北京九歌2021春文物藝術(shù)品拍賣會(huì)將于6月11日—13日在北京勵(lì)駿酒店舉行。屆時(shí)將有涵蓋十大專場(chǎng)，囊括當(dāng)代、近現(xiàn)代、古代書畫精品及瓷器雜項(xiàng)等千余件藝術(shù)精品集中亮相。北京九歌21年春拍堅(jiān)持精品路線，為藏友帶來(lái)眾多難得佳作。在此次拍賣會(huì)中，齊白石、徐悲鴻、李可染、關(guān)山月、范曾等大家之作云集，更有佛造像、瓷器、玉器、古舊宣紙、蘇繡等拍品異彩紛呈，期待廣大藏友蒞臨賞鑒，共襄盛舉。

　　預(yù)展時(shí)間：

　　2021年6月11日-12日 9：00-20：00

　　拍賣時(shí)間：

　　2021年06月13日

　　拍賣預(yù)展地點(diǎn)：

　　北京勵(lì)駿酒店（北京市東城區(qū)金寶街90-92號(hào)）

　　聯(lián)系電話：010-58692808



　　328 李可染（1907-1989）書法

　　紙本水墨 鏡心

　　款識(shí)：太白西岳云臺(tái)歌節(jié)錄。

　　鈐?。喊装l(fā)學(xué)童，李，可染，師牛堂

　　備注：蕭平題跋

　　LIKERAN CALLIGRAPHY

　　規(guī)格：47*130cm

　　“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。榮光休氣紛五彩，千年一清圣人在。巨靈咆哮擘兩山，洪波噴箭射東海。三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開(kāi)。白帝金精運(yùn)元?dú)猓魃徎ㄔ谱髋_(tái)?！崩钐椎侨A山絕頂，觀黃河如絲線天降，詩(shī)一首《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》頌祖國(guó)江山何其壯哉！李可染先生品古人之意，書此佳句，以金石入墨，楷隸相生，力透紙背何其快哉！這古今二位“李將軍”此神交之作又是何其妙哉！李可染先生善書法，尤愛(ài)魏碑漢隸諸帖，他的書法與繪畫一樣入古出新，脫化而出。齊白石老人曾在贈(zèng)李可染之畫《五蟹圖》中評(píng)其曰：“昔司馬相如文章橫行天下，今可染弟書畫可以橫行矣。”此《太白西岳云臺(tái)歌節(jié)錄》為可染先生1984年所作，題款：“一九八四歲次甲子春三月，白發(fā)學(xué)童李可染書?！笨钭笙路解j有白文方印“白發(fā)學(xué)童”、朱文圓印“李”、白文方印“可染”，開(kāi)篇之處押朱文方印“師牛堂”。全書筆法圓厚重實(shí)，既不顯得沉重呆板，又豐厚之中見(jiàn)筋力。其結(jié)體意方而用圓，字勢(shì)開(kāi)張大氣。其點(diǎn)畫圓勁，用墨酣飽，時(shí)有飛白，行筆如錐劃沙，落筆高山墜石，具有動(dòng)感，有篆隸之意。通篇給人以沉穩(wěn)堅(jiān)定、寬博大度、嚴(yán)肅雄健之感。表現(xiàn)出渾厚博大的精神力量。

　　李可染先生的書畫作品具有很高的藝術(shù)性，聲名日隆，由于他一生創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，所作多是精品，故傳世較少，而此篇正是不可多得之神品。


　　331 齊白石（1864-1957）牽牛蜻蜓

　　紙本設(shè)色  立軸

　　款識(shí)：麗泉先生雅屬白石。

　　鈐?。糊R大

　　備注：范曾題詩(shī)塘；蕭平題邊跋；米景陽(yáng)題簽條。

　　QIBAISHI  FLOWERS

　　規(guī)格：68*33cm

　　齊白石自謂“青藤雪個(gè)遠(yuǎn)凡胎，缶老衰年別有才。我愿九泉為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來(lái)”，盡管其手段差不多來(lái)自這三個(gè)人而加以發(fā)揚(yáng)，卻在三人的牢籠之外，別辟畦徑，成就一代大師。

　　雖然最早以牽牛花入畫并不能確考，但牽牛花為齊白石定居北京后常畫的題材卻是毫無(wú)疑義的，并成為齊氏藝術(shù)經(jīng)典符號(hào)。齊白石畫牽?；?，對(duì)其形態(tài)、色彩等多有琢磨，筆法亦幾經(jīng)變化，至40年代初期形成獨(dú)特的風(fēng)格，40年代后期，則在延續(xù)這一風(fēng)格的基礎(chǔ)上更趨成熟。

　　此幅布局看似簡(jiǎn)單，卻甚為巧妙，雖整體偏向右下，而左上側(cè)的蜻蜓，以及向上端取勢(shì)的花朵又平衡了畫面的傾斜感。

　　畫家以紅色畫花，以濃淡不一的石青石綠畫葉片，以干澀而飄逸的筆墨畫藤蔓，寥寥數(shù)筆，便得其神韻。畫面疏密有度，穿插有致，牽?；ǖ孽r艷奪目，墨葉的聚散變化，藤蔓的相互纏繞，各具姿彩，又和諧共處，紅花墨葉交相輝映，層次分明。左上角的蜻蜓以工筆寫之，透明的翼翅、觸須、肢節(jié)、腿毫俱纖微畢見(jiàn)，細(xì)致逼肖，栩栩如生。可見(jiàn)老人在“工寫結(jié)合”方面的功力，工筆處一絲不茍，寫意處則揮灑自如。整幅形神兼?zhèn)洌藨B(tài)生動(dòng)，情趣盎然，是為體現(xiàn)白石老人晚年之藝術(shù)水準(zhǔn)的佳構(gòu)。


　　332 徐悲鴻（1895-1953）迥立向蒼蒼

　　紙本設(shè)色  立軸

　　款識(shí)：哀鳴思戰(zhàn)斗，迥立向蒼蒼。

　　鈐?。盒毂櫍捚?

　　備注：1、蕭平題。

　　2、附四川文物商店證書。

　　XUBEIHONG  HORSE

　　規(guī)格：82*48cm

　　徐悲鴻畫馬，堪稱一絕。他很喜愛(ài)馬，最早也是以畫馬聞名的。他對(duì)馬的肌肉、骨骼以及神情及動(dòng)態(tài)，作過(guò)長(zhǎng)期的觀察研究，經(jīng)常在山鄉(xiāng)和有馬的地方對(duì)真馬寫生，馬的速寫稿不下千幅。所以他下筆時(shí)能做到“全馬在胸”，筆墨酣暢。他早年流落上海時(shí)，曾畫了一幅馬，寄給上海美術(shù)館，得到主持該館的嶺南派畫家高氏兄弟的贊賞，說(shuō)：“雖古之韓干，無(wú)以過(guò)也”。他早年在歐洲學(xué)習(xí)的科學(xué)求實(shí)精神上，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣莆樟笋R的動(dòng)態(tài)、結(jié)構(gòu)、習(xí)性，經(jīng)過(guò)千錘百煉，成功解決了筆墨和馬的塊面結(jié)構(gòu)如何和諧一致的問(wèn)題，得心應(yīng)手地塑造出馬的形象，以表現(xiàn)他的審美理想，寄託他的愛(ài)國(guó)情懷。此畫用筆精湛，馬的骨骼肌理表現(xiàn)得恰如其分，形體表現(xiàn)得十分強(qiáng)健而豐腴。那凌空飛動(dòng)橫掃出的馬尾及頸上之鬃毛，豪放不羈、氣勢(shì)壯闊，更顯出一股無(wú)往不前的強(qiáng)烈氣勢(shì)，氣勢(shì)磅礴，觀之使人備感精神振奮。

　　此幅作于一九四二年，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，民族存亡之時(shí)，傾注了滿腔的愛(ài)國(guó)精神。畫中之馬迎風(fēng)而矗立，未有絲毫退縮之態(tài)。構(gòu)圖飽滿完整，筆墨肯定灑脫。鬃毛飄然，體態(tài)勻稱，顯示著不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的氣概。馬的頸、尾部以濃墨揮毫而出，墨的虛實(shí)變化再現(xiàn)出馬的骨骼結(jié)構(gòu)與肌肉，筆力雄健，氣魄恢宏，形神俱足，正是所謂“一洗萬(wàn)古凡馬空”。


　　334 關(guān)山月（1912-2000）一笑暖千家

　　紙本設(shè)色  立軸

　　款識(shí)：一笑暖千家。甲子莫春，漠陽(yáng)關(guān)山月于珠江南岸隔水書舍燈下。

　　鈐?。宏P(guān)，領(lǐng)南人

　　備注：附1996秋拍嘉德拍賣證書。

　　GUANSHANYUE  FLOWERS

　　規(guī)格：146*48cm

　　《一笑暖千家》創(chuàng)作于1984年，是關(guān)山月藝術(shù)創(chuàng)作最為巔峰的時(shí)期。原藏家1996秋拍年購(gòu)于中國(guó)嘉德廣州國(guó)際拍賣股份有限公司。上世紀(jì)80年代以后，關(guān)山月筆下的梅花開(kāi)始沖破一切樊籬，真正體現(xiàn)其創(chuàng)造性的釋放。這一時(shí)期的作品已經(jīng)超脫于對(duì)具象描繪，把一生所學(xué)提煉升華，在“勢(shì)”與“氣”上有所突破，更奇、更險(xiǎn)、更穩(wěn)。此畫中梅花虬枝如鐵，穿云過(guò)月，以關(guān)老獨(dú)有的昂揚(yáng)恣態(tài)和老辣紛披的筆墨，表現(xiàn)梅花的錚錚鐵骨，回枝一探又附無(wú)限風(fēng)光。梅花在中國(guó)傳統(tǒng)文化中象征君子，具有堅(jiān)韌不拔，百折不撓，凌寒獨(dú)立，自強(qiáng)不息的精神品格。關(guān)老筆下的紅梅，除了君子之風(fēng)，又蘊(yùn)含著無(wú)限的深情與希望，冬意盡，春將達(dá)，紅梅一笑暖千家。此作具有深厚的傳統(tǒng)寓意和現(xiàn)代主義的英雄情懷共冶一爐，是關(guān)老難得的精品。

　　在半個(gè)多世紀(jì)的藝術(shù)生涯中，關(guān)山月先生秉承嶺南畫派創(chuàng)始人高劍父所倡導(dǎo)的“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”和“折衷中西，融匯古今”的藝術(shù)主張，并始終不渝地貫穿于他的創(chuàng)作實(shí)踐，生活實(shí)踐和教育實(shí)踐之中。他致力于傳統(tǒng)技法的繼承，創(chuàng)新和發(fā)展，堅(jiān)持深入生活進(jìn)行寫生創(chuàng)作，在永無(wú)止境的藝術(shù)道路上苦苦追求，奮斗不息，足跡遍及祖國(guó)大江南北和世界各地。他所創(chuàng)作的大量膾炙人口的作品是鮮明的時(shí)代精神和個(gè)人藝術(shù)技巧完美結(jié)合的典范。為“嶺南畫派”的杰出代表。

　　關(guān)山月（1912-2000），代表作品為人民大會(huì)堂與傅抱石合作的《江山如此多嬌》。出版有《關(guān)山月畫集》、《傅抱石、關(guān)山月東北寫生集》、《關(guān)山月作品選集》等。解放前，曾在國(guó)內(nèi)多次舉行個(gè)人畫展、寫生畫展，出版了《關(guān)山月紀(jì)游畫集》兩輯。建國(guó)后，從事美術(shù)教育和創(chuàng)作，作品多次參加全國(guó)美展。曾任廣東畫院院長(zhǎng)、廣州美院教授、全國(guó)文聯(lián)委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、美協(xié)廣東分會(huì)主席、廣東省文聯(lián)副主席、全國(guó)第五屆人大主席團(tuán)成員。


　　333于非闇（1888-1959）蒼松白鷹

　　紙本設(shè)色 立軸

　　款識(shí)：六年前得白鷹及今思之，不禁形諸筆墨。癸未冬非闇記。

　　鈐?。河谡罩?，蕭平，寄興

　　備注：蕭平題詩(shī)塘。

　　YUFEIYIN  HAWK

　　規(guī)格：96*34cm

　　于非闇專攻工筆花鳥(niǎo)的時(shí)間不算早。當(dāng)然，在其余的畫風(fēng)中他的浸淫時(shí)間已很長(zhǎng)了。在46歲起主攻工筆花鳥(niǎo)之后，他取得了不同凡響的成就，世人皆以工筆畫家視之。

　　這件作品畫面典麗繁復(fù)，對(duì)象的布置繁簡(jiǎn)得當(dāng)，形象刻畫精微生動(dòng)，線條勁挺有力而準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，極具節(jié)奏感，設(shè)色清麗、勻凈而典雅，富有宋緙絲畫的裝飾性，有很強(qiáng)的古樸明麗的意味。他抓住了對(duì)象瞬間的動(dòng)態(tài)特點(diǎn)，可以看出，畫家對(duì)于物象的寫生功力是高出同儕多多的。工筆花鳥(niǎo)易工穩(wěn)而難于得神，這不但需要畫家胸襟闊大、腹笥深厚，也需要對(duì)傳統(tǒng)深入的研究傳承和對(duì)自然界的深刻體察，其間缺一不可。也正因如此，于非闇的作品具有許多任務(wù)筆畫家所無(wú)法達(dá)到的高度成就。

　　與傳世的于非闇同期作品比較，本作品用于題畫的瘦金體書法是他當(dāng)時(shí)的典型書風(fēng)，瘦金書特征鮮明而帶有行書流便快捷的自然形態(tài)，筆畫偏細(xì)瘦，不如前期的工整，也不似后期的肥勁。綜觀此作，是此期于氏最具代表性的力作則毫無(wú)疑問(wèn)。藏家慧目在彼，如此精采之作，實(shí)應(yīng)寶之。


　　329 林散之（1898-1989）毛主席詩(shī)詞

　　紙本水墨 立軸

　　款識(shí)：卜算子詠梅，林散耳。丁亥之秋蕭平題。

　　鈐印：不戰(zhàn)老人、七十年代，蕭平

　　著錄：蕭平題跋、題簽

　　LINSANZHI  CALLIGRAPHY

　　規(guī)格：177*49cm

　　林散之草書以王羲之為宗，以釋懷素為體，以董其昌、祝允明為賓。林散之將繪畫中的墨法運(yùn)用于書法，開(kāi)創(chuàng)了草書藝術(shù)的新天地?！笆輨棚h逸”的“林體”反映了近300年來(lái)中國(guó)草書藝術(shù)的最高成就，捍衛(wèi)了中國(guó)書法在國(guó)際上的中心地位。

　　林散之是“大器晚成”的典型。數(shù)十年寒燈苦學(xué)，專心致志，積學(xué)厚，涵養(yǎng)富，不僅其書法功底至深，而且，又因其做人之真誠(chéng)和在詩(shī)主義辭及繪畫等多方面的成就，滋養(yǎng)了其書之氣、韻、意、趣，使之能上達(dá)超凡的極高境界。也正因?yàn)槠鋾哂谐裁撍椎木辰?、深邃雋永的意韻，才能使書界中人對(duì)之品賞愈久，得益愈多，感受愈深，認(rèn)識(shí)愈深?？梢哉f(shuō)，他的書法藝術(shù)中蘊(yùn)涵著其人之真、詩(shī)之韻、畫之意。


　　319 范曾（b.1938）老子出關(guān)

　　紙本設(shè)色  立軸

　　款識(shí)：老子出關(guān)。庚寅秩十翼范曾。

　　鈐?。菏?，范曾之印，美意延年，略通古今之變

　　FANZENG  FIGURE

　　規(guī)格：136*68cm

　　“中國(guó)畫打破一時(shí)一際之身觀局限，‘思接千載，視通萬(wàn)里’，不以描摹物象為終極目標(biāo)，而緣物寄情，物我兩忘，以超然的意匠，飛凌于萬(wàn)象之上，在主客觀交感之中產(chǎn)生深邃的境界，這就是中國(guó)畫能側(cè)身于世界藝術(shù)之林而歷千秋不衰的根本。”

　　—范曾

　　范曾先生是當(dāng)代畫壇巨擘，或以開(kāi)拓求新為時(shí)尚，或以固守傳統(tǒng)為榮，都無(wú)法解釋他。他接受過(guò)嚴(yán)格的學(xué)院訓(xùn)練，這使他的造型手段迥然不同于傳統(tǒng)中國(guó)畫家。他浸染傳統(tǒng)之深，使他的筆墨技巧達(dá)到了極高的水準(zhǔn)，甚至使古人瞠乎其后。他博學(xué)多才，“致廣大而盡精微”，又使他的畫面富有詩(shī)的意蘊(yùn)境界。在中國(guó)畫中，人物畫種最難，而減筆人物尤不易，故歷代畫家鮮有為之者。范曾人物畫，以詩(shī)為魂，以書為骨，其個(gè)性之強(qiáng)，面目之新，格調(diào)之高，為世人賞慕而風(fēng)被遐邇。實(shí)現(xiàn)了詩(shī)書畫的高度而完美的統(tǒng)一；遠(yuǎn)皮相，臻神髓；千載寂寥，披圖可鑒。這種藝術(shù)的“真”，來(lái)自于他的不凡的才情和非常的執(zhí)著。


　　317 龍瑞（b.1946）秦漢遺風(fēng)

　　紙本設(shè)色 鏡心

　　款識(shí)：丁卯冬月龍瑞寫甘肅古長(zhǎng)城。

　　鈐?。糊埲?，蜀人

　　LONGRUI  LANDSCAPE

　　規(guī)格：242*178cm

　　龍瑞的山水，最初師承李可染、梁樹(shù)年等，重視寫生，但他一開(kāi)始就喜歡有力的筆線色皴，而不特鐘情于反復(fù)的渲染。20世紀(jì)80年代后期，他多次赴歐美考察藝術(shù)，觀念有所變化，決定“跳出形的束縛”，創(chuàng)作了一批強(qiáng)調(diào)構(gòu)成的作品，從而拉開(kāi)了與寫實(shí)山水的距離，突出了視覺(jué)張力，成為革新山水畫的代表之一。他在漸向傳統(tǒng)，追求氣韻、味道。回歸式求變的過(guò)程中，筆力益發(fā)自由雄健，陽(yáng)剛渾融之氣籠罩畫面，個(gè)性面貌、傳統(tǒng)意趣和現(xiàn)代感，也愈加明晰而統(tǒng)一了。龍瑞生于成都，求學(xué)于北京，南人北相。南北兼綜的素質(zhì)在他的繪畫藝術(shù)中燦然可睹：氣象博大而筆式精妙，丘壑高大綿長(zhǎng)而點(diǎn)景生動(dòng)怡人，能將燕趙慷慨悲歌之氣與吳越小橋流水人家冶為一爐，亦能將黔蜀山野氣象同市井都市紅塵勾兌一壺。筆墨中正蒼厚，卻不乏風(fēng)流蘊(yùn)藉，格局大開(kāi)大闔，過(guò)渡卻微妙精細(xì)。

　　《秦漢遺風(fēng)》創(chuàng)作于1987年，是龍瑞畫風(fēng)變革時(shí)期的巨幅代表作品。通過(guò)樸質(zhì)繁復(fù)的筆墨，如刀砍斧削般鐫刻出萬(wàn)里長(zhǎng)城烽煙起的歷史時(shí)刻。巍峨雄偉，蒼?；趾耄菍挷V闊的歷史沉淀，更是不屈不撓、勇往直前的民族精神。長(zhǎng)城不倒，睡獅漸醒，值此中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕之際，愿我華夏繁榮昌盛，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。


　　318 黃永玉（b.1924）荷塘飛鳥(niǎo)

　　紙本設(shè)色  鏡心

　　款識(shí)：難隨詩(shī)意青天去，只在荷塘淺水邊。黃永玉，辛未。

　　鈐?。狐S永玉，不瓦全，蕭平

　　備注：1、蕭平題跋。

　　2、黃永玉為中日友好協(xié)會(huì)創(chuàng)作并展覽。

　　HUANGYONGYU  FLOWERS AND BIRDS

　　規(guī)格：97*180cm

　　“近世之畫荷者聞名者有二人，前有大千，后有永玉，二人氣度相近，以大幅面而撼人心魄；二人畫法相遠(yuǎn)，各有千秋。黃先生畫荷，不拘成法，工則 細(xì)致入微，放則狂筆亂掃，其中有畫有拓，隨遇而安。又有抽象一格，其花非大如碗可比，往往占據(jù)滿幅，實(shí)乃夢(mèng)寐之像。”

　　—陳履生盛贊黃氏畫荷


　　316張仃（1917-2010） 羲皇故里

　　紙本水墨  鏡心

　　款識(shí)：羲皇故里。昔年自天水伏羲廟歸來(lái)曾連寫二幅，此為初稿也。丁丑中秋后補(bǔ)記。它山張仃于京華。

　　鈐?。簭堌?

　　著錄：《老雪凝千古——張仃書畫集》P80-81，人民美術(shù)出版社，2009年。

　　規(guī)格：95×177cm

　　張仃九十年代的作品之一，其這個(gè)階段的作品多構(gòu)圖簡(jiǎn)約，筆墨精妙，常以巧妙而多變的筆致表現(xiàn)自然景觀。此幅畫天水伏羲廟，畫家曾至甘肅天水寫生，往伏羲廟一游，歸來(lái)后以此題材寫兩幅作品，此作為初稿。畫中院落宏闊幽深，兩側(cè)古柏高大挺拔，姿態(tài)虬曲，從柏樹(shù)后、院落深處可見(jiàn)雄偉的正殿。蒼老的柏樹(shù)以勾勒與皴擦相結(jié)合的方法來(lái)表現(xiàn)，筆墨沉穩(wěn)持重，爽朗流利，毫不凝滯，筆線如鑄鐵一般，直中求曲，曲中求整，筆圓氣足，筆止氣貫。宮殿則以較淡的筆墨寫出，以呈現(xiàn)出空間層次。整幅以簡(jiǎn)單的造型和豐富的筆墨表現(xiàn)出了伏羲廟的肅穆景象。


　　76 馮遠(yuǎn)（b.1952）金陵紅樓十二釵

　　紙本設(shè)色  鏡心

　　款識(shí)：辛巳年歲尾，馮遠(yuǎn)寫意于京華西隅六和堂。

　　鈐印：馮遠(yuǎn)，馮遠(yuǎn)日課，馮，馮遠(yuǎn)，鹿形肖形印，鍥而不舍

　　著錄：《馮遠(yuǎn)書畫集》，P8-13，嶺南美術(shù)出版社，2012年6月

　　備注：藏家得自作者本人。

　　FENGYUAN  FIGURE

　　規(guī)格：144×365cm

　　《金陵十二釵》幅丈二匹，是馮遠(yuǎn)頗為罕見(jiàn)的精品。取題自曹雪芹《紅樓夢(mèng)》，書中第五回說(shuō)道賈寶玉神游太虛幻境時(shí)于薄命司里看到金陵十二釵正冊(cè)全部判詞，由此也奠定了作品的基調(diào)，預(yù)示了最終的結(jié)局，這十二位女性角色在《紅樓夢(mèng)》中的重要性可見(jiàn)一斑。畫中元春鳳冠霞帔，端莊大氣，柳眉鳳目，鼻若懸膽；迎春于竹林中倚石誦經(jīng)，溫柔凝思，觀之可親；探春梅下讀詩(shī)，俊眼修眉，清麗嫵媚；惜春執(zhí)筆和墨，文采精華，見(jiàn)之忘俗；黛玉握鋤葬花，目下無(wú)塵；寶釵悅?cè)粦虻櫯紊耧w；可卿花下春困，美艷絕倫；鳳姐丹鳳雙眼，柳葉吊眉，心思算盡，令人嘆服；湘云醉眠芍藥叢中，活潑率真，甜美可愛(ài)；妙玉雙手奉茶，氣質(zhì)如蘭，秀外慧中，才華比仙；李紈捧書教子，恬淡安然；巧姐避禍他鄉(xiāng)，黯然神傷。由畫作中可見(jiàn)作者特別注意人物造型的個(gè)性化，注意表現(xiàn)特定人物的相貌、衣著、表情以及心理特征，力求符合原著的人物性格描寫，同時(shí)也符合當(dāng)代人的審美趣味以及藝術(shù)想象。畫中不同的十二個(gè)女性形象皆以不同姿態(tài)出現(xiàn)在觀者眼前，人物的一顰一笑、眉梢眼角之間呈現(xiàn)的靈動(dòng)流轉(zhuǎn)的眼波極為傳神。

　　馮遠(yuǎn)的《金陵十二釵》卻極為特殊。他不僅精讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，對(duì)人物性格有深刻的了解，而且吸收了從顧愷之、吳道子到陳洪綬、任伯年的筆墨技法，參考了改琦、劉旦宅等名家同類題材的作品，加之他良好的素描造型功底，以及強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)，使得馮遠(yuǎn)創(chuàng)作的人物形象具有個(gè)性化的特征，脫離了傳統(tǒng)紅樓仕女的固化程序。

　　馮遠(yuǎn)在自己的水墨創(chuàng)作中，引人矚目的是加強(qiáng)了理性因素，特別是對(duì)哲學(xué)、歷史、人生因素的強(qiáng)化，使其作品氣象與詩(shī)情、結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言更偏于冷峻，結(jié)果使藝術(shù)的至境氤氳著哲學(xué)的啟示與理趣，成為他作品的審美取向。而類型化和概念化的筆墨方式，始終是中國(guó)水墨畫的弊端，千百年恒定不變概源于此，它從根本上與繪畫的審美特性背道而馳。馮遠(yuǎn)的水墨藝術(shù)，其意義正是建立在對(duì)這種傾向的克服上。

　　馮遠(yuǎn)的中國(guó)畫創(chuàng)作以現(xiàn)實(shí)主義具象寫實(shí)風(fēng)格為主，兼及其它。作品中的人物造型謹(jǐn)嚴(yán)傳神，畫風(fēng)追求拙樸渾厚，筆墨蒼澀遒勁。偏愛(ài)歷史題材創(chuàng)作，善于營(yíng)造組織浩大場(chǎng)面。注重作品的思想內(nèi)涵，力求傳達(dá)出宏大精神的寫照，同時(shí)也關(guān)注藝術(shù)形式和語(yǔ)言的新穎、精致。亦作簡(jiǎn)單、抽象繪畫，意在博采兼蓄。供職之余勤于筆耕，熱衷參與創(chuàng)作理論研究。馮遠(yuǎn)致藝、執(zhí)教踏實(shí)認(rèn)真，創(chuàng)作研究上的每一次風(fēng)格嬗變都努力爭(zhēng)取達(dá)到相應(yīng)成熟的高度。馮遠(yuǎn)認(rèn)為中國(guó)水墨人物畫前景未可限量，但是要?jiǎng)?chuàng)造出既與傳統(tǒng)藝術(shù)拉開(kāi)距離，又與西方現(xiàn)代藝術(shù)保持距離的真正屬于中國(guó)現(xiàn)代的人物畫，仍然需要付出艱苦的勞動(dòng)。


　　2401 明 銅鎏金十一面觀音像

　　高70cm

　　此類造型表現(xiàn)的是觀音菩薩所化現(xiàn)的八臂十一面觀音，是六觀音之一，主救濟(jì)阿修羅道。給眾生以除病、滅罪、增福之現(xiàn)世利益。十一張面孔，分五層排列，下面三層各三面，最上兩層各一面。由下至上第一層是慈相，見(jiàn)眾生而生慈相，面相平靜；第二層是悲相，悲憫眾生；第三層是喜相，勸進(jìn)佛法之相；第四層為忿怒明王相，最上是無(wú)量光佛頭像，代表佛果。

　　細(xì)觀此尊菩薩像，方圓臉型，面龐卻并不十分豐滿，鼻梁立體挺拔，與雙眉相連，整體樣貌清秀。正面雙手合十，左邊三手執(zhí)蓮花、弓箭、凈水瓶；右邊三手分別持念珠、法輪、施無(wú)畏印，部分法器已失。觀音每只手臂皆飾手鐲、臂釧，裝飾性較強(qiáng)。上身袒露，頸間胸前飾華麗的瓔珞，雙肩搭帔帛，帔帛繞手臂直落而下，垂至腳踝兩側(cè)又向外翻卷上揚(yáng)，極富動(dòng)勢(shì)之美。下身著長(zhǎng)裙，雙腿正面流暢美觀，類似的表現(xiàn)手法常見(jiàn)于唐卡，鮮艷華美；腰間系帶，華麗的瓔珞自然垂落至大腿處。赤雙足，足下是圓型單層覆蓮座。造像時(shí)代特征明顯。


　　2010 清光緒 礬紅描金龍鳳紋碗

　　口徑18.1cm

　　撇口，深腹，圈足，胎質(zhì)細(xì)密，胎體輕薄靈透，釉色潤(rùn)澤，外壁以礬紅彩繪龍鳳紋，畫筆工細(xì)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，龍?bào)w矯健極為生動(dòng)。所繪龍鱗呈密集點(diǎn)狀，排列整齊；鳳羽飄舞，顯富貴之象，寓意“龍鳳呈祥”。底落“大清光緒年制”六字二行款。


　　2009 清乾隆 粉彩描金花卉紋盤

　　直徑19.8cm

　　本盤整體畫工一流，花卉形象生動(dòng)，為外銷瓷中的精品，具有獨(dú)特的魅力和較高的鑒賞價(jià)值。


　　2007 清乾隆 松石綠釉碗

　　口徑9.5cm

　　本器敞口，弧腹，圈足，碗型周正。外壁通體施松綠釉，勻凈淡雅，靜謐怡人。底書“乾隆年制”四字款。


　　2001 清道光 粉彩描金歡天喜地縮腰碗

　　口徑17.3cm，碗形成型不易，胎質(zhì)細(xì)膩，釉色溫潤(rùn)。內(nèi)壁素白，外壁繪粉彩蝴蝶紋，蝴蝶形態(tài)各異，翩翩起舞。底書“大清道光年制”款。


　　2008 清同治 粉彩描金無(wú)雙譜花口碗

　　口徑13.2cm，碗身花口，鼓腹，圈足。碗的外壁以粉彩繪制《無(wú)雙譜》圖案及詩(shī)文。所繪人物形象鮮明，無(wú)不濃妝重彩，色彩豐富，服飾華麗，筆觸細(xì)膩，細(xì)微處都清晰可見(jiàn)，人物神態(tài)生動(dòng)傳神，栩栩如生。底書“同治年制”款。


　　2011 清乾隆 斗彩芝麻漏竹報(bào)平安紋碗

　　口徑11.7cm

　　撇口，弧璧，圈足，篆書“大清乾隆年制”款。通體以青花加彩為飾。主題紋飾為松竹梅，歲寒三友圖。


　　2019 清光緒 黃地粉彩龍鳳紋碗

　　口徑14.8cm

　　拍品撇口，深弧腹，圈足。外壁以黃彩為地，粉彩繪龍鳳紋，繪畫細(xì)膩，色彩繽紛，精美絕倫。碗底心青花書“大清光緒年制”楷款。此碗型制規(guī)整，秀雅端莊，胎質(zhì)細(xì)膩，釉面光亮，通體紋飾構(gòu)圖飽滿，色彩艷麗。


　　2029 清同治 白地軋道礬紅金玉滿堂茶圓

　　口徑：10.8cm

　　敞口，弧形壁，圈足。盤外壁白釉地暗刻海水紋，其間以礬紅彩繪九尾金魚(yú)，寓意金玉滿堂。既富麗，又顯趣致可愛(ài)。圈足內(nèi)滿釉質(zhì)，中心書“大清同治年制”楷書款。所繪紋飾比較少見(jiàn)。


　　2035 清道光 斗彩忍冬紋蓮子碗

　　口徑10.3cm

　　拍品撇口弧腹，下承圈足。造型秀麗端莊，盈盈而立，外壁以斗彩為飾，繪斗彩忍冬紋及貫套紋，取連綿不斷之意。小碗填繪細(xì)膩，制作精良，為道光官窯之典型作品，底書“大清道光年制”六字三行篆書款。

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