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江南行(一)(文章)
- 時(shí)間:2005/9/9 14:06:03
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吳冠中散文-紹興閑話
江南行(一)
吳冠中
被譽(yù)為東方威尼斯的紹興消失了。
我從賓館后門外的垂柳叢中,偶然見到一座悄悄隱伏著的小橋,像是叢林中發(fā)現(xiàn)一只餓瘦了已不能撲食的老虎。許多水巷和小橋不見了,踏破鐵鞋無覓處,它們都就壓在我們的車輪底下,誰也擋不住時(shí)代車輪的奔馳。
五十年代我第一次到紹興寫生,就住在魯迅故居里,那時(shí)沒有招待所,故居的兩間廂房作了來客的臨時(shí)宿舍,此后恐沒有人享受到這意外的機(jī)遇了。八十年代以前我多次到紹興寫生,踏遍市里市外的河濱,乘船到過安橋頭和皇甫莊。我畫過許多江南,大都題名魯迅故鄉(xiāng),因幾乎都孕育于紹興,顯然,我屬于呼吁保留紹興的保守派。八十年代我首次住到周莊寫生,一次到臨河的小理發(fā)店里理發(fā),我對(duì)理發(fā)師說:你們周莊真美。他大不以為然:有什么美,既潮濕又陰暗,誰愿住這些破房子,實(shí)在是不得已。如今周莊已成了鬧市,眾多高樓賓館里住滿了游客,游客們從高樓下來看古鎮(zhèn),那古鎮(zhèn),已像被高樓包圍的盆景。古鎮(zhèn)早已被整修,粉刷一新,因此帶來的經(jīng)濟(jì)效益令類似的破舊古鎮(zhèn)羨慕,妒嫉,想競(jìng)爭(zhēng)。偌大的紹興城要整舊如舊,問題顯然就比小小周莊多多了。對(duì)有歷史及文化的名城,許多人設(shè)想過保留老城,另建新城。巴黎是最佳范例,從老巴黎延伸出去,新巴黎拉·臺(tái)芳斯既擴(kuò)展了空間,又對(duì)照舊巴黎,顯示了歷史的發(fā)展面貌。但磚木構(gòu)建的紹興或蘇州等地的民居豈能耐久,難與舊巴黎并存共榮。記得有一年北京暴雨成災(zāi),房屋坍塌無數(shù),災(zāi)后整修,發(fā)現(xiàn)未塌的鄰居亦均已朽壞,像倒骨牌似的,幾乎全城都要拆建。紹興老城情況正如此,濱河破爛矮屋本系當(dāng)年船工苦力們居住的陋室,因其矮小,與水巷比例協(xié)調(diào),形成參差錯(cuò)落的多變之美。時(shí)過境遷,矮屋的主人情況不斷改變,他們必然要不斷改建住房,新生的不倫不類的房屋面貌抹盡水鄉(xiāng)舊畫圖。能以政府的力量徹底重建紹興城嗎,這只是個(gè)美好的愿望,但逆客觀規(guī)律而行,不可能實(shí)現(xiàn)。在一片惋惜老城已失的怨聲中,亡羊補(bǔ)牢,今竭力保護(hù),改建幾個(gè)重點(diǎn)水域,正如北京城里保住了紫禁城??勘4媾f遺產(chǎn)豈能保存民族風(fēng)格,民族風(fēng)格只能存活于創(chuàng)新。在大量新生代中含蘊(yùn)民族精神,但這一優(yōu)生品種之誕生真是萬分不易,須子孫嘔盡心血,吃透?jìng)鹘y(tǒng)和西方之后獨(dú)辟蹊徑。沒有傳統(tǒng),就無所謂創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新,傳統(tǒng)便死亡,斷子絕孫。君不見,到處流行大屋頂、琉璃瓦、小亭子......顯示了過渡期間無可奈何的水平。
保護(hù)重點(diǎn)文物,先須識(shí)別重點(diǎn),因誰都認(rèn)為自己是重點(diǎn),如保存所有的祖墳,子孫將無立錐之地。紹興擁有大禹、勾踐、王羲之、陸游、蔡元培、秋瑾、魯迅......無疑紹興是重點(diǎn)文化名人的故鄉(xiāng),紹興是高質(zhì)量的文化名城。人們看多了青山綠水的勝地,漸不滿足于地理的、空間的旅游,要到歷史中去旅游、時(shí)間中去旅游。紹興印山發(fā)掘的勾踐父親之陵令人關(guān)注。那陵用巨大的樹木相互支撐成三角形帳篷式建筑,氣勢(shì)逼人,上下左右包以厚厚的碳層,密封了整個(gè)陵墓。棺木是一棵大樹,挖空了心將尸體塞進(jìn)去,于是主人尸體成了樹中的一條蛀蟲。印山之陵是一個(gè)不解之謎,尸骨無存,尸體被盜了。誰要盜尸體呢,除了吳國要挖越王祖宗外,盜墓者只盜珍寶,決不要尸骨。有人猜測(cè)根本就只是衣冠之冢,墓主人建墓后自己卻戰(zhàn)死外國,拋尸域外了?;蛘邔m廷之內(nèi),縱橫捭闔,人事詭譎,像貍貓換太子之類的奇離故事常有發(fā)生的可能。既留下這么一座重要的墓葬,已足令人慨嘆滄桑之變了。
蘇州園林以其造園之匠心獨(dú)具吸引人,而紹興的沈園則緣于陸游與唐琬的戀情絕唱而百世流芳。我八十年代曾專訪沈園,從一條小弄進(jìn)入沈氏園之門,那是荒蕪了的廢園,一池一丘而已。后來我憑想象作了一幅油畫"沈園夢(mèng)",表現(xiàn)滿園春色宮墻柳掩映的酒樓,繁華而有些俗氣的民間酒樓,樓下水池中飄了一雙白鵝,緣于陸游"曾是驚鴻照影來"句。這回重訪沈園,見已恢復(fù)了沈園的大局,是一個(gè)大花園,系依據(jù)沈家后裔奉獻(xiàn)的沈園圖所修復(fù)。只是尚待修復(fù)酒樓,擬命名為黃藤酒樓云。紅酥手,黃藤酒,以往曾將紅酥手理解為女子柔軟之手,后有人考證應(yīng)系一種類似佛手形的點(diǎn)心。因此旅游設(shè)計(jì)者正擬創(chuàng)制紅酥手系列點(diǎn)心。四月天,柳絮飛揚(yáng),陸游晚年重到沈園,詞中有"沈園柳老不吹綿"句,而今新柳又吹綿,引滿園游人追尋陸游與唐琬的蹤影。
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