tǒng)文化中的那些核心內(nèi)容,包括從西方學(xué)來的那些技法。而所謂的“筆墨”以及與“筆墨”關(guān)聯(lián)的文人畫的思想,依然占據(jù)著他們頭腦的中樞。只不過面對(duì)新時(shí)代所提出的改造,他們只能接受,因?yàn)樗麄兩钌疃盟囆g(shù)當(dāng)隨時(shí)代,他們也知道在新中國(guó)被時(shí)代拋棄而以一己的個(gè)人表現(xiàn)來立足已無可能??赡芷渲械挠行┤水?dāng)初還不信,后來,他們學(xué)習(xí)了毛澤東1942年在延安的“講話”之后,再看看眼前的現(xiàn)實(shí),他們信了,而且非常自覺的進(jìn)入到新中國(guó)的系統(tǒng)里,努力改造自己而開始了新的繪畫生涯。

          新中國(guó)新繪畫的核心就是改造和創(chuàng)新。在改造和創(chuàng)新的主旋律下,這個(gè)時(shí)期的繪畫經(jīng)歷了數(shù)十年的發(fā)展,不僅是舊貌換新顏,而且轉(zhuǎn)眼就在發(fā)展中成了新繪畫的傳統(tǒng),一直延續(xù)到現(xiàn)在。經(jīng)歷了70年的歷史發(fā)展,今天的“新”已經(jīng)與50年代的“新”完全不同,因?yàn)榻裉斓纳鐣?huì)已經(jīng)不是一個(gè)“新”所能概括。顯然,“新”也是發(fā)展的,“新”也有不同的表現(xiàn)和面貌,而不同的歷史時(shí)期有不同的“新”。今天的日新月異所表現(xiàn)出的是社會(huì)的發(fā)展以及國(guó)家政體的成熟,還有國(guó)家發(fā)展之后所表現(xiàn)出的強(qiáng)大,這些都讓人們看到了新中國(guó)初期所形成的新傳統(tǒng)的社會(huì)背景,以及今天所呈現(xiàn)的新變化,但萬變不離其宗,而在變化中依然表現(xiàn)出一脈相傳。

          對(duì)于新中國(guó)新繪畫的總結(jié),基于70年的歷史發(fā)展和21世紀(jì)的新的要求,如今也可以看到新傳統(tǒng)在當(dāng)下所遇到的問題。無疑,新的問題是與新的社會(huì)發(fā)展相關(guān)聯(lián)的,正好像上個(gè)世紀(jì)50年代初期的狀況一樣。所以,我們也看到了新中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)在21世紀(jì)發(fā)展過程中所遇到的種種新的問題和新的挑戰(zhàn),這也是基于過去的經(jīng)驗(yàn),讓人們看到了藝術(shù)與時(shí)代這樣一個(gè)歷久彌新的關(guān)系問題。當(dāng)下已經(jīng)改變?nèi)藗兩盍?xí)慣的數(shù)字化時(shí)代,完全不同于上個(gè)世紀(jì)50年代初期以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)的藝術(shù)發(fā)展的基本狀況,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期是以農(nóng)耕文明中最具代表性的年畫的改造所開啟的時(shí)代進(jìn)程,這正是新中國(guó)新繪畫的開篇。

          在一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)型期,新中國(guó)的前30年的歷史發(fā)展在無數(shù)的“新”的探求中,積淀了新傳統(tǒng)中的許多代表那個(gè)時(shí)代的經(jīng)典之作,它們至今還有著廣泛的影響,標(biāo)志著新中國(guó)改造舊傳統(tǒng)的成就。與之相應(yīng)的是,這一時(shí)期也涌現(xiàn)出了很多能夠代表那個(gè)時(shí)代的著名畫家,他們的智慧和努力,為今天的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所謂新中國(guó)美術(shù)的新傳統(tǒng)正是在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。而面對(duì)新中國(guó)繪畫史上眾多的畫家和作品,新中國(guó)繪畫的萬般景象和絢麗景觀,讓人們看到了這個(gè)時(shí)期的偉大的創(chuàng)造以及創(chuàng)造的精神。

          因?yàn)橛辛怂麄兊呐?,有了他們的探索,有了他們不同于過去的藝術(shù)精神,特別是他們能夠?qū)⒆约旱乃囆g(shù)愛好置于時(shí)代的藝術(shù)框架之內(nèi),而讓涓涓細(xì)流匯入到時(shí)代的長(zhǎng)河之中,表現(xiàn)出了新繪畫的社會(huì)意義,凸顯了一個(gè)時(shí)代集群的不懈努力,并有了新繪畫的新面貌,也造就了新時(shí)代。如今只有對(duì)新繪畫的充分研究,才能看到一個(gè)健全的現(xiàn)代繪畫史的存在,才能看到不同于過去以及對(duì)當(dāng)下的特別的意義。

          對(duì)于新中國(guó)新繪畫的研究只是開始。因?yàn)榛诋?dāng)代社會(huì)發(fā)展的諸多問題,今天的研究還會(huì)遇到一些障礙,正好像我們的歷史研究那樣,需要經(jīng)過時(shí)間的沉淀,需要隔代去觀望,或者需要更長(zhǎng)的時(shí)間將其放在一個(gè)歷史長(zhǎng)河中去看它的發(fā)展和成就??傊瑢?duì)于新中國(guó)新繪畫的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是建構(gòu)整個(gè)現(xiàn)代美術(shù)史的基礎(chǔ),而建構(gòu)這一基礎(chǔ)也需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間,當(dāng)然,更需要幾代人的努力。

          應(yīng)該說明的是,本書中的“綜述”和前五部分來自于《共和國(guó)畫卷上的紅色經(jīng)典》,其后的是《新中國(guó)畫卷上的兒童》的“前言”,它們由江西美術(shù)出版社出版于2019年。重新編輯此書時(shí),為了反映發(fā)展中的變化以及最新的創(chuàng)作成果,對(duì)原稿作了一定的修改,并增加了部分新近創(chuàng)作的作品圖片,從而能夠?qū)?yīng)2021年出版的現(xiàn)實(shí),并反映最新的研究和創(chuàng)作成果。

        2021年8月18日于北京得心齋

        (本文為《新中國(guó)  新繪畫》前言)

        The End

        【陳履生博物館群開放時(shí)間】

        上午9:00-11:30(11:00停止入場(chǎng))

        下午2:00-5:00 (4:30停止入場(chǎng))

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