<meter id="bhdnd"></meter>

      <menuitem id="bhdnd"></menuitem>

        <big id="bhdnd"></big>
        <address id="bhdnd"><thead id="bhdnd"></thead></address>

        <progress id="bhdnd"><thead id="bhdnd"><font id="bhdnd"></font></thead></progress>
        <big id="bhdnd"></big>

        良心照耀下的人性霞光--一個(gè)普通讀者對(duì)巴老的懷念



        時(shí)間:2005/10/28 17:07:58

          在世人的唏噓中,巴老走了,一位世事歷盡、文學(xué)和人生命運(yùn)同樣百轉(zhuǎn)千回的智者、思想者遠(yuǎn)行了。良心,這是幾乎所有讀者與同胞在評(píng)價(jià)這位世紀(jì)老人時(shí)的首選詞匯。在它的背后,烙刻著思想的鋒芒、精神的風(fēng)暴和對(duì)時(shí)代幻像的審視。

          良心閃耀下的第一層人性霞光,首先當(dāng)然是巴老作為一名文學(xué)從業(yè)者的文學(xué)良心。正如作家余華所言:他是20世紀(jì)中國(guó)作家良心的代表。在由五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的第一個(gè)黃金時(shí)代,巴金聽(tīng)從著內(nèi)心的召喚,他用激情洋溢的青春之筆、用最本真的靈魂呼吸方式,加入到了由眾多大師組成的文學(xué)合唱團(tuán)中。如果說(shuō)在此時(shí)期,他是以小說(shuō)為載體,以批判和內(nèi)省的文學(xué)氣質(zhì)發(fā)出了自己的個(gè)性聲音的話,那么,在經(jīng)歷了不堪回首的漫長(zhǎng)迷惑歲月后,在新時(shí)期的文學(xué)殿堂重構(gòu)中,毫無(wú)疑問(wèn),他的思想霞光的亮度和深度,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文學(xué)價(jià)值本身。良心的激蕩讓他無(wú)法沉默,道德和良心的存在讓他勇敢而決然,很顯然,他是以一種捍衛(wèi)真理的姿態(tài)開(kāi)始了生命第二春、思想第二春。說(shuō)真話,這是他晚年的寫(xiě)作和為人箴言。你可以將它看做一顆文學(xué)靈魂的半生徹悟,也可以視做一代跋涉者在經(jīng)受了莫名的思想暗傷之后的天鵝之聲。五卷《隨想錄》的存在,之于其創(chuàng)作早期的《激流三部曲》、《寒夜》等,無(wú)疑有了不同的生命況味和思想含蘊(yùn)。從文學(xué)意義上說(shuō),它是絢爛之極歸于平淡的自然收獲;而它在新時(shí)期人文思想史上的價(jià)值,則是足以讓我們仰視與感動(dòng)的。

          思想的自由締造愛(ài)與尊嚴(yán)的永恒。巴老晚年更迷人的人性霞光,來(lái)自于他作為一個(gè)公民的思考。這一思考的分量不獨(dú)得益于他身份和聲望上的特殊性,更讓人感懷的是,這道思想閃電是真摯的、鮮活的、誠(chéng)懇的、直逼靈魂并直切“偽真理”皮表與心臟。他說(shuō)出了很多人想說(shuō)而終無(wú)言以表的部分,他嚴(yán)苛的自我批判與真誠(chéng)的精神懺悔讓理性智慧的重塑成為可能。人應(yīng)該如何對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)思想負(fù)責(zé)、對(duì)時(shí)代負(fù)責(zé)?荒唐丑陋的歷史如何能夠不再重演?前車(chē)之鑒能否幫助每個(gè)公民辨清并跨越道德與行為的禁區(qū)?

          很顯然,這道思想霞光照亮的不僅是夕暉下的文學(xué)老人,它更像是收獲了最后一輪生命智慧的歷史先行者對(duì)于文學(xué)同行、對(duì)文明后繼者的諄諄良言。文學(xué)的核心價(jià)值究竟是什么?它應(yīng)該以怎樣的方式、怎樣的“技術(shù)”途徑去靠近、去實(shí)現(xiàn)?在純文學(xué)現(xiàn)狀并不能讓人滿(mǎn)意的今天,在文學(xué)日益淪為小情小調(diào)或私密話語(yǔ)或自慰式炫技表演的嘈雜聲浪中,巴老的內(nèi)省與思考仍能給我們以啟示。正如諾貝爾獎(jiǎng)所褒揚(yáng)和倡導(dǎo)的那一價(jià)值理念:理想主義的創(chuàng)作傾向。它既不是浮泛濫情的,更不是技術(shù)花招的堆砌;它不是對(duì)低俗趣味的迎合,亦非固執(zhí)地抱殘守缺,它的真正價(jià)值在于人性和理想的契合,對(duì)于時(shí)代本質(zhì)的發(fā)掘,對(duì)人文理想的繼承與開(kāi)創(chuàng)。而相對(duì)我們這些普通的生命意義上的后繼者來(lái)說(shuō),這一人本價(jià)值的思考標(biāo)尺同樣高懸,只不過(guò)它的圖構(gòu)方式并不一定是文字,而可能以我們所期待的自由并個(gè)性化的形式鋪展。

          霞光已逝,朝陽(yáng)再現(xiàn)。寫(xiě)作者、思想者巴老走了,現(xiàn)代文學(xué)的最后一個(gè)守護(hù)神帶走了我們的感傷。但感動(dòng)與思考猶在。在文字的世界里,在運(yùn)動(dòng)和閱讀的世界里,在十?dāng)?shù)億同胞用生命和理想呼吸的世界里,我們接過(guò)了一份沉甸甸的精神遺產(chǎn),它的嚴(yán)肅與誠(chéng)懇讓我們無(wú)法不仰視、不悉心呵護(hù)。讓思考永駐,讓良心照耀,讓道德之光輕拂法治之路,這便是呈現(xiàn)于巴老身后我們身前的漫漫長(zhǎng)路。(信息來(lái)源:中華工商時(shí)報(bào) 陳陽(yáng))

        乱人伦人妻无码视频在线播放,免费无码又爽又刺激在线视频,日韩精品无码自拍第15页,人妻无码不卡中文字幕系列 (function(){ var bp = document.createElement('script'); var curProtocol = window.location.protocol.split(':')[0]; if (curProtocol === 'https') { bp.src = 'https://zz.bdstatic.com/linksubmit/push.js'; } else { bp.src = 'http://push.zhanzhang.baidu.com/push.js'; } var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(bp, s); })();