本文為《巾幗：新中國繪畫中的女性形象》（全文約54000字）的第十二部分“結(jié)語”（總二十一）
民國時期美人廣告
陳行《毛澤建同志在衡北游擊師》，1977年
陳嘉言《苗族同胞歡迎解放軍》，1951年
郭俊卿《西北婦女積極生產(chǎn)》，1950年
鄭震《牧羊女》，50年代
鄧澍《夸媳婦》，50年代
黃鸝《姐姐要做新娘了》，1954年
何海霞《春在田間》，1959年
1952年《美術(shù)座談》第5期報導(dǎo)，中央美院華東分院繪畫系發(fā)動了一次大規(guī)模的連環(huán)畫創(chuàng)作運動，有122位同學(xué)參加，達98％，共創(chuàng)作85套作品，達1400余幅，其中每套多者可達100余幅。內(nèi)容分為：1、抗美援朝；2、愛國公約；3、治淮；4、保護森林；5、親與仇；6、郝建秀；7、農(nóng)村婦女開抽水機；8、佃戶到縣長；9、知識分子下鄉(xiāng)；10、民兵；11、擁軍優(yōu)屬；12、婚姻自主；13、鎮(zhèn)反；14、少兒隊夏令營；14、歷史故事。
陳菊仙《祖國頌》，1961年
楊之光《不愛紅裝愛武裝》，1961年
黃均《我要在這里永遠落戶》，1964 年
呂學(xué)勤《科研小組》，1964年
忻禮良 童慶生《姑嫂選筆》，1964年
程十發(fā) 《一心為集體》，1966年
這是新中國建立初期繪畫創(chuàng)作在連環(huán)畫這一個方面出現(xiàn)的新題材，可以說，每一個新題材都關(guān)系到婦女。這是從解放、翻身到覺醒、奮斗的過程，因此，“半邊天”所構(gòu)成的時代風(fēng)景在歷史的發(fā)展中就成為獨特的景觀。這是從傳統(tǒng)仕女畫發(fā)展而來的新的變化，是新中國給予女性的新的生活和發(fā)展空間，而她們亙古不變的美卻在新時代表現(xiàn)出了新的內(nèi)涵，由纖弱變成壯碩，由涂脂抹粉到不愛紅裝愛武裝。
“巾幗”的感天動地，曾經(jīng)激勵了幾代人為之努力和奮斗，而作為平常人的女性在日常之中的勞動也為新中國的發(fā)展做出了貢獻。作為時代的點點滴滴所匯聚成的涓涓細流，女性題材的繪畫創(chuàng)作在新中國美術(shù)史上占有重要的地位，而許多與男性平分天下的著名女畫家及其作品都是歷史星空中的閃亮。關(guān)于女性繪畫以及美的不同表現(xiàn)在新中國的不同時空下，都以女性獨具的審美意義而承擔(dān)了歷史的責(zé)任。因此，從歷史的角度來看這一歷史的發(fā)展過程，看那些與時代相關(guān)的具體作品以及形象表現(xiàn)，又有著非常復(fù)雜的社會原因。然而，歷史的發(fā)展卻在不經(jīng)意間調(diào)整了方向，因此，關(guān)于女性題材的繪畫創(chuàng)作又有了新時代的變化。
楊成國《站在鋼琴前的年輕的母親》 ，1989年
吳昕川《海歌》，1999年
季世成《稻子熟了》，2013年
進入新世紀，社會上不僅有女拖拉機手，還有女出租車司機，更有了女航天員，真正是各行各業(yè)都有女性的辛勞、奮斗和貢獻，而繪畫創(chuàng)作中表現(xiàn)女性的作品比比皆是，從全國美展到女畫家的個展。多樣性的存在，構(gòu)成了新時代表現(xiàn)女性的又一片天地。其中季世成2013年創(chuàng)作的絕版套色木刻《稻子熟了》，表現(xiàn)一位農(nóng)婦拖著兩捆稻子行走在稻田中。她穿著迷彩服，圍著圍巾，沒有昂首挺胸，也沒有意氣奮發(fā)，卻以低著頭表現(xiàn)出了埋頭苦干的一種新時代的日常。這時候人們可能會想到她的丈夫進城打工了，而農(nóng)村中的留守婦女就成了時代中的新的問題。當然，在新時代也有諸多表現(xiàn)城市女性的作品，那基本上也是在日常的范圍內(nèi)，其中以時尚、潮流為主的表現(xiàn)新時代的城市日常，在審美上的那種時尚已經(jīng)隔絕了基層的普遍性，以潮流中的審美融入到城市的時尚之中。這是兩極化的表現(xiàn)，一方面表現(xiàn)現(xiàn)時面對現(xiàn)代化的苦澀而拒絕過去的裝飾，另一方面表現(xiàn)現(xiàn)代的時尚而隔離藝術(shù)的功用。但不管如何，不管從哪一方面去審視，女性之美，哪怕是像珂勒惠支筆下的絕望，都能激發(fā)起人們的心靈的震撼，都能夠獲得女性在藝術(shù)表現(xiàn)上的特別的意義。
陳金華《綠色空間》，1999年
胡志榮《旋轉(zhuǎn)》1999年
楊凡《畢業(yè)生》，1999年
阿鴿《涼山姑娘》，1999年
（完）
The End
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2022年3月15日
