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        陳履生:當(dāng)“書法”成人文素養(yǎng)的基礎(chǔ),“書寫”的意義將超越專業(yè)



        時(shí)間:2022/4/11 10:26:07 文章來(lái)源:陳履生美術(shù)館 

          2022年4月11日《文匯報(bào)》前不久,書法學(xué)由原先隸屬于美術(shù)學(xué)的二級(jí)學(xué)科提升至獨(dú)立的一級(jí)學(xué)科,引發(fā)業(yè)內(nèi)外關(guān)注。有待進(jìn)一步提起重視的是,近年來(lái),盡管書法學(xué)習(xí)正形成燎原之勢(shì)——弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、書法進(jìn)課堂開展得有聲有色,很多院校開設(shè)了書法專業(yè),甚至于如今“書法”學(xué)科具有了普遍性,但若要支撐起當(dāng)代書法的發(fā)展,有不少不容回避的方面。其中反映出今天如何認(rèn)識(shí)“書法”的一些偏差,留下思考的空間。

          如今的書法,說(shuō)到底就是“寫字”,讓人看到“寫”的技術(shù),卻難以看到什么“法”??吹降摹胺ā?,不是在“吼”(所謂“吼書”),就是在“射”(所謂“射書”),還有形形色色的表演,以及商業(yè)利益的忽悠。這其實(shí)與書法的“初心”是背道而馳的。

          我們往往把書法看作精英藝術(shù),畢竟在書法史上留名的也就那么幾十人,從“二王”到“顏柳”,從“蘇黃米蔡”到元明清諸名家。然而數(shù)千年來(lái),寫字的人則無(wú)數(shù),這之中還包括無(wú)數(shù)刻甲骨、寫竹簡(jiǎn)的無(wú)名氏。無(wú)數(shù)寫字人的字跡,與他們的著作、與他們的歷史、與他們的時(shí)代、與他們的社會(huì)影響聯(lián)系在一起時(shí),都會(huì)轉(zhuǎn)化為“書法”??墒牵@些古代社會(huì)中無(wú)數(shù)寫字的人都沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的、學(xué)科化的寫字訓(xùn)練,所學(xué)也就是識(shí)字初期的“永字八法”而已。那完全是在書寫應(yīng)用基礎(chǔ)上的修煉,是文化的涵養(yǎng)。

        王羲之《蘭亭集序》

          而“書法”如今高度普及,從小到老都在寫字,但人們更習(xí)慣將其稱為“寫書法”。這之中一部分人是學(xué)習(xí),一部分人是愛好,另一部分人是休閑,還有一部分人是附庸風(fēng)雅,更有一部分人是借此謀生、斂財(cái),不一而足。其共同點(diǎn)都與古代書寫的具體應(yīng)用無(wú)關(guān),既不用寫信,也不用寫文,能夠用到“寫”的可能就剩下簽名了。

          中國(guó)書法作為一門獨(dú)特的藝術(shù)形式,是在一定范圍之內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的,符合農(nóng)業(yè)文明中社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律?!皶ā弊鳛橹腥A文化走向成熟之境的一種文化載體,有著普遍應(yīng)用的基礎(chǔ)?!皶鴮憽弊鳛橹袊?guó)文化的基礎(chǔ),一位識(shí)字讀書有文化的人當(dāng)他過(guò)了基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的孩童時(shí)代,那就是作文。此后“寫”的水平的提高是潛移默化的過(guò)程,不是通過(guò)寫字的專業(yè)訓(xùn)練而獲得的,這是中國(guó)“書寫”到“書法”發(fā)展的基本規(guī)律。書法如果失去與美術(shù)、歷史和文學(xué)之間的關(guān)聯(lián),那么,它僅僅是一種實(shí)操層面上的技術(shù)傳授,就有可能促成今天普遍的唐詩(shī)宋詞的抄寫手。而這樣一種技術(shù)傳授的狹隘性,必然影響到書法整體的內(nèi)在品質(zhì)。

          寫字是文科類專業(yè)的基本素養(yǎng),而非專門。隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程,隨著電腦、手機(jī)和語(yǔ)音識(shí)別等數(shù)字化工具替代手寫,人們看到規(guī)范的美術(shù)字以及電腦字體一統(tǒng)天下,也看到牌匾藝術(shù)的喪失,這一切都說(shuō)明書寫已脫離基本實(shí)用功能,正走向小眾化,從原來(lái)普遍的“書寫”,變成少數(shù)的“書法”。在如此的現(xiàn)實(shí)中,教育固然是挽回“書法”(實(shí)際上是“書寫”)頹勢(shì)的一種努力,但如何使書寫的整體水平獲得提升,恐怕還需要做很多。眼下,各類書法展覽中呈現(xiàn)出錯(cuò)別字比比皆是、古人詩(shī)詞張冠李戴等問(wèn)題很是突出。例如在2021年第七屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)作品展開幕頒獎(jiǎng)儀式上,現(xiàn)場(chǎng)撤銷了一位金獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng),原因是其抄襲了此前的一幅獲獎(jiǎng)作品。這說(shuō)明所謂的“書法”在今天實(shí)際上成了少數(shù)以此謀生的書寫者的生存方式。在數(shù)字化的時(shí)代,書法教育依然需要遵守中國(guó)書法發(fā)展的基本規(guī)律,呼喚具有豐富文化內(nèi)涵的書寫,以文化作為支撐。

          今天日益小眾化的“書寫”在教育中的發(fā)展,重要的是讓審美教育作為普遍性的教育方式,以此提高人文素養(yǎng),從而在不同的專業(yè)之外獲得人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。而當(dāng)回到“書法”的原點(diǎn)上,讓它成為人文素養(yǎng)的基礎(chǔ),“書寫”的意義將超越專業(yè)自身。

        The End

        【陳履生博物館群

        臨時(shí)閉館通知

          根據(jù)疫情防控要求,3月16日(星期三)起,揚(yáng)中市陳履生博物館群臨時(shí)閉館,恢復(fù)開放時(shí)間另行通知。給您帶來(lái)不便,敬請(qǐng)諒解!

                                                    陳履生博物館群

        2022年3月15日


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