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        媒體狂歡:“大家都來吃巴金”



        時(shí)間:2005/10/24 22:37:52

          文化博客

          能以如此方式紀(jì)念巴金嗎

          2005年10月24日

          10月17日夜,著名文學(xué)家巴金與世長辭。這是本年度一樁重大文化事件,同時(shí)也是一個(gè)重大新聞事件。各大媒體聞?dòng)嵑螅⒓凑{(diào)動(dòng)各種資源進(jìn)行策劃、報(bào)道。巴金先生逝世時(shí)的當(dāng)夜,上海華東醫(yī)院聚滿了記者,而巴金老人的親友、研究者以及國內(nèi)許多文學(xué)家、評(píng)論家,也不同程度地被卷入這一場新聞大戰(zhàn)當(dāng)中。 

          在這場新聞大戰(zhàn)中,反應(yīng)最快當(dāng)屬新興的網(wǎng)絡(luò)媒體,有門戶網(wǎng)站在巴金逝世幾分鐘后就發(fā)布了消息,并隨后掛出紀(jì)念專題。在紙質(zhì)媒體中,某地一家晚報(bào)引起了許多讀者和同行的注目。該報(bào)在巴金去世的次日當(dāng)即出版了100個(gè)版的《巴金紀(jì)念特刊》。據(jù)該報(bào)稱,“7個(gè)小時(shí)做完100個(gè)高質(zhì)量的紀(jì)念版,不僅創(chuàng)造了……報(bào)業(yè)的奇跡,甚至在整個(gè)中國報(bào)業(yè)史上,都是一個(gè)奇跡”。該報(bào)還召集一批當(dāng)?shù)匚幕缛耸孔?,一致認(rèn)為:“從文學(xué)史而言,《巴金紀(jì)念特刊》將是最為全面地概括‘文學(xué)巴金’的權(quán)威之作;從思想史著眼,《巴金紀(jì)念特刊》將是最為高端地對(duì)‘思想巴金’的瞻仰……” 

          但是,我要指出的是,這份特刊創(chuàng)造了另一個(gè)“奇跡”,一個(gè)將慶祝巴金誕辰的“鮮花”當(dāng)作敬挽的“花圈”的“奇跡”。從這份特刊上的一些文章中可以發(fā)現(xiàn),該報(bào)沒有嚴(yán)守保持文獻(xiàn)資料的真實(shí)性與歷史性之則,而是有意模糊資料在歷史中的本位,使曾經(jīng)的“死”資料人為地“活”了起來。 

          在特刊第15版,有一篇署名為端木的文章,標(biāo)題為《巴金的最后遺產(chǎn)》。這篇沒有注明任何出處的文章,開頭是這么寫的:“老人已經(jīng)不能說話,但他肯定知道又要發(fā)生什么,讓女兒轉(zhuǎn)達(dá)他的話……”經(jīng)查,這篇文章發(fā)表于2003年11月25日的《中國青年報(bào)》,作者同樣為端木,原題為《最后的遺產(chǎn)》。文章第一句話是:“一個(gè)老人的百歲壽辰到了,媒體上為老人賀壽活動(dòng)的消息多了起來。老人已經(jīng)不能說話……”可以看出,該報(bào)有意刪去了文章原本是為紀(jì)念巴金百年誕辰而寫的字句。 

          讓人納悶的是,特刊為什么要這么做?如果從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌葋碇v,應(yīng)該注明文章的出處,如果是從“文學(xué)史”和“思想史”的保存價(jià)值出發(fā),則應(yīng)該準(zhǔn)確反映資料的發(fā)表時(shí)間,這樣才便于讀者從歷史的角度了解巴金先生。不如此,容易讓讀者認(rèn)為這是巴金先生逝世后該報(bào)組織來的“原創(chuàng)性”作品,而不是從某處扒來的舊作。 

          在特刊第60版上的一篇題為《我們?cè)撊绾渭o(jì)念巴金》的文章同樣是為紀(jì)念巴金百年誕辰而做,發(fā)表于2003年11月25日的《新京報(bào)》,其標(biāo)題赫然是———《我們?cè)撊绾渭o(jì)念巴金誕辰》。 

          原文開頭是這樣:“今天是巴金先生的百年誕辰,各地的知識(shí)界都在舉行一些慶?;顒?dòng),媒體紛紛以大篇幅進(jìn)行了紀(jì)念性報(bào)道?!谶@個(gè)特別的日子,我們不但要給病床上的巴金老人送去真摯的祝福,更要好好仔細(xì)盤點(diǎn)巴金為我們留下的‘遺產(chǎn)’……這也許將是對(duì)巴金先生最大的祝福與安慰?!比欢?,到了這份特刊卻成了這樣:“聽到巴金先生逝世的消息,相信各地的知識(shí)界都在舉行悼念活動(dòng),媒體將紛紛以大篇幅進(jìn)行紀(jì)念性報(bào)道?!谶@個(gè)特別的日子,我們不但要給巴金之靈送去真摯的祝福,更要好好仔細(xì)盤點(diǎn)巴金為我們留下的‘遺產(chǎn)’……這也許將是對(duì)巴金先生在天之靈最大的祝福與安慰。” 

          原文的“慶?;顒?dòng)”成了“悼念活動(dòng)”,“給病床上的巴金老人送去真摯的祝?!北桓某闪恕敖o巴金之靈送去真摯的祝?!?,“對(duì)巴金先生最大的祝福與安慰”又成了“對(duì)巴金先生的在天之靈最大的祝福與安慰”———一篇為巴金誕辰而做的文章,就這么徹底地變身為悼念之作,為生者的祝福成了為死者的敬挽,“鮮花”被換成了“花圈”! 

          在特刊其他一些文章中,也多多少少有著這樣的加工痕跡。且不說,這份皇皇100版的特刊無非是一大堆資料、評(píng)論、作品選摘的羅列,真正的原創(chuàng)性報(bào)道少之又少,僅從該報(bào)自稱的“如果說巴金是一棵大樹,那么特刊的100個(gè)版面,就仿佛是對(duì)其年輪的生動(dòng)刻畫”的角度來看,這份特刊又如何能勝任如此歷史“重任”? 

          今天的新聞就是明天的歷史。如此涂抹歷史的“新聞”,無異是給歷史添亂。這樣一份特刊,又怎么可能是該報(bào)借讀者之口所說的“文學(xué)的準(zhǔn)則”、“良心的憑證”?更令人稱奇的是,該報(bào)居然連續(xù)幾天長篇累牘地自我吹噓,甚至以此向有關(guān)機(jī)構(gòu)遞交書面申請(qǐng),“向吉尼斯紀(jì)錄發(fā)起沖擊”!看來,所謂的“100個(gè)版只為紀(jì)念一個(gè)人”,無非是想利用一個(gè)人抬高一份報(bào)紙。 

          此前早就有人指出,莫將巴金的壽辰當(dāng)作“大家都來吃巴金”的年度大宴和公共狂歡,如今卻有媒體加入“吃巴金”陣營,還有人在報(bào)紙上說或?qū)懶o關(guān)痛癢、無病呻吟的所謂悼念巴金先生的話和文章。我想,將一位世紀(jì)老人的離去演變?yōu)橐粓觥懊襟w狂歡”,肯定不會(huì)是對(duì)一位生前提倡、追求“說真話”的世紀(jì)老人的最好紀(jì)念方式。(信息來源:中國青年報(bào))

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