奧克里奇拍賣公司自2014年成立以來(lái)，致力深度發(fā)掘北美地區(qū)的收藏資源，每場(chǎng)都會(huì)呈現(xiàn)許多深藏北美、傳承有序的生貨精品，逐漸成為海外中國(guó)藝術(shù)品拍賣的重要品牌。今年三月春拍成交率突破了以往的最高記錄，達(dá)到了87.5%的成交率。

　　奧克里奇拍賣公司將于2021年6月12-13日再次隆重推出中國(guó)古董及藝術(shù)品拍賣。此次拍賣將分兩場(chǎng)進(jìn)行，共計(jì)504件拍品。

　　第一場(chǎng)‘中國(guó)古代瓷器、玉器及藝術(shù)品’呈現(xiàn)了301件拍品，有103件玉雕，翡翠以及其他珍貴寶石雕刻。來(lái)自伊利諾伊州芝加哥Hillebrand夫人，再次提供了她收藏的玉器及珠寶。另有198件中國(guó)古代陶瓷，其中有一部分來(lái)自于夏威夷檀香山的Brow先生多年舊藏。


　　第二場(chǎng)‘中國(guó)古代佛像專題、藝術(shù)品及瓷器個(gè)人收藏’呈現(xiàn)了202件拍品。本場(chǎng)重點(diǎn)推出的是從401號(hào)至430號(hào)的《古代造像及宗教藝術(shù)專題》，其中主要來(lái)源于德克薩斯州威廉先生的收藏及紐約，賓州等地的私人舊藏。本場(chǎng)拍賣壓軸的是華盛頓特區(qū)的一位外科醫(yī)生舊藏的85件中國(guó)古代瓷器，將全部以無(wú)底價(jià)釋出，與本公司2021年3月13日春拍的78號(hào)至203號(hào)為同一位藏家，藏品主要于1990年代前購(gòu)藏于蘇富比、佳士得等當(dāng)?shù)嘏馁u行。


　　《古代造像及宗教藝術(shù)專題》的413號(hào)至427號(hào)來(lái)源于德克薩斯州威廉先生的舊藏，威廉先生多年來(lái)專注收藏佛教藝術(shù)品，流連于西藏、香港以及歐洲的收藏市場(chǎng)，有五十多年佛教雕塑、繪畫(huà)以及法器方面的收藏經(jīng)歷。其藏品范圍涵蓋印度、巴基斯坦、尼泊爾、西藏和中國(guó)中原地區(qū)。


　　本次拍賣會(huì)時(shí)間安排

　　第一場(chǎng) 6月12日 22：00（北京時(shí)間）

　　中國(guó)古代瓷器、玉器及藝術(shù)品

　　第二場(chǎng) 6月13日 22：00（北京時(shí)間）

　　中國(guó)古代佛像專題、藝術(shù)品及瓷器個(gè)人收藏

　　競(jìng)拍途徑

　　電話委托

　　缺席委托

　　LiveAuctioneers

　　Invaluable

　　Hibid

　　Artfox 藝狐

　　51BidLive 聯(lián)拍在線

　　預(yù)展時(shí)間

　　5月19日至6月10日（美東時(shí)間）10點(diǎn)至16點(diǎn)

　　6月11日（美東時(shí)間）10點(diǎn)至中午12點(diǎn)

　　請(qǐng)?zhí)崆邦A(yù)約，謝絕直接來(lái)訪！

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　　重點(diǎn)拍品

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　　425

　　Tibetan Gold Butter Lamp with Script， Ming

　　明代 西藏金銘文油燈

　　8.9 cm X 8.3 cm

　　414.44 克。

　　$165000-$200000

　　古格王室金燈為上世紀(jì)七十年代從香港購(gòu)得。



　　上圖為實(shí)驗(yàn)室報(bào)告，證明本拍品含金量為90%。

　　類例見(jiàn)四川博物院館藏一件現(xiàn)代金酥油燈，該燈無(wú)刻印銘文，出版于《四川博物院文物精品集》（北京：文物出版社，2009年），281頁(yè)（fig。 1）。西藏博物院亦可見(jiàn)類似酥油燈（fig。 2）。



　　fig.1


　　fig。 2

　　金酥油燈由燈體、燈柱、底座三部分組成。盤口，蓮瓣形柄，喇叭形底座，腹部金絲纏繞，柄部蓮瓣下垂微張。此燈造型莊嚴(yán)凝重，制作工藝精湛，是西藏宗教器物中的精品。主要用于佛龕、寺院點(diǎn)燈。

　　在藏傳佛教的寺院中和信徒的家中的佛龕前，一年四季都供奉著酥油做燃料的長(zhǎng)明燈，稱之為酥油燈。酥油燈一般為金、銀、銅、陶瓷等鑄制而成，品類繁多，常見(jiàn)的有格桑式和土登式。所謂的格桑式就是七世達(dá)賴?yán)锔裆＜未霑r(shí)期限流行的式樣，土登式則是十三世達(dá)賴嘛土登嘉措時(shí)期流行的式樣。佛經(jīng)上闡述，點(diǎn)酥油燈能使慧光永不受阻，使人懂得善與非善之法，排除視障與愚昧，獲得智慧之心。這件酥油燈用純金打造，雍容華貴，璀璨奪目， 是極為罕見(jiàn)的藏傳佛教重寶。


　　上面的一排藏文如下：

　　藏歷鐵龍年（庚辰年）為供養(yǎng)勝樂(lè)金剛壇城而打造的四盞金燈

　　下面一排藏文分為三小句：

　　拉尊 釋迦沃

　　叩頭、膜拜

　　使用被供奉的五十兩黃金打造

　　釋迦沃（Shakya ?）生平

　　古格王喇欽札巴德（Lobsang Rabtan 洛桑繞丹）的孫子，南杰德的兒子彭措德（Phuntsog De 1409-1480）1424年繼位，將札不讓定為古格的都城。彭措德晚年出家，取法名為釋迦沃，于1480年在札布讓（Tsaparang）城堡頂上的王宮去世。因其在位時(shí)弘揚(yáng)佛法，廣建寺宇，邀請(qǐng)格魯派進(jìn)古格傳法，在歷史上創(chuàng)造了古格王朝的又一次復(fù)興。被世人尊稱為杰尊釋迦沃。1460年釋迦沃在札布讓王城舉行鐵龍年大法會(huì)。

　　古格王國(guó)的很多寺廟壁畫(huà)中都留有Shakya ? 釋迦沃的記錄。

　　托林寺紅殿（Tholing Lhakhang Marpo）中關(guān)于釋迦沃、他的祖父、祖母的肖像壁畫(huà)（參見(jiàn)圖1、圖2）。


　　圖1


　　圖2

　　圖2中的壁畫(huà)中的文字寫(xiě)道：我向撒姆切。克彥帕。釋迦沃尊者致敬， 指的是壁畫(huà)中央的直貢噶舉派古格王朝的皇家高僧，他生活在15世紀(jì)早期到中期。

　　托林寺紅殿（Tholing Lhakhang Marpo）中有關(guān)于釋迦沃的文字記載（參見(jiàn)圖3）。


　　圖3

　　此處紅殿中的文字寫(xiě)道：這些對(duì)壁畫(huà)對(duì)神佛的展現(xiàn)，是在釋迦沃尊者的精心指導(dǎo)下完成的，他對(duì)每一處細(xì)節(jié)都進(jìn)行了仔細(xì)的推敲。

　　托林寺白殿（Tholing Lhakhang Karpo）中關(guān)于釋迦沃及其傳承的壁畫(huà)（參見(jiàn)圖4、5）。


　　圖4


　　圖5

　　札不讓（Tsaparang）勝樂(lè)金剛殿 Demchog Lhakhang （Cakrasamvara）關(guān)于釋迦沃及其祖父形象及事跡的壁畫(huà)（參見(jiàn)圖6）。


　　圖6

　　這里的文字寫(xiě)道：皇家僧人和他的祖父古格王喇欽札巴德在一起的壁畫(huà)?；始疑酸屽任肿谒娓傅淖筮叀?

　　德國(guó)研究學(xué)者Peter Van Ham 在他的著作《古格的金色年代》（GUGE- AGES OF GOLD）中關(guān)于釋迦沃的文字記載（參見(jiàn)圖7、8、9）。


　　圖7


　　圖8


　　圖9

　　書(shū)中文字提到，南杰德的兒子彭措德（Phuntsog De 1409-1480）1424年繼位，將札不讓定為古格的都城。他是古格王朝的三個(gè)王子之一，出家后改名為釋迦沃，是直貢噶舉派的傳人。

　　424

　　Chinese Bronze Shakyamuni Buddha， Early Ming

　　明代早期 銅釋迦牟尼佛

　　33 cm X 22.9 cm。

　　3800克。

　　$30000-$40000

　　原購(gòu)藏于邦翰斯拍賣行。


　　像高螺髻，頂有寶珠，面龐圓潤(rùn)，表情祥和，修眉細(xì)目，雙眼略向下視，直鼻，唇微張，大耳，雙耳下垂，耳垂中空。頸施三道弦紋。身著厚重袈裟，衣褶流暢而不規(guī)則，結(jié)跏趺坐，左手施禪定印，右手施觸地印，結(jié)跏趺坐于仰覆蓮座上。仰蓮花瓣略短，覆蓮花瓣稍細(xì)長(zhǎng)，仰覆蓮瓣之間夾成銳角，蓮座底部略大于上部，平穩(wěn)勻衡。

　　此件造像簡(jiǎn)潔生動(dòng)，質(zhì)感極強(qiáng)，所用銅質(zhì)之精，工藝之美，望之儼然，即之也溫，為上乘之作。

　　像高螺髻，頂有寶珠，面龐圓潤(rùn)，表情祥和，修眉細(xì)目，雙眼略向下視，直鼻，唇微張，大耳，雙耳下垂，耳垂中空。頸施三道弦紋。身著厚重袈裟，衣褶流暢而不規(guī)則，結(jié)跏趺坐，左手施禪定印，右手施觸地印，結(jié)跏趺坐于仰覆蓮座上。仰蓮花瓣略短，覆蓮花瓣稍細(xì)長(zhǎng)，仰覆蓮瓣之間夾成銳角，蓮座底部略大于上部，平穩(wěn)勻衡。

　　此件造像簡(jiǎn)潔生動(dòng)，質(zhì)感極強(qiáng)，所用銅質(zhì)之精，工藝之美，望之儼然，即之也溫，為上乘之作。

　　類例見(jiàn)大英博物館，館藏編號(hào)1986，0515.10，及北京雍和宮藏品中有一件明代藥師佛像，與本尊工藝相似，曾出版于《雍和宮佛像寶典》，北京出版社，第51頁(yè)，2001年。另參考邦翰斯倫敦，2020年11月5日，編號(hào)198；及中國(guó)嘉德，2013年11月16日，編號(hào)5480。

　　418

　　Tibetan Gilt Bronze Vajrapani， Ming or Earlier

　　明代或更早 銅鎏金金剛手菩薩

　　12.7 cm X 8.9 cm。

　　550克。

　　$28000-$35000




　　金剛手菩薩立像，面相豐滿，張口齜牙，三眼圓睜，戴寶冠，右手持金剛杵，左手持金剛鈴，上身赤裸，頸部飾紅色琉璃鑲嵌的項(xiàng)鏈，足下為雙層蓮座，上下層蓮瓣均平鋪展開(kāi)。蛇纏繞周身，身后飄一緞帶，雙足右屈左伸，立于蓮臺(tái)上，外道邪魔踩于腳下，倍顯威猛。

　　金剛手菩薩以持金剛杵為其形象特征，為常隨如來(lái)的八大菩薩之一，與觀世音菩薩、文殊師利菩薩并稱密教‘三族姓尊’，分別代表‘伏惡、慈悲及智慧’的義理。作為表示伏惡的金剛手，其造型有寂靜與忿怒兩種變相。此像為忿怒相。

　　422

　　Swat Valley Style Tara， 8th-9th Century

　　九世紀(jì) 斯瓦特河谷度母坐像

　　16.5 cm X 9.5 cm。

　　600克。

　　$20000-$30000



　　斯瓦特度母菩薩以半跏趺坐于雙層蓮臺(tái)之上，左手持一株含苞待放的蓮花，右手持予愿印，佩戴多條項(xiàng)鏈和珠寶。銅像以細(xì)膩的黃銅合金鑄造，白毫及眼部嵌有白銀，嘴唇嵌紅銅，此種工藝符合斯瓦特河谷金屬造像工藝傳統(tǒng)。其蓬松的卷發(fā)，簡(jiǎn)約的裝飾亦與斯瓦特地區(qū)慣有藝術(shù)風(fēng)格相吻合。

　　斯瓦特河谷系屬于犍陀羅地區(qū)的一部分，自然深深浸潤(rùn)于該區(qū)成熟的造像風(fēng)格之中，至今常見(jiàn)許多造像遺存，該區(qū)的造像在佛教藝術(shù)發(fā)展史上占有相當(dāng)重要的地位。

　　予愿印，又稱施予印，是最為人熟知的手印，以表普度眾生的慈悲心施與，給予眾生所需，滿足眾生所愿之意，持此印者有菩薩或其他主慈悲之佛，掌心向上，右手自然平伸下垂。之所以被稱為施予印，因其似授予的姿態(tài)，表達(dá)傳承對(duì)精神，情感和身體的祝福。五個(gè)向外伸展的手指象征其慈悲，普世濟(jì)人，憂人所憂，堅(jiān)定不渝，慷慨行善的禪心。

　　類例一尊斯瓦特河谷度母坐像，藏于大都會(huì)藝術(shù)博物館，館藏編號(hào)1985.77 （fig。 1）。另參考邦翰斯紐約，2015年3月16日，編號(hào)9。


　　423

　　Pala Statue of Vishnu， 12-13th Century

　　十二/十三世紀(jì) 帕拉毗濕奴佛像

　　25.4 cm X 12.7 cm。

　　1400克。

　　$22000-$30000


　　佛像頭戴高冠，眼部及耳環(huán)嵌有白銀。四只手臂，上方一手持寶輪，一手持仙仗。袒上身，下著裙，身飾瓔珞項(xiàng)鏈，站立在蓮花座上。這尊像體型秀美，裝飾華麗，題材少見(jiàn)，值得收藏；屬于東印度的造型，地區(qū)風(fēng)格明顯。

　　毗濕奴是印度教中一個(gè)重要的神祇名稱，也稱毗濕紐。佛教稱為那羅延天或毗紐天、遍入天。梵音譯作毗瑟紐。古印度婆羅門教徒崇奉的造物主。為婆羅門教和印度教三大神之一，屬保護(hù)神類。據(jù)傳此天有大威德，欲破則無(wú)所能擋。此天有四只手，分別持法螺、輪寶、仙杖和蓮花。

　　類例見(jiàn)亞瑟·M·賽克勒美術(shù)館，館藏編號(hào)S1992.63 （fig。 1）；及印度新德里國(guó)家博物館類似收藏。另參考佳士得紐約，2003年3月26日，編號(hào)38。


　　fig1： Arthur M。 Sackler Gallery， Smithsonian Institution， Washington， D.C。： Gift of Dr。 David R。 Nalin and Dr。 Richard J。 Nalin， S1992.63。

　　411

　　Chinese Gilt Bronze Guanyin with Acolytes， Ming

　　明代 銅送子觀音像

　　33.7 cm X 31.8 cm。

　　8050克。

　　$15000-$25000

　　來(lái)自紐約私人收藏。



　　這尊觀音面龐呈橢圓形，頭梳一髻，下巴圓潤(rùn)，雙頰飽滿，雙目微閉，鼻梁寬平，嘴唇輕合，嘴角微揚(yáng)，神情慈祥和藹，面帶笑意，容貌似一慈母。菩薩右腳平放于臺(tái)上，左腿垂下，自在而坐。左右雙手環(huán)抱站立在大腿上的童子。觀音的姿勢(shì)略向前挺，胸口平實(shí)，胸前袒露，下半身在裙子的披覆下。菩薩臂彎中的童子，頭部圓潤(rùn)，體型嬌小，身穿肚兜，神情爛漫而天真。此像附祥云底座，另有兩位侍子隨奉左右。

　　送子觀音也是觀音菩薩的化現(xiàn)之一，通常作手抱男孩的婦人形象，此形像是根據(jù)《法華經(jīng)》〈普門品〉所作。該經(jīng)提到，若要求子或求女，只要虔誠(chéng)禮拜供養(yǎng)觀音菩薩，便能如愿以償。

　　類例一件明代銅送子觀音像，藏于遼寧博物館（fig.1）。另參考邦翰斯愛(ài)丁堡，2018年11月15日，編號(hào)104。


　　fig.1

　　408

　　Chinese Bronze Statue of a Guardian， Ming Dynasty

　　明代 銅天王像

　　43.2 cm X 29.8 cm。

　　8800克。

　　$10000-$15000

　　來(lái)自賓夕法尼亞州Garnet Valley私人收藏。




　　125

　　Chinese Blue and White Double Handle Vase， Qianlong

　　清乾隆 青花纏枝蓮雙耳尊

　　31.8 cm X 23.5 cm。

　　$3500-$5000

　　來(lái)自夏威夷火奴魯魯Brow先生家族傳承，其家族購(gòu)藏于40年前。



　　本品造型端莊大方，線條優(yōu)美飽滿，胎釉瑩白溫潤(rùn)，頸部左右附飾方耳，自上而下繪飾多重紋飾，主題紋飾是纏枝蓮紋，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)而層次清晰，畫(huà)工細(xì)致精湛，點(diǎn)涂技法運(yùn)用嫻熟，青花亮麗雋美，且色澤有深淺之別，濃淡相宜，層次宛然，頸部裝飾蕉葉紋，葉緣和主葉脈均用平滑的弧線畫(huà)出，中空留白，上端較尖，下端較寬，線條略帶弧度，主葉脈兩側(cè)用青料渲染，葉脈中部加飾圈點(diǎn)紋飾。底部落‘大清乾隆年制’青花篆書(shū)款。整體裝飾蒼雅之氣躍然眼前，此尊為官窯燒制，堪稱乾隆一朝少見(jiàn)之佳器。其周正端莊，制作嚴(yán)謹(jǐn)，成型技術(shù)要求頗高，難度不遜于方器的制作，雙耳、圈足、瓶身均需要印模成型后粘合方成。

　　A similar example was sold at Sotheby’s Hong Kong on November 28， 2019， as lot 74。

　　參考蘇富比香港，2019年11月28日，編號(hào)74。

　　126

　　Chinese Imperial Yellow Plate with Flowers， Jiaqing

　　清嘉慶 外黃釉內(nèi)粉彩花卉盤

　　2.5 cm X 15.2 cm。

　　$2000-$3000

　　來(lái)自夏威夷火奴魯魯Brow先生家族傳承，其家族購(gòu)藏于40年前。



　　81

　　Chinese Carved Agate Seal with Dragon， Yuan Dynasty

　　元代 瑪瑙龍紐押

　　5.1 cm X 5.1 cm。

　　$5000-$8000

　　來(lái)自華盛頓特區(qū)私人收藏。原于1980年代購(gòu)于倫敦。



　　龍紐押，元代，瑪瑙質(zhì)，正方形押，略厚，底面有凸起的陽(yáng)文圖記。瑪瑙通體黃脂色，印身光素，散發(fā)出渾然天成的氣息。紐鏤雕成龍形，蹲臥狀，龍身短而似獸身，頭上有角，披發(fā)，三岐尾，中一岐長(zhǎng)，上沖與頭頂發(fā)相接。龍爪抓住臺(tái)面，肢體粗壯，關(guān)節(jié)處有飄浮勾云狀腿毛，前肢脛部刻有斜陰線短文，三爪，掌厚，具有元代龍紋特征。脊背高高拱起，刻工充滿動(dòng)感，示以威猛粗獷之感。

　　押是一種符號(hào)，簽畫(huà)于文書(shū)，表示個(gè)人的許諾，后為使用簡(jiǎn)便而刻之。元代陶宗儀《綴耕錄》記：‘蒙古色目人之為官者，多不能執(zhí)筆劃押，例以像牙或木刻而印之。。。。。?！?

　　類例見(jiàn)北京故宮博物院白玉龍紐押（fig。 1）。另參考佳士得倫敦，2011年5月12日，編號(hào)1217。


　　fig.1

　　35

　　Chinese Jade Shou on Turquoise Boulder， 18th Century

　　十八世紀(jì) 玉壽星擺件

　　26.67 cm X 18.08 cm。

　　$12000-$18000

　　來(lái)自賓夕法尼亞州知名收藏家私人收藏，原購(gòu)藏于紐約佳士得。



　　本品取整塊白玉料雕琢而成，玉質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩，打磨圓滑。仙翁頭頂隆突，面龐圓闊，慈眉善目。身著廣袖長(zhǎng)袍，衣紋流暢自然。左手持靈芝頭長(zhǎng)杖，右手捧蟠桃。左右童子亦是笑意盈盈，稚氣可愛(ài)。底由整塊綠松石制成，構(gòu)思巧妙，整體造型生動(dòng)傳神，刀法干練嫻熟，集圓雕、鏤雕、浮雕等多重雕刻技法，展現(xiàn)了清代高超的玉雕技藝。

　　類例見(jiàn)大都會(huì)藝術(shù)博物館一件玉壽星，館藏編號(hào)02.18.458 （fig.1），以及北京故宮博物院玉臥鹿壽星山子（fig。 2）。另參考巴黎蘇富比2010年6月9日，編號(hào)128。


　　fig.1


　　fig.2

　　57

　　Chinese Spinach Jade Boulder， 18th Century

　　十八世紀(jì) 碧玉山子

　　14 cm X 19.1 cm。

　　$3000-$5000

　　來(lái)自弗吉尼亞州Lorton市私人收藏。藏家在華盛頓特區(qū)從事古董修覆工作五十余年。



　　類例見(jiàn)大都會(huì)藝術(shù)博物館的收藏，編號(hào)02.18.684 （fig。 1）。另見(jiàn)佳士得倫敦，2011年11月7日，編號(hào)88。


　　fig.1

　　68

　　Pair of Mughal Style Jade Marriage Bowls， Qianlong

　　清乾隆 玉雕痕都斯坦風(fēng)格環(huán)耳洗一對(duì)（附原紫檀座）

　　4.4 cm X 24.1 cm。

　　$15000-$25000

　　來(lái)自紐約州長(zhǎng)島市私人收藏。




　　圓形洗身的兩側(cè)飾以雙葉襯朵花帶環(huán)式耳，洗心淺浮雕連枝花葉紋，弧形壁，有圈足，底刻四字乾隆款。雕工精細(xì)，呈現(xiàn)伊斯蘭玉器特有之對(duì)稱、華麗的裝飾趣味。在痕都斯坦文化中，此洗為贈(zèng)予新婚夫婦之禮，象征美滿幸福的婚姻生活。玉洗為一對(duì)，更賦成雙成對(duì)百年好合之意。

　　痕都斯坦是清代對(duì)印度北部、巴基斯坦及阿富汗東部一帶的莫臥兒王朝的統(tǒng)稱。隨著康雍干時(shí)期清朝國(guó)力鼎盛，痕都斯坦玉器從十八世紀(jì)中葉經(jīng)新疆傳入中國(guó)，受到了乾隆皇帝的喜愛(ài)，并將這種帶有莫臥兒帝國(guó)風(fēng)格的玉器統(tǒng)稱為痕都斯坦玉器。痕都斯坦玉器擅長(zhǎng)以純凈玉色搭配繁復(fù)層疊的花葉紋，光潔豐美；有時(shí)玉器表面鑲嵌金絲及各色寶石，燦爛華麗；部分作品并追求薄可透紋的效果，精巧細(xì)致。

　　類例見(jiàn)北京故宮博物院收藏痕都斯坦白玉花瓣式洗 。另參考佳士得香港，2012年11月27日，編號(hào)2357；及佳士得倫敦，2019年11月4日，編號(hào)129。

　　69

　　Chinese Jade Carved Cranes with Zitan Base， 18th Century

　　十八世紀(jì) 玉雕鷺鷥擺件（附紫檀原座）

　　6.3 cm X 14 cm。

　　$12000-$18000

　　來(lái)自佛羅里達(dá)州達(dá)尼亞海灘私人收藏。


　　此器玉質(zhì)青白潤(rùn)澤，寶光盈盈，雕琢鷺鷥?cè)煨停L(zhǎng)喙圓眼，體態(tài)豐滿，神態(tài)親昵可愛(ài)，蓋雕蓮葉，巧妙可人。鷺鷥口銜蓮苞，紋理清晰；雙翅貼于腹部，隨波漂浮，姿態(tài)優(yōu)雅自然。底雕水波紋，帶紫檀座。整器雕琢生動(dòng)，造型精準(zhǔn)，線條流暢，寓意美好和諧的愛(ài)情。

　　這種蓮池小景是瓷器、玉器常見(jiàn)的裝飾題材，最早可追溯到古代文獻(xiàn)中所記載織繡品上的 ‘滿池嬌’ 紋樣。早在南宋吳自牧撰《夢(mèng)梁錄》卷十三‘夜市’條中記載當(dāng)時(shí)臨安夜市夏秋售賣的物品中就有‘挑紗荷花滿池嬌背心’。元代畫(huà)家柯九思（1290~1343年）《宮詞十五首》中曰：‘觀蓮太液泛蘭橈（劃船的槳），翡翠鴛鴦戲碧苕。說(shuō)與小娃牢記取，御衫繡作滿池嬌?！率献宰⒃疲骸鞖v間，御衣多為池塘小景，名曰‘滿池嬌’。’因天歷（1328~1331年）系元文宗圖帖睦爾的年號(hào)，這說(shuō)明文宗皇帝的御衣上有‘滿池嬌’圖案。元代《可閑老人集》（卷二）載：‘鴛鴦鸂滿池嬌，彩繡金茸日幾條。早晚君王天壽節(jié)，要將著御大明朝?！纱丝梢?jiàn)，‘滿池嬌’是一種宮廷服裝圖案的名稱，描繪的是池塘中的花、鳥(niǎo)景色。

　　類例見(jiàn)大都會(huì)藝術(shù)博物館，館藏編號(hào)02.18.555 （fig。 1）。另參考蘇富比香港，2008年4月11日，編號(hào)3076。


　　196

　　Chinese Square Vase with Story of Red Cliffs， Kangxi

　　清康熙 青花赤壁賦天圓地方瓶

　　52.7 cm X 15.6 cm。 $27000-$35000

　　來(lái)自紐約私人收藏。





　　圓撇口，短頸，平肩微折，瓶身成四方筒形，腹上部略寬，至下部漸窄，器底有方形寬足，底心凹入施透明釉，中心青花楷書(shū)‘大清康熙年制’六字款。全器青花裝飾，頸部繪翠竹數(shù)枝，肩托四組折枝花卉紋，瓶腹四面倭角開(kāi)光，開(kāi)光內(nèi)分繪赤壁泛舟、高士山水圖和青花書(shū)《前赤壁賦》和《后赤壁賦》全文，文后分落‘張琨之印’、‘荊右’印。

　　此種器型俗稱‘方棒槌瓶’，為康熙朝新創(chuàng)，一般也稱其方瓶，可見(jiàn)有青花和三彩裝飾。其造型高挑端莊，青花發(fā)色純正，層次清晰，畫(huà)面布局疏朗有致，筆觸細(xì)膩流暢，畫(huà)意清遠(yuǎn)，楷字詩(shī)文工整飄逸，行距疏密得當(dāng)。許之衡《飲流齋說(shuō)瓷》書(shū)中評(píng)價(jià)‘康熙畫(huà)筆為清代冠’，關(guān)于此種器物，書(shū)中更有詳細(xì)論述：‘書(shū)長(zhǎng)篇成文者，如赤壁賦、圣主得賢臣頌、歸去來(lái)辭、闌亭序、出師表，皆全篇錄齊，筆法出入虞諸，均康窯之錚錚者。赤壁賦一邊繪畫(huà)、一邊寫(xiě)字，尤為珍品，其余則有字無(wú)畫(huà)，后代殊不敢仿制，一則無(wú)此善書(shū)之手，一則制近古樸難博俗人之嗜好耳。

　　類例見(jiàn)大都會(huì)藝術(shù)博物館收藏清康熙青花赤壁賦天圓地方瓶，館藏編號(hào) 2015.784.1 （fig。 1）。以及北京故宮博物院收藏青花山水人物圖方瓶（fig。 2）。另參考佳士得倫敦，2012年11月5日，編號(hào)224


　　fig.1


　　fig.2

　　192

　　Blue and White Landscape Planter with Stand， Kangxi

　　清康熙 青花山水人物花盆（附硬木原座）

　　5.1 cm X 22.9 cm。

　　$20000-$30000

　　來(lái)自加州舊金山私人遺產(chǎn)。



　　盆長(zhǎng)方形，敞口，直腹，平底，底四角各有一小足。

　　此盆胎骨厚重，胎體潔白致密，通體青花裝飾，青花發(fā)色艷麗，深淺對(duì)比鮮明，似水墨畫(huà)風(fēng)格。青花畫(huà)面構(gòu)圖舒朗，層次分明，器腹四面繪漁人、農(nóng)家、騎馬之人等情景，潺潺流水，垂柳飄飄，高山遠(yuǎn)力，畫(huà)工筆法纖細(xì)有力，人物姿態(tài)各異，形像生動(dòng)，將生活之閑情逸致表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　器底施白釉，坐于原木作之上。

　　類例見(jiàn)臺(tái)北國(guó)立故宮博物院清康熙青花瓷山水人物四方花盆，館藏編號(hào)009380-N000000000 （fig。 1）。


　　fig.1

　　Chinese Iron Red with Blue and White Jar， Zhengde period of Ming Dynasty

　　明正德 青花礬紅纏枝紋罐

　　27.9 cm X 30.5 cm。

　　$10000-$15000

　　來(lái)自紐約州水牛城私人收藏。



　　此件明正德青花礬紅罐，罐直口，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底無(wú)釉。胎質(zhì)細(xì)膩，青花礬紅色彩濃艷。罐身近口沿處繪青花纏枝蓮紋各一周。肩部繪下垂如意云頭紋，腹部繪礬紅纏枝蓮花紋。近底處繪有青花纏枝紋，與口部紋飾相對(duì)應(yīng)?；ɑ芗y飾繪畫(huà)工藝流暢，罐型豐滿渾厚，紋飾層次鮮明。

　　據(jù)文獻(xiàn)記載，正德青花使用的是江西樂(lè)平所產(chǎn)的‘陂塘青’，又稱‘平等青’，在適當(dāng)溫度中能燒成柔和、淡雅、透澈的藍(lán)色。

　　此罐之造型色調(diào)、釉色、紋飾等方面均反映出正德瓷器獨(dú)特的風(fēng)格特征。構(gòu)圖層次清晰，青花色澤明快，礬紅色彩濃艷，釉質(zhì)瑩潤(rùn)。正德官窯器處于明中后期的轉(zhuǎn)變階段，從此罐的造型及紋飾可見(jiàn)其中的轉(zhuǎn)承。

　　參考佳士得紐約，2019年6月26日，編號(hào)20；及蘇富比倫敦，2020年年6月15日，編號(hào)5。

　　143

　　Chinese Pair of White Glaze Dragon Plates， 18th Century

　　十八世紀(jì) 白釉暗刻龍紋盤一對(duì)

　　3.8 cm X 14.6 cm。

　　$10000-$15000

　　來(lái)自紐約私人收藏。原購(gòu)藏于紐約佳仕得。



　　此對(duì)盤撇口，淺腹，平底，圈足，釉質(zhì)潔白，溫潤(rùn)似玉，肥厚如脂。通體白釉暗花紋飾。盤心及外壁暗刻龍紋為飾，龍圓眼闊嘴闊鼻，口微張，五爪，身形彎曲，威嚴(yán)大氣，因施釉釉層凝厚，紋飾若隱若現(xiàn)，別有意趣，須近觀審視或借光線透視方可得其全貌，線條流轉(zhuǎn)自然，龍身形極具動(dòng)感，紋飾刻劃灑脫。胎體輕重適度，造型秀美優(yōu)雅，清秀、圓潤(rùn)、靈巧。釉面肥厚、瑩潤(rùn)、平凈，可見(jiàn)其精巧。

　　單色一道釉歷來(lái)被視為瓷器賞玩的最高境界。白釉瓷作為單色釉的一個(gè)品種，可謂是‘單色釉中的單色釉’，其中尤以永樂(lè)一朝所燒甜白釉最為著名。此白釉暗刻龍紋盤工藝古樸，水平令人贊嘆，造型規(guī)整，大氣優(yōu)美，釉色瑩潤(rùn)潔白，釉面平整晶瑩，無(wú)桔皮紋，正如清人詩(shī)中形容的‘只恐風(fēng)吹去，還愁日炙消’，摒棄了圖案和雜色的吸引，鑒賞者能屏息凝神地欣賞釉色和泥土融合在一起創(chuàng)造的純凈之美，實(shí)為難得一見(jiàn)的珍貴名品。

　　類例見(jiàn)南京博物院收藏清雍正白釉暗刻五龍捧壽紋瓷碟。另參考佳士得紐約，2013年9月19日，編號(hào)1344。

　　479

　　Chinese Lacquer Panel with Precious Stones， 18-19th Century

　　十八/十九世紀(jì) 百寶嵌博古圖海棠形掛屏（紫檀框）

　　81.3 cm X 81.3 cm。

　　$22000-$28000

　　來(lái)自定居于得克薩斯州的臺(tái)灣藏家私人收藏。

　　屏呈海棠型，屏心正面黃漆地，上嵌玉石、景泰藍(lán)、硬木等雕成博古紋飾。紫檀框，背面上黑漆。

　　掛屏是懸掛在墻上的屏風(fēng)，清代盛行使用掛屏來(lái)取代字畫(huà)掛于墻上。百寶嵌，又名“周制”，采用珠寶玉石及其他各種珍貴材料作漆器鑲嵌的一種工藝品?！蹲裆斯{》載：“如雕刻寶嵌紫檀等器，其費(fèi)心思工本，為一代之絕。”類似的百寶嵌掛屏，北京故宮博物院、承德避暑山莊均有陳設(shè)。



　　類例見(jiàn)北京故宮博物院收藏的掛屏（fig。 1） 。


　　fig.1

　　500

　　Chinese Carved Hardwood Table with 18th Century Zitan Top

　　十九世紀(jì) 紫檀雕螭龍紋條桌（可能部分硬木）

　　68.6 cm X 81.3 cm X 39.4 cm。

　　$10000-$15000

　　來(lái)自紐約私人收藏。原購(gòu)藏于紐約佳仕得。



　　類例見(jiàn)北京故宮博物院的收藏（fig。 1）。另參考蘇富比紐約，2010年9月15日，編號(hào)352；及佳士得香港，2006年5月29日，編號(hào)1523。


　　fig.1

　　483

　　Chinese Tanxiang Wood Mirror， Qianlong Period

　　清乾隆 檀香木鏡

　　30.5 cm X 14 cm。

　　$3000-$5000

　　來(lái)自加州舊金山私人遺產(chǎn)。



　　檀香木把鏡，由鏡身、鏡柄兩部分構(gòu)成。鏡身呈橢圓形，正面為玻璃鏡，用以照面；鏡背為檀香木鏤雕，以清代流行的拐子紋為地，飾以盛開(kāi)的綻放花團(tuán)，和對(duì)花而飛的蜂紋，雖寥寥花與蜂，卻增強(qiáng)了此器的生活氣息。對(duì)鏡人成為蜂、花的觀賞者。鏡身四周環(huán)繞花葉藤蔓，身與柄之間由蓮葉和蓮藕紋銜接。柄底端呈靈芝紋并系有帶中國(guó)結(jié)的黃絲線。此把鏡造型美觀，色彩艷麗，紋樣生動(dòng)，寓意美好，反映了清代制鏡的工藝水平。

　　類例見(jiàn)北京故宮博物院收藏藍(lán)透明琺瑯描金喜字把鏡（fig。 1）。另參考蘇富比香港，2018年5月31日，編號(hào)2。


　　fig.1

　　431

　　Chinese Bronze Tripod Ding， Warring States Period

　　戰(zhàn)國(guó) 青銅三足圓鼎

　　16.5 cm X 17.1 cm。

　　1750克。

　　$3000-$5000

　　來(lái)自紐約私人收藏。


　　類例見(jiàn)湖南省博物館收藏戰(zhàn)國(guó)正陽(yáng)銅鼎（fig。 1）。另參考紐約佳士得，2013年3月21日，編號(hào)1130；及佳士得紐約，2011年6月21日，編號(hào)421。

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