博物館中如果不能用閃光燈拍照的話，講解中用激光筆去點射顯然也是不合適的。
博物館中不能用閃光燈拍照幾乎是約定俗成，沒有人去追究為什么？幾十年來也沒有看到哪家博物館或機構(gòu)拿出科學(xué)的數(shù)據(jù)來說明閃光燈拍照對文物的影響；而不同的文物有不同的材質(zhì)，也不是每一種材質(zhì)對閃光都那么敏感。但可以肯定的說，在安靜的展廳中，觀眾正聚精會神的欣賞時，突然閃光燈一亮，確實對觀眾有影響。
毫無疑問，這種用激光筆導(dǎo)覽的方式會影響到其他觀眾的觀看，正如同閃光燈的影響一樣。因為你在講解的時候，所面對的可能還有一些不是你要服務(wù)的對象，他們可能同時在觀看，而這種視覺上的干擾，對于歷史文物和藝術(shù)的認(rèn)知和審美是有很大的影響，突破了公共性的原則。博物館的公共性是以服務(wù)和保護(hù)大多數(shù)公眾的需求為原則，其各方面所關(guān)照的是觀眾的感受，既要保護(hù)文物，也要保護(hù)公眾。
因此，博物館在核心價值觀與技術(shù)層面上來談講解的問題，就不能用這種有損于公眾性的方式。至于激光點射對于古代書畫這種紙質(zhì)文物是否有影響，希望能有一些科學(xué)的數(shù)據(jù)來說明。但不管怎么說，講解中不用激光筆不去點射為好。博物館中的講解還是應(yīng)該更多的用語言去敘述某一個局部，或者用手指向某一個方向中的某一個細(xì)節(jié)，讓大家注意力集中到手指的區(qū)域，這可能還是比較妥當(dāng)，不會對于整個展廳和氛圍造成影響。
中國博物館界普遍關(guān)注講解的問題，其中有一些問題值得去商榷。要求講解的人群大概有兩類，一類是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，認(rèn)為講解是一種待遇，好像有講解有面子。這之中又分兩種，一種確實是因為接待的規(guī)格和面子，前呼后擁，有一定的儀式感和滿足感；一種確實是對歷史文物和藝術(shù)品知之甚少，或者是少去博物館，大家一起聽聽也不失面子。另一類人群是基層的單位或普通的公眾（包括中小學(xué)生），因為知識和素養(yǎng)的不足，需要講解來獲得基礎(chǔ)的知識和一般性欣賞的路徑。
因為審美教育的欠缺，還有很多歷史的欠賬，有很多公眾對歷史文物或藝術(shù)等缺少基本的了解，有的幾乎是一張白紙進(jìn)入到博物館之中，所以，對于博物館中的很多文物和藝術(shù)品就希望通過講解來獲得一些基本的認(rèn)知。如果這些基本的知識在中小學(xué)或者大學(xué)都已經(jīng)獲得，那么，講解詞中的那些內(nèi)容對于現(xiàn)在普遍都有比較高文化水平的觀眾來說，這種講解實際上是沒有任何意義的，有的文字就在展板上。當(dāng)然，在大英博物館、大都會博物館、盧浮宮等著名博物館中也能看到少許的團(tuán)隊講解，但不具有普遍性。講解的對象基本上是中小學(xué)生，而普通觀眾并沒有講解的依賴?？墒?，現(xiàn)在國內(nèi)博物館的講解成為一種普遍性，舉凡有團(tuán)隊參觀都希望有講解，但是，講解詞是日復(fù)一日的千篇一律，很少有因為對象的不同而增減講解的內(nèi)容，或者讓講解“活起來”。現(xiàn)實的狀況是，對于普通觀眾，講解都是收費的，有的博物館的收費之高卻讓普通觀眾難以承受，如此又帶來公共文化服務(wù)均等的問題。這又是博物館的講解人員的數(shù)量和承受能力與觀眾需求之間的矛盾，利用較高的講解費來調(diào)和這種供需矛盾，也只是其中的一種辦法。有的博物館設(shè)立了公益講解的時間段，然而，對于那些熱門的博物館來說，可能就難以兼顧。
講解的問題需要從根本上來解決，需要鼓勵在博物館中的自由的思想、獨立的精神。那就要求公眾在進(jìn)入博物館之前，事先做好知識的準(zhǔn)備，當(dāng)然知識的儲備更重要；提前了解博物館中的展覽情況。而對于博物館來說，從公共服務(wù)的本體出發(fā)，將主要的展覽和展品的內(nèi)容介紹放到官網(wǎng)上，讓參觀者先去閱讀、思考、認(rèn)知，那么，就會很從容的進(jìn)入到博物館中面對展覽和展品，甚至可以通過觀賞而發(fā)現(xiàn)問題，帶來參觀結(jié)束之后長時間的思考和研究。當(dāng)然，能夠?qū)⒏嗟慕榻B文字放到展板上，或安排在展現(xiàn)上，或?qū)χ攸c作品能有詳盡的文字介紹，觀眾可以通過這些多樣的文字來對照實物而獲得多樣的認(rèn)知。
不鼓勵對成人講解的另外的原因是，很多人在聽講解的時候，忽視了對于展品的鑒賞——這是進(jìn)入博物館的大忌。比如你在盧浮宮中花時間聽關(guān)于《蒙娜麗莎》的講解，而忽視了去欣賞原作的機會，那這種參觀是完全沒有意義的。事實上再復(fù)雜的講解內(nèi)容，現(xiàn)在網(wǎng)上都能夠看到，而圖像更是如此。進(jìn)入博物館欣賞原作是最重要的。比如到湖南省博物館，不去好好欣賞馬王堆漢墓出土的T型帛畫原作，而是聽講解其哪年發(fā)現(xiàn)的、如何發(fā)掘的、發(fā)掘了多長時間，發(fā)掘了多少文物包括不同的類型；對于T型帛畫，從畫面的基本結(jié)構(gòu)、神話故事、表現(xiàn)的方法到與墓主人的關(guān)系等等——這些都是基本的，網(wǎng)上都有，用手機就能看到，那為什么要到博物館的展廳內(nèi)獲得種些基本知識呢？
當(dāng)然，我們需要一個安靜的參觀環(huán)境，而現(xiàn)在國內(nèi)很多博物館中的講解的聲音過大，而且范圍很廣，伴隨的是烏泱泱的人群，這在一定程度上影響到其他觀眾，而這種干擾對其他觀眾的影響是值得關(guān)注的。
公眾號ID：chenartmuseum
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陳履生美術(shù)館群：油燈博物館：江蘇常州市武進(jìn)區(qū)環(huán)湖北）；陳履生美術(shù)館：江蘇常州市武進(jìn)區(qū)環(huán)湖北路，江蘇揚中市新壩鎮(zhèn)新治路，海南三亞海棠花開，合肥斌鋒文化中心；漢文化博物館&竹器博物館：江蘇揚中市新壩鎮(zhèn)新治路；陳履生美術(shù)館研習(xí)基地：貴州貴陽市開陽縣王車村
The End
【陳履生博物館群開放時間】
上午9:00-11:30（11:00停止入場）
下午2:00-5:00（4:30停止入場）
免費參觀
周一閉館地址：江蘇省揚中市新壩鎮(zhèn)新治路199號
電話：0511-88225018 郵箱：clsgm@qq.com
