（本文原載2023年5月17日《文匯報(bào)》）
在今日中國(guó)很多的博物館中，尤其是那些新建的或升級(jí)改造過的博物館，都癡迷在所謂的“沉浸式”的展陳方式中，都喜歡在展廳中模仿實(shí)景的搭建，實(shí)際上這是一種流行的或商業(yè)的話語。幾乎是在三兩年之內(nèi)，“沉浸式”這個(gè)詞從陌生到時(shí)尚到流行，很快就演變成一種社會(huì)潮流。當(dāng)然，它在博物館中的概念是非常明確的，這就是打造一個(gè)與歷史和生活現(xiàn)實(shí)相關(guān)的場(chǎng)景，從而獲得的一種場(chǎng)景的體驗(yàn)。雖然，這種商業(yè)性或迎合世俗的方式，打著文化的旗號(hào)，其“沉靜式”中虛假的實(shí)景模擬并沒有表現(xiàn)出多少文化特點(diǎn)。博物館還是應(yīng)該用文物這一種實(shí)際的存在讓人們感覺到歷史的真實(shí)，而不是用一種人為構(gòu)造的“沉浸式”讓人們?nèi)严?，讓人們?nèi)ジ惺苣欠N虛假。
從歷史的發(fā)展來看，在中國(guó)博物館起步的初級(jí)階段，這樣一種場(chǎng)景在以往的博物館展廳中早就出現(xiàn)過，比如展現(xiàn)新石器時(shí)代或者更遠(yuǎn)的舊石器時(shí)代的人類活動(dòng)，因?yàn)榻袢顺錆M了幻想，所以，在一些歷史類的博物館中就會(huì)用這樣的方式去還原人們難以認(rèn)知的那過去的特定場(chǎng)景。可是，當(dāng)它如今成為博物館展陳中的一種潮流而普遍展開之后，就發(fā)現(xiàn)這一潮流所對(duì)應(yīng)的是填補(bǔ)展陳空間，或彌補(bǔ)展品的不足。那么，這也和社會(huì)潮流中的那些廣泛應(yīng)用聯(lián)系到了一起，比如說導(dǎo)航可以切換成“沉浸式導(dǎo)航”，而這就是過去導(dǎo)航中的實(shí)景地圖；視頻中的電器開箱也出現(xiàn)了“沉浸式開箱”，可是，開箱還是過去的開箱，如此等等，這種“沉浸式”可以說是已經(jīng)無處不在。
顯然，博物館的獨(dú)特性并不是靠這種流行的語言來實(shí)現(xiàn)其自己的價(jià)值觀。博物館應(yīng)該有它獨(dú)特的方式。在博物館的展陳中，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，或者是局部的、個(gè)別的、偶爾的運(yùn)用，都是情有可原。比如有些博物館，實(shí)在是因?yàn)榻ㄔ炝司薮蟮膱?chǎng)館，無法填補(bǔ)那巨大的空間，而造一些較大的場(chǎng)景。這就會(huì)提出另外的問題，館藏文物不足，為什么要造那么大的博物館？如此的形象工程在一座城市中實(shí)際上是對(duì)城市形象的破壞?？梢韵胂螅Z大的場(chǎng)景在博物館中的出現(xiàn)，完全消解了博物館的歷史感，而用一種幾乎是看圖說話的兒童語言來占據(jù)博物館的巨大空間，完全沒有考慮到這種場(chǎng)景與文物之間的比例和關(guān)系，也疏離了這種場(chǎng)景與博物館的感覺，卻在一種相去甚遠(yuǎn)的感嘆中讓人們厭惡這種“沉浸式”?？梢韵胂蟮氖牵谝恍┚哂胸S富藏品的博物館，為了趕潮流而用了這樣一種所謂的“沉浸式”來順應(yīng)，同樣會(huì)對(duì)博物館整體形象的塑造有影響。當(dāng)然，個(gè)種的原因有多方面，被展陳公司綁架是其中之一；另一方面也暴露了博物館審美的普遍欠缺。
對(duì)于博物館來說，如何處理好博物館展品與展陳之間的關(guān)系問題，說一千道一萬，還是要用文物來說話，用展品來說話。打造再多的、再高級(jí)的、再炫的場(chǎng)景，它也只是場(chǎng)景，因?yàn)檫@種場(chǎng)景包括方式不僅可以出現(xiàn)在博物館，也可以出現(xiàn)在商場(chǎng)，還可以出現(xiàn)在其它公共場(chǎng)所，實(shí)際上如今已經(jīng)是到處可見。那么，這種場(chǎng)景與博物館之間的關(guān)系問題，對(duì)于博物館的管理者和展陳設(shè)計(jì)的專業(yè)人士來說，都應(yīng)該有屬于博物館的那種獨(dú)特的感覺——博物館應(yīng)該是彼此之間的不同，應(yīng)該是在不同中創(chuàng)造它的獨(dú)特性。這種獨(dú)特性對(duì)于博物館來說非常重要，千萬不能用一種所謂的潮流和時(shí)尚的方式讓博物館形成“千館一面”的局面。可是，這種“千館一面”的問題在目前博物館的展陳中已經(jīng)顯現(xiàn)出來。很多博物館展陳的語言和方式都具有相似性，都在用同樣的方式來對(duì)待不同的展品，反復(fù)用同樣的方式來對(duì)待不同的博物館。而這些博物館因?yàn)閷I(yè)和藏品有很多的不同，本來這種不同是創(chuàng)造博物館獨(dú)特性的一個(gè)與生俱來的優(yōu)勢(shì)，然而，展陳用同一性來抹平了這種特殊性，使得“千館一面”成為當(dāng)今博物館普遍出現(xiàn)的問題。博物館應(yīng)該警惕“沉浸式”展陳對(duì)于博物館的傷害，應(yīng)該杜絕這種流行的展陳語言對(duì)于博物館獨(dú)特性的傷害。
當(dāng)然，在具體的工作中，因?yàn)檎龟惞静⒎且晕幕呢?zé)任來表現(xiàn)其社會(huì)擔(dān)當(dāng)，可是，專業(yè)倫理卻是一種基本的職業(yè)道德。對(duì)于展陳公司來說，有具體的利潤(rùn)，有資本的動(dòng)力，還有很多經(jīng)濟(jì)方面的訴求，他們所推動(dòng)的“沉浸式”本質(zhì)上是一個(gè)商業(yè)的噱頭，通過一個(gè)概念來創(chuàng)造更大商業(yè)價(jià)值。這之中如果說“場(chǎng)景”，可能感覺平常，也很普通；可是一說“沉浸式”，好像立馬就高大上，實(shí)際上是換湯不換藥。一個(gè)商業(yè)的噱頭，不僅加大了博物館展陳的費(fèi)用，而這個(gè)費(fèi)用是超出人們想象的。一般來說，展柜、展臺(tái)等展覽設(shè)備都是有一定價(jià)格的依據(jù)或參照，而這種所謂的“沉浸式”的場(chǎng)景，會(huì)牽涉到一些具體場(chǎng)景的搭建，會(huì)牽涉到一些人物的雕塑和全景畫等具體的內(nèi)容，它們都沒有明碼標(biāo)價(jià)，也難以明碼標(biāo)價(jià)，其設(shè)計(jì)和制作往往沒有價(jià)格規(guī)律可循，甚至都難以找到參照，這就形成了一個(gè)無底洞。這也就是為什么很多展陳公司樂意去做諸多“沉浸式”的一個(gè)重要的方面。
對(duì)于這些項(xiàng)目中出現(xiàn)的問題，實(shí)際上很多博物館并沒有發(fā)現(xiàn)它未來的隱患。“沉浸式”存在著它固有的局限性。這就是當(dāng)新鮮一兩年之后，它不僅表現(xiàn)在視覺上的落后，而且在所關(guān)聯(lián)的聲光電系統(tǒng)的老化和損壞之后，往往是殘缺不全；再就是蒙上塵垢而難以清潔，影響到博物館的形象。如此等等，實(shí)際上是展陳公司利用“沉浸式”給博物館挖了一個(gè)坑。因?yàn)檫@種“沉浸式”如果出現(xiàn)在商場(chǎng)或其他公共場(chǎng)所，往往有一定的時(shí)間性，3個(gè)月或者5個(gè)月就可能會(huì)換新的內(nèi)容，而博物館的“沉浸式”少則三五年，多則十年八年或更長(zhǎng)。在這個(gè)很長(zhǎng)時(shí)間不替換的長(zhǎng)期陳列中，一切問題的存在都可以想象。而博物館從新館布展到老館展陳的改造升級(jí)，都有一筆政府財(cái)政的巨額資金來支持，所以，一時(shí)顯得財(cái)大氣粗。然而，完成之后的很長(zhǎng)時(shí)間之內(nèi)并沒有配套的維修資金，那么，聲光電系統(tǒng)中的很多都是憋火的，從而形成了“沉浸式”的殘缺不全，或蓬頭垢面。
對(duì)于“沉浸式”，從博物館的觀念到理論，從整體感覺到具體實(shí)踐，都存在著一系列的問題。當(dāng)然，“沉浸式”是想通過特定的場(chǎng)景與展覽主題聯(lián)系起來，以豐富展覽?？墒牵c展覽的聯(lián)系，特別是與文物的聯(lián)系，實(shí)際上有很多不同的方式，比如，加強(qiáng)對(duì)展覽文物的解讀，發(fā)掘更多的與文物相關(guān)的故事，包括出土的過程、流傳的經(jīng)過、研究的結(jié)論或不同的看法等等，都是在專業(yè)范圍內(nèi)讓文物來講話。顯然，這也是觀眾感興趣的問題。博物館對(duì)文物的關(guān)注是天經(jīng)地義，可是，文物千差萬別，任何一家博物館都不可能涵蓋所有，尺有所短，寸有所長(zhǎng)，通過展陳來彌補(bǔ)短板，尤其是知識(shí)的短板，就顯得尤為重要。比如展出館藏的“青銅”鸮尊，能夠把其他館同類型的“青銅鸮尊”圖片一起陳列出來，甚至可以擴(kuò)大到陶器等其他材質(zhì)，以顯示“鸮尊”的不同狀態(tài)以及在造型和裝飾上的差異，從而獲得對(duì)這一類型藏品的多方面的認(rèn)知，而不是簡(jiǎn)單的就事論事。這樣，即使展出中的藏品在整體上不如殷墟婦好墓中所出，不如國(guó)家博物館所藏，那自身的特點(diǎn)和優(yōu)長(zhǎng)也會(huì)在對(duì)比中顯現(xiàn)出來，而觀眾的獲得則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那單一的陳列。
如此來看，這正是國(guó)內(nèi)很多博物館在展陳中的疏忽，而從本源上來看展覽策劃，也暴露出學(xué)術(shù)的深度不夠。因?yàn)楹芏嗖┪镳^對(duì)“沉浸式”的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)文物的興趣，而這種興趣點(diǎn)的轉(zhuǎn)移在一定程度上也說明了博物館在主業(yè)上的欠缺。無疑，博物館在展陳中加強(qiáng)挖掘?qū)W術(shù)的內(nèi)涵，需要學(xué)術(shù)的累積，需要眾多專業(yè)人員在各個(gè)不同方面的研究。如果能夠通過一兩件文物去說明諸多的歷史和藝術(shù)的問題，并且在關(guān)聯(lián)中實(shí)現(xiàn)博物館的知識(shí)生產(chǎn)的價(jià)值，那么，博物館內(nèi)容的重要性就能顯現(xiàn)出來，而不是形式表面的“沉浸式”。
如今最重要的是我們不能因?yàn)椤俺两健边@個(gè)概念，而忽視了博物館的核心價(jià)值觀，忽視了文物在博物館中的重要性，更重要的是這種過于講究形式的展陳在一定程度上消解了人們對(duì)于文物展示的關(guān)注。這種轉(zhuǎn)移視線，轉(zhuǎn)移視點(diǎn)，在一定程度上也影響了公眾與博物館之間的關(guān)系，也影響了公眾進(jìn)入博物館之后的感覺。博物館還是應(yīng)該很純粹，還是應(yīng)該通過屬于規(guī)律性的展陳方式，顯現(xiàn)文物的獨(dú)特價(jià)值，顯現(xiàn)博物館的獨(dú)特品格，以遠(yuǎn)離“千館一面”。
公眾號(hào)ID：chenartmuseum
用文化的步履陳說平生的堅(jiān)守
研究 | 交流 | 分享
陳履生美術(shù)館群：油燈博物館：江蘇常州市武進(jìn)區(qū)環(huán)湖北）；陳履生美術(shù)館：江蘇常州市武進(jìn)區(qū)環(huán)湖北路，江蘇揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治路，海南三亞海棠花開，合肥斌鋒文化中心；漢文化博物館&竹器博物館：江蘇揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治路；陳履生美術(shù)館研習(xí)基地：貴州貴陽市開陽縣王車村
The End
【陳履生博物館群開放時(shí)間】
上午9：00-11：30（11：00停止入場(chǎng)）
下午2：00-5：00 （4：30停止入場(chǎng)）
免費(fèi)參觀
周一閉館
地址：江蘇省揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治路199號(hào)
電話：0511-88225018
郵箱：clsgm@qq.com
