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        陳履生:用多樣的方法推動(dòng)新時(shí)代中國美術(shù)的高質(zhì)量發(fā)展



        時(shí)間:2023/5/9 21:17:40 文章來源:陳履生美術(shù)館 

         ?。ū疚脑d《文藝報(bào)》4月28日)

          當(dāng)代中國美術(shù)如何面對新時(shí)代是一個(gè)復(fù)雜的話題。

          因?yàn)樾聲r(shí)代的未來難以預(yù)料其發(fā)展,而能夠看到的是原來基礎(chǔ)上的問題眾多,層層疊加。新時(shí)代的背景中有著相對的過去的時(shí)代且綿延了很長的時(shí)間。1949年以來的六七十年的發(fā)展,已經(jīng)累積了自延安以來的新中國美術(shù)的傳統(tǒng),同時(shí)積淀了非常多的代表那個(gè)時(shí)代的經(jīng)典作品,而這些經(jīng)典作品不僅僅是存留在美術(shù)史上,更重要的是存留在幾代人的心中,直至今日。今天人們可以如數(shù)家珍般的敘述那些經(jīng)典的故事,以及它們的影響。新時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作盡管有其發(fā)展的歷史契機(jī),可是,如何在原有基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展、提升,則是需要關(guān)注和研究的。

          在近10年來的發(fā)展中,中國美術(shù)創(chuàng)作實(shí)際上依附于全國美展,依附于各類工程、項(xiàng)目、課題,形成了新的方式,并疊加在舊的展覽模式之上。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該總結(jié)近10年來全國美展中金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)等的實(shí)際水平和影響,也可以調(diào)查一下有多少人能說出那些金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)的具體。這實(shí)際上是個(gè)影響力的問題,在一定程度上也表現(xiàn)出了影響力的衰減,另一方面也表明全國美展所呈現(xiàn)的美術(shù)創(chuàng)作的實(shí)際水平。雖然,那些作品依然是在一個(gè)具體獎(jiǎng)項(xiàng)中的出類拔萃,可是,影響力不復(fù)存在,不像從前,則是我們必須面對的現(xiàn)實(shí)。

          歷史上的經(jīng)典作品不具有與浩大的工程、眾多的學(xué)術(shù)項(xiàng)目以及復(fù)雜的課題之間的關(guān)系,與當(dāng)今相比,表現(xiàn)出了一個(gè)難以比擬的時(shí)代落差。當(dāng)年的國家重點(diǎn)工程,人民英雄紀(jì)念碑浮雕的創(chuàng)作和制作,就是在天安門廣場上臨時(shí)搭起的工棚內(nèi);傅抱石、關(guān)山月為人民大會(huì)堂創(chuàng)作的《江山如此多嬌》,首次拍攝者張祖道是在二樓聚焦放在一樓地面上的原作;董希文創(chuàng)作《開國大典》是在那非常局促的大雅寶胡同美院宿舍里;為原中國革命歷史博物館(今國家博物館)創(chuàng)作眾多經(jīng)典之作的畫家也沒有獲得什么獎(jiǎng)勵(lì)。而如今按理說“重賞之下必有勇夫”,這幾年花了很多專項(xiàng)資金,卻看不到作品的社會(huì)影響。

          如今在這樣一個(gè)工程、項(xiàng)目、課題為主導(dǎo)的美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展中,所對應(yīng)的應(yīng)該是新時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展的問題。如果沒有高質(zhì)量的美術(shù)創(chuàng)作,就難以支撐一個(gè)高質(zhì)量的美術(shù)發(fā)展。雖然今天人多勢眾,而且美術(shù)教育超常的發(fā)達(dá),但面對現(xiàn)狀似乎又要去回答一些基礎(chǔ)性的問題。如何看待如今的美術(shù)創(chuàng)作以及表現(xiàn)出的一些規(guī)律性的問題,如何看待與一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系糾纏在一起而難解難分的創(chuàng)作環(huán)境,這些都是值得去研究的。雖然如今屬于體制內(nèi)的研究機(jī)構(gòu)很多,又有誰在面對這些現(xiàn)實(shí)問題?而對于這些相關(guān)聯(lián)的諸多方面,又缺少共同的協(xié)調(diào)機(jī)制去解決這些問題。盡管如今的美術(shù)創(chuàng)作不像過去那樣斤斤計(jì)較于題材內(nèi)容,藝術(shù)家也可以相對自如的去表現(xiàn),然而,在主流美術(shù)創(chuàng)作中對于題材的關(guān)注依然是與時(shí)政相關(guān)聯(lián),應(yīng)景之作大量充斥于全國性的美展之中。這樣一種與時(shí)政相關(guān)聯(lián)的美術(shù)創(chuàng)作,其主流發(fā)展在新中國美術(shù)傳統(tǒng)的作用下,已經(jīng)是駕輕就熟,可是,它有一定的時(shí)效性,也有一個(gè)判斷它的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。殊不知在一個(gè)具有時(shí)效性的主題創(chuàng)作的范圍之內(nèi),如果不能把握住藝術(shù)的質(zhì)量,而隨著時(shí)政的時(shí)效性過去,其作品也就會(huì)黯然無光,逐漸被歲月遮蔽。今天人們看過去那些有時(shí)效性而能表現(xiàn)出時(shí)代性的代表作,正因?yàn)樵谒囆g(shù)創(chuàng)作中的杰出表現(xiàn)而在時(shí)效性的背景前表現(xiàn)出了與時(shí)代的關(guān)系,并獲得了與之關(guān)聯(lián)的時(shí)代性,成為那個(gè)時(shí)代中的經(jīng)典作品。這應(yīng)該說是基本的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律。

          顯然,在一個(gè)綜合的多方面問題的糾纏中,今天的美術(shù)創(chuàng)作面對一個(gè)新的時(shí)代,面對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)發(fā)展,面對CHAT GDP的風(fēng)起云涌,面對商業(yè)化、金融化、資本化的滲透和干預(yù);面對市場繁榮下的價(jià)值觀的分崩離析,面對美育的不足所導(dǎo)致的審美的人心渙散,面對藝術(shù)家普遍性的基本技能和創(chuàng)作水平的降低,面對美術(shù)管理機(jī)構(gòu)的官僚化所出現(xiàn)的導(dǎo)向不力,一切似乎都表明了在新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作中的諸多問題,而無數(shù)的問題都是難以回避的。

          今天的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)問題要遠(yuǎn)比過去復(fù)雜得多,尤其是在自媒體高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)實(shí)中,七嘴八舌,遮天蔽地,各種混淆是非,以及各種無知無畏,都影響了社會(huì)的基本認(rèn)知。那么,今天的美術(shù)創(chuàng)作如何在藝術(shù)本體內(nèi)發(fā)展,如何建立起正常的美術(shù)批評,形成一種有益于美術(shù)發(fā)展的學(xué)術(shù)爭鳴,又如何在對一個(gè)藝術(shù)問題的爭論或?qū)υ捴酗@現(xiàn)出一些符合規(guī)律的主流話語,重要的是如何在商業(yè)化的發(fā)展中建立起一個(gè)正常的價(jià)值觀,讓美術(shù)創(chuàng)作在符合藝術(shù)本體的發(fā)展中獲得社會(huì)對一種正確價(jià)值觀的認(rèn)同,而不僅僅是一些表面文章,或者是具有一些時(shí)效性的評論,更不是用市場的表現(xiàn)來衡量。

          新時(shí)代的美術(shù)發(fā)展如果不能立足于美術(shù)史的基本認(rèn)知,不能用前瞻性的眼光來審視新時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作問題,那我們留給后人的是什么?顯然不是那些可以查找到的曾經(jīng)的工程、項(xiàng)目、課題等名目,而是能夠標(biāo)高這個(gè)時(shí)代且影響深遠(yuǎn)的代表作。后人又是如何評價(jià)這個(gè)時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作,是否還會(huì)像我們這一代能夠津津樂道于幾十年前的經(jīng)典名作那樣,去談21世紀(jì)20年代、30年代的美術(shù)創(chuàng)作的成就?就創(chuàng)作而言,面對今天基于由國家主導(dǎo)的工程、項(xiàng)目、課題等,使得過去那些既不是工程,也不是項(xiàng)目,更不是課題的美術(shù)創(chuàng)作,所表現(xiàn)出的極其艱苦的創(chuàng)作條件,他們的努力和奮斗,他們的精神和情懷,他們的藝術(shù)和成就,他們的奉獻(xiàn)和犧牲,以及那些經(jīng)典作品背后的故事,幾易其稿的不厭其煩,不斷努力,甚至在同一題材的同一創(chuàng)作中所表現(xiàn)出的無奈,而有的卻是自覺的去反復(fù)畫同樣的題材,用同樣的構(gòu)圖,通過不同的人物組合而顯現(xiàn)出時(shí)代的變化。這些都與他們的時(shí)代不可分離,而這個(gè)時(shí)代已經(jīng)過去了。

          每一個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的機(jī)遇,每一個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的可能,因此,當(dāng)代美術(shù)家要珍惜今天這一新的時(shí)代,要珍惜這個(gè)時(shí)代中用無數(shù)納稅人供養(yǎng)的工程、項(xiàng)目和課題。無疑,今天的力不從心,往往表現(xiàn)在美術(shù)家主體的精神層面之上,時(shí)代擔(dān)當(dāng)、專業(yè)倫理、表現(xiàn)技能、藝術(shù)才華,都有可能顯現(xiàn)出藝術(shù)探索和藝術(shù)堅(jiān)守方面的問題。用一種正確的創(chuàng)作思想來主導(dǎo)美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展,在今天是非常重要的。

          在面向新時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作中,全國美展的改革是一個(gè)重要的方面,而過于依附于工程、項(xiàng)目、課題這樣的方法來激勵(lì)創(chuàng)作也只是另外的方面。然而,既然過去沒有工程、項(xiàng)目、課題而創(chuàng)作出了不同時(shí)代中的那么多精品力作,今天依然有可能在工程、項(xiàng)目、課題之外產(chǎn)生一些優(yōu)秀的作品。社會(huì)如何擇優(yōu)選能,讓這些作品進(jìn)入到各級(jí)博物館和美術(shù)館之中,出現(xiàn)在公眾的視野之內(nèi),這就有個(gè)機(jī)制的問題。應(yīng)該廣開渠道,讓優(yōu)秀的人才將精力集中到創(chuàng)作和藝術(shù)發(fā)展上,而不是把時(shí)間花費(fèi)在工程、項(xiàng)目、課題的申報(bào)上,更不是把藝術(shù)的心思都用在各種申報(bào)的關(guān)門過節(jié)上。

        董希文 開國大典 1952年 230×405cm 中國國家博物館藏

        馬泉 中國人民站起來了 1983年130cm×244cm

        唐勇力  新中國誕生  203cm× 816cm  2009年中國美術(shù)館藏

        趙建成 開國大典  2021年 中國共產(chǎn)黨歷史展覽館藏

          經(jīng)過這么多年的實(shí)踐,應(yīng)該總結(jié)工程、項(xiàng)目、課題中出現(xiàn)了哪些作品?有哪些是有著廣泛社會(huì)影響的作品?它們是出自于哪些工程、項(xiàng)目和課題,而成功率的比例是多少?是100件里有三兩件,還是100件里有十件八件,或者100件里面根本就沒有,這些問題需要評估和反思。應(yīng)該建立起一套相對獨(dú)立的評估機(jī)制,用第三方的力量來評估,而不是工程、項(xiàng)目、課題的主導(dǎo)方為了結(jié)項(xiàng)而結(jié)項(xiàng)的那種評估。

          應(yīng)該有美術(shù)史的基本常識(shí)與基于美術(shù)史規(guī)律的基本認(rèn)知,有對于以往歷史的總結(jié)和深入而廣泛的調(diào)查,同時(shí),也要在規(guī)律性中看到當(dāng)今美術(shù)創(chuàng)作中所面臨的諸多問題。而立足于新時(shí)代的發(fā)展,還要看新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作的“新”表現(xiàn)在哪里?又是如何的“新”?如果新時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作不能出現(xiàn)代表這個(gè)時(shí)代的精品力作,而這些作品又不能傳之久遠(yuǎn),那這樣的創(chuàng)作只會(huì)呈現(xiàn)出美術(shù)史發(fā)展中的當(dāng)下問題,并成為后人研究這個(gè)“新時(shí)代”的歷史問題。不管如何,新時(shí)代的美術(shù)創(chuàng)作關(guān)系到數(shù)以萬計(jì)的美術(shù)工作者的辛勞和汗水,以及他們對于這個(gè)新時(shí)代的期許。他們的努力,他們的發(fā)展方向,應(yīng)該是在新時(shí)代的背景下顯現(xiàn)出的新時(shí)代的作為。而所有的一切也都必須看到如今的局限性,看到掣肘時(shí)的被動(dòng)與無奈。

          新時(shí)代和過去的幾十年一樣離不開全國美展,而當(dāng)工程、項(xiàng)目、課題與之并行,并能夠引導(dǎo)美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展,在這個(gè)難以舍棄的背景下,如何建立起一個(gè)更符合美術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的專業(yè)評價(jià)體系,而不是那種既是運(yùn)動(dòng)員又是裁判員的自我煽情。如何在完善和改革中,以推出時(shí)代的精品力作為主軸,而不是停留在高昂的口號(hào)與巨幅的標(biāo)語之上,用精品力作為新時(shí)代的中國文化的發(fā)展添光加彩,是今天的社會(huì)和人民以及后人的期待。

        何紅舟、封治國、傅紀(jì)中《中共一大會(huì)議》,280×400,2021年 

        龐茂琨《開天辟地》,300×450,2021

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