上下五千年的中華文明史，書寫了數(shù)不清的經(jīng)典故事和傳說，令世人為之稱頌和敬仰。千古流傳的伯夷叔齊的故事便是其中之一。

　　根據(jù)《史記·伯夷列傳》記載，伯夷和叔齊是商代孤竹國君的長子和幼子，兩位都人品高尚、積仁潔行。他們因為互相謙讓君位而離開了自己的邦國，同時他們也不滿商朝紂王的殘暴統(tǒng)治，遂來到北海之濱成為逸民，等待天下再現(xiàn)清明。然而，他們恪守古禮，也不同意以暴易暴的行為。

　　周西伯姬昌去世后，他的兒子姬發(fā)自稱武王，尊謚自己去世的父親為文王，決定發(fā)兵東進(jìn)，討伐商紂王。伯夷、叔齊聽說此事，趕到大軍必經(jīng)的路口等候。他們倆站在道中，求見周武王。武王和姜子牙并轡向前，與兩兄弟互致問候。兩兄弟上前向武王進(jìn)諫：“父親死了尚未安葬，就動起干戈來，能說得上是孝嗎？以臣子的身份而去殺害君王，能說得上是仁嗎？”姜子牙搶先替武王作答，向兩兄弟說明目前紂王已經(jīng)無道，陷百姓于水深火熱之中。他們出兵是為了順天而行、符合百姓期盼改變?nèi)缤颇拗?。隨從見兩兄弟拉著武王戰(zhàn)馬的韁繩阻擋大軍行進(jìn)，恐怕會誤大事，都躍躍欲試想殺死他們。姜子牙阻止道：“這兩位都是天下義士?。“阉麄兎鲎甙?。”武王伐商功成，伯夷叔齊隱居求志，不與武周為伍，謝絕周武王的封賞和高官厚祿。至此，夷齊兄弟“采薇而食”，直至餓死首陽山。

　　有關(guān)“伯夷叔齊”的故事也時常被古代匠人刻畫在瓷器畫面中。如在2018年紐約蘇富比春季紐約亞洲藝術(shù)周上，推出的一件清康熙五彩叩馬阻兵圖大棒槌瓶，所繪人物眾多，姿態(tài)各異，精彩紛呈。此瓶尺寸碩大，彩色濃艷，繪工繁復(fù)，畫技精良。瓶身一周，繪伯夷叔齊“叩馬阻兵”的故事典故。瓶身所繪周朝天軍氣勢磅礴，隊列云云浩蕩；反觀之，叩馬阻兵之伯夷叔齊二人則作勢孤弱，表現(xiàn)前朝衰退之殘息，由而突顯新朝之恢宏大勢。如此精巧構(gòu)圖，輔以細(xì)致畫工，更顯本瓶之珍妙。紋飾著色豐富，見明綠、湛藍(lán)、暖黃及鐵紅，配以黑彩及描金。人物刻畫姿態(tài)多樣，面相勾繪復(fù)雜生動，細(xì)致入微，主角人物描繪準(zhǔn)確易辨。最終此瓶拍場表現(xiàn)不負(fù)眾望，一舉錄得157.5萬美元（約合人民幣999.5萬元）成交價。

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