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筆墨等于零(文章)
- 時間:2005/9/9 14:25:22
吳冠中
脫離了具體畫面的孤立的筆墨,其價值等于零。
我國傳統(tǒng)繪畫大都用筆、墨繪在紙或絹上,筆與墨是表現(xiàn)手法中的主體,因之評畫必然涉及筆墨,逐漸,舍本求末,人們往往孤立地評論筆墨。喧賓奪主,筆墨倒反成了作品優(yōu)劣的標準。
構(gòu)成畫面,其道多矣,點、線、塊、面都是造形手段,黑、白、五彩,渲染無窮氣氛。為求表達視覺美感及獨特情思,作者尋找任何手段,不擇手段,擇一切手段。果真貼切地表達了作者的內(nèi)心感受,成為杰作,其畫面所使用的任何手段,或日線、面,或日筆、墨,或曰××,便都具有點石成金的作用與價值。價值源于手法運用中之整體效益。威尼斯畫家味洛內(nèi)則(Veronese)指著泥濘的人行道說:我可以用這泥土色調(diào)表現(xiàn)一個金發(fā)少女。他道出了畫面色彩運用之相對性,色彩效果誕生于色與色之間的相互作用。因之,就繪畫中的色彩而言,孤立的顏色,赤、橙、黃、綠、青、藍、紫,無所謂優(yōu)劣,往往一塊孤立的色看來是臟的,但在特定的畫面中它卻起了無以替代的效果。孤立的色無所謂優(yōu)劣,則品評孤立的筆墨同樣是沒有意義的。
屋漏痕因緩慢前進中不斷遇到阻力,其線之軌跡顯得蒼勁堅挺,用這種線表現(xiàn)老梅干枝、懸崖石壁、孤松矮屋之類別有風格,但它替代不了米家云山濕漉漉的點或倪云林的細瘦俏巧的輕盈之線。若優(yōu)若劣?對這些早有定評的手法大概大家都承認是好筆墨。但筆墨只是奴才,它絕對奴役于作者思想情緒的表達,情思在發(fā)展,作為奴才的筆墨手法永遠跟著變換形態(tài),無從考慮將呈現(xiàn)何種體態(tài)面貌。也許將被咒罵失去了筆墨,其實失去的只是筆墨的舊時形式,真正該反思的應是作品的整體形態(tài)及其內(nèi)涵是否反映了新的時代風貌。
豈止筆墨,各種繪畫材料媒體都在演變,但也未必變了就一定新,新就一定好。舊的媒體也往往具備不可被替代的優(yōu)點,如粗陶、宣紙及筆墨仍永保青春,但其青春只長駐于為之服役的作品的演進中。脫離了具體畫面的孤立的筆墨,其價值等于零,正如未塑造形象的泥巴,其價值等于零。
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