明代竹雕五老觀圖人物筆筒

　　竹子有節(jié)，文人視為高潔之物，有詩(shī)人寫道：寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹令人俗。文人的家里，即使居住面積小，沒有栽竹子的地方，至少也得有件竹雕藝術(shù)品，才能化解去塵俗之氣。竹雕文房用品一直受古代文人青睞，到明代更達(dá)到高峰。明代的竹雕刀工深峻，風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，線條剛勁有力，構(gòu)圖飽滿，其圖案紋飾多是布滿器身，文房器中的筆筒最具代表性。如今明代的竹雕筆筒是收藏界最受重視的文房類古董之一，因其穩(wěn)重古雅，雕刻講究，從視覺的質(zhì)感上，非常醒目和奇美，讓人過目難忘。今天介紹的明代竹雕五老觀圖人物筆筒，是一件真正的精品，在同類藏品中別具一格，作品構(gòu)圖疏密有致，刻畫簡(jiǎn)潔流暢，人物顧盼生姿，刻畫意趣奇異，最難能可貴的還是她歷經(jīng)數(shù)百年而品相完好，實(shí)在難能可貴。

　　作品為五老觀圖的傳統(tǒng)題材，資深收藏家馬明華曾經(jīng)說過，“五老觀圖”的形象是古代常見的紋飾，幾百年流傳下來，至今已經(jīng)成為一幅雅俗共賞的吉祥圖。我近來也查閱了一些相關(guān)資料，馬先生所言不虛。在上古傳說中，“五老”是向堯舜二帝報(bào)告祥瑞象征物“河圖”即將出現(xiàn)的五位鶴發(fā)童顏的長(zhǎng)者，其實(shí)是東方青帝、南方赤帝、中土黃帝、西方白帝和北方玄帝變化而成的;到了宋代，有“至和五老”的說法出現(xiàn)在《齊東野語(yǔ)》一書中，載，五老分別是丞相杜衍、禮部侍郎王渙、司農(nóng)卿畢世長(zhǎng)、兵部郎中朱貫和駕部郎中馮平，都是八九十歲的壽星，“耆年碩德，閑居里舍，放縱詩(shī)酒之樂，風(fēng)流雅韻”，為世人歆羨一時(shí)，后人則繪圖傳之，他們圍在一起觀看太極圖，也有人說是易經(jīng)、河圖，其場(chǎng)面成為竹林七賢一樣的經(jīng)典畫圈?？傊趪?guó)人心目中，“五老”最后演變成為多壽多福的象征。這件作品對(duì)“五老”姿態(tài)刻畫生動(dòng)，周圍則有山嶺樹石遠(yuǎn)近錯(cuò)落，筆簡(jiǎn)趣濃。藏品的細(xì)膩之處，線條端莊自然，不僅寓意祥瑞，而且悅目賞心，符合傳統(tǒng)審美需求，是白領(lǐng)人士為至親老人壽誕慶賀的理想禮物。此外寶貝鏤空處理自然得體，渾然天成，讓人嘆為觀止。專家品評(píng)后認(rèn)為此件明代竹雕人物筆筒性價(jià)比極高，升值力度較大，是一件不可忽視的投資收藏品和高層次禮品，值得傾情典藏。

　　竹雕藝術(shù)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源頭可追溯到商朝以前，遠(yuǎn)古時(shí)期我們的祖先已經(jīng)開始用竹制造生產(chǎn)和生活用具，并開始在竹制品上施加裝飾，有學(xué)者認(rèn)為在原始社會(huì)遺址中發(fā)現(xiàn)有雕飾的竹器不足為奇，只不過竹材易壞，很難保存至今，所以我們很難發(fā)現(xiàn)這種最原始的竹雕，但是其應(yīng)該先于甲骨文，可以中國(guó)竹雕是雕刻藝術(shù)的先祖之一，悠久歷史和獨(dú)特的工藝技巧，書寫了我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的光輝畫卷，如今最引人注目的是明清時(shí)一些雕刻藝術(shù)非常成熟的竹雕筆筒精品，已經(jīng)被譽(yù)為全人類的藝術(shù)瑰寶，受到收藏人士廣泛推崇和喜愛，價(jià)格漲幅迅猛，吸引了許多高級(jí)白領(lǐng)紛紛投注。值得關(guān)注的是，這些竹雕藝術(shù)精品通常承載的是博大深遠(yuǎn)的民俗文化，寓意特別美好吉祥，如下邊介紹的這件清中期的“和合二仙”老筆筒。

清中期 竹雕和合二仙老筆筒

　　和合二仙是中國(guó)民俗文化中廣受歡迎的喜神，有著悠久的歷史與傳說，也是民間神話中的和美團(tuán)圓之神，清雍正時(shí)又以唐代詩(shī)僧“寒山，拾得”為和合二圣。后世凡婚姻、求財(cái)、安家旺丁等大事，大家均可求福于此兩位仙圣，可使家庭和睦，夫妻和合，財(cái)源廣進(jìn)，也可去霉轉(zhuǎn)運(yùn)，改善人緣，朋友更可重歸于好，再度合作成功。據(jù)說單身男女想成家時(shí)，將帶有和合二仙圖案的物品放置臥室中，姻緣很快就可到來；財(cái)運(yùn)不佳者可在自家的財(cái)位上擺放和合二仙，便可好運(yùn)連連，增財(cái)旺運(yùn)。此清中期的和合二仙老筆筒，雕法樸素，造型優(yōu)美，二仙表情生動(dòng)喜興，身材比例協(xié)調(diào)，寬額細(xì)眉，衣紋流暢。寶貝雕刻技法精絕，歷經(jīng)歲月，靈光內(nèi)蘊(yùn)，潛能巨大，同時(shí)其藝術(shù)價(jià)值與學(xué)術(shù)價(jià)值并重，值得傾情收藏。

　　中國(guó)是世界上最早使用竹制品的國(guó)家，竹雕藝術(shù)由來已久。明清時(shí)期，竹雕發(fā)展到一個(gè)繁榮階段，精湛程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了前代，清代筆筒雖是小器，卻往往精雕細(xì)琢，傳統(tǒng)手法有透雕、浮雕、圓雕等，人物竹雕是當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的精品，創(chuàng)作者不僅要有繪畫、書法等功底，還要練就一番嫻熟的刀功手法，對(duì)綜合素養(yǎng)要求極高，清末作品同樣名家輩出，風(fēng)格獨(dú)特，受到后世藏家高度關(guān)注，清末民初的竹雕作品身價(jià)不菲，目前清末竹雕筆筒做為熱門收藏品已經(jīng)名揚(yáng)世界，為國(guó)際藏家瘋狂追逐，其態(tài)勢(shì)并不遜于康乾盛世的作品。

清末 竹雕人物紋筆筒

　　這件竹雕人物紋筆筒是由廣東藝術(shù)品名店國(guó)創(chuàng)古玩所珍藏的清朝末期的佳品，雕刻技藝高超精細(xì)，所雕刻的人物姿態(tài)生動(dòng)美好，面容慈善溫順，頗具仙風(fēng)道骨。因竹子材質(zhì)上的問題，人物竹雕其工藝難度非常之高，能做到如此精細(xì)傳神，實(shí)在是難能可貴，因此絕對(duì)值得傾情收藏。竹雕自六朝始，至唐代逐漸為人們所識(shí)并受到喜愛，明清時(shí)才涌現(xiàn)出"嘉定三朱"等大家。此清末竹雕人物紋筆筒表現(xiàn)出豐富的畫面層次及立體效果，其雕鏤古樸有味，意境深遠(yuǎn)，絕對(duì)是傳統(tǒng)文化的寶貴藝術(shù)財(cái)富，代表了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)水準(zhǔn)。寶貝堪稱奇妙精絕、獨(dú)具一格，值得傾情收藏。

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