道光一朝裝飾嬰孩題材的琢器燒造甚少，主要為百子龍舟和庭院嬰戲兩類，尤以后者數(shù)量最罕，而且出現(xiàn)時(shí)間較晚。

　　本品形制珍罕而富具時(shí)代特色，為道光咸豐二朝獨(dú)有的造型。瓶身前后左右彩繪出“華封三祝”圖，畫(huà)中所繪仙山福海處，五色祥云迤邐于山巒疊嶂之際，古松錯(cuò)落，虬枝橫斜，松針如輪，畫(huà)法之精美可謂獨(dú)步干嘉二朝之上，二老立于松下，一老執(zhí)杖，杖掛葫蘆，身著團(tuán)壽紋彩衣，正傾聽(tīng)身前一童子祝賀，該童右手持如意，吊銜“”結(jié)彩帶，寓意萬(wàn)壽如意，左手作述事?tīng)?，表情投入，身旁另?jiàn)一老雙手歡拍，似贊賞童子的祝語(yǔ)，氣氛融洽祥和。另一面則繪二童子，手捧蟠桃，對(duì)語(yǔ)而來(lái)，寓意獻(xiàn)壽。其畫(huà)風(fēng)寫(xiě)實(shí)細(xì)致，須眉毫發(fā)畢露，諸人彩衣華美。神情生動(dòng)自然，宛然若真，其面部和雙手皆以極為淺淡之礬紅暈染，分出陰陽(yáng)，一如膚色。縱觀全圖，放筆縱墨，輕盈飄逸，佳境之美得妙趣于天然。遠(yuǎn)處仙山福海之間見(jiàn)有海屋凌空于五色祥云之上，寓意延年益壽。全器布局清雅疏朗，設(shè)色絢麗華美，與瑩潤(rùn)白皙之胎釉相得益彰，為道光御瓷之絕佳雋品。

估價(jià)RMB 5,000,000-8,000,000 成交價(jià)RMB 18,400,000

中國(guó)嘉德2011秋季拍賣會(huì)

　　本品之構(gòu)圖、畫(huà)法與藝術(shù)風(fēng)格皆與2011春拍中“道光青花纏枝蓮紋粉彩十八羅漢圖扁瓶”（Lot3430）高度一致，人物與山石花樹(shù)之彩繪暈染如出自一人之手，后者燒造于道光二十二年上半年，作為時(shí)任九江關(guān)監(jiān)督普琳的貢禮，見(jiàn)于該年四月三十日端陽(yáng)節(jié)御貢瓷器表記載，由此可判斷兩者燒造時(shí)間非常相近。檢閱道光二十二年前后的清宮檔案，見(jiàn)道光二十一年八月初八日萬(wàn)壽節(jié)御貢瓷器表之中有貢品“華封三?；ú宄蓪?duì)”之記載，入宮后被安放在慎德堂東廊，貢獻(xiàn)者為道光朝第十任督陶官麟桂，其于道光二十一年一月至十二月在任，為護(hù)理九江關(guān)監(jiān)督。雖然麟桂任職時(shí)間短，但其瓷藝貢獻(xiàn)頗令人矚目，因?yàn)閺那笆鲇暣善鞅碇小把蟛嗜f(wàn)年甲子轉(zhuǎn)旋瓶成對(duì)”的燒造可以窺知，轉(zhuǎn)旋瓶本為唐英之杰出創(chuàng)新設(shè)計(jì)，是清宮御瓷的新藝術(shù)巔峰代表作，在乾隆早期燒造最盛，往后皆難以再現(xiàn)，此時(shí)麟桂則再度燒造并成功上貢，實(shí)在令人意外。雖目前未見(jiàn)實(shí)物，但其安放慎德堂東廊，很可能于咸豐朝遭圓明園之劫而泯失。

　　本品燒造成功之后，因?yàn)楠?dú)特的設(shè)計(jì)頗受皇帝喜歡，以致次年九江關(guān)監(jiān)督普琳借鑒和改進(jìn)遂成前述“道光青花纏枝蓮紋粉彩十八羅漢圖扁瓶”。作為萬(wàn)壽節(jié)貢禮，本品之紋飾寓意當(dāng)與賀壽相關(guān)，所裝飾的華封三祝，典出《莊子·天地》：“堯觀乎華。華封人曰：請(qǐng)祝圣人，使圣人富，使圣人壽，使圣人多男子?！逼湓侵溉A州人對(duì)上古賢者唐堯的三個(gè)美好祝愿。即：祝壽、祝富、祝多男子，合稱三祝。今以“華封三?！睘樽ｍ炛o。本品構(gòu)圖與紋飾中諸項(xiàng)吉祥元素之組合皆已包含此“三?！敝⒁?。

　　本品底署“慎德堂制”四字礬紅楷書(shū)款，書(shū)法水平甚高，以側(cè)鋒書(shū)寫(xiě)，筆道穩(wěn)健而鋒芒凌厲，款字結(jié)構(gòu)跌宕多姿，富有變化，可見(jiàn)運(yùn)筆之人熟知用筆之妙，符合古人所言“正以取勁，側(cè)以取妍”之道，為有清一代堂名款瓷器之少見(jiàn)者。慎德堂款瓷器為道光御瓷之最精華者。慎德堂，為圓明園九州島清晏內(nèi)的一組建筑。道光十年，道光皇帝擇九洲清晏西部之清暉閣旁邊原魚(yú)池之地添建了五間三卷大寢宮，曰慎德堂，次年落成之后，道光皇帝常年在此園居。道光皇帝對(duì)慎德堂營(yíng)建不遺余力，自道光十二年始，每年三度御貢瓷器當(dāng)中就有兩批被送往慎德堂安放使用，對(duì)照檔案記載與傳世實(shí)物可知，慎德堂款器皿主要出自這些御貢瓷器當(dāng)中。

　　而書(shū)寫(xiě)慎德堂款瓷器的燒造最早始于道光十三年下半年，據(jù)內(nèi)務(wù)府造辦處清檔記載：“道光十三年八月十九日主事那隆阿太監(jiān)張得興來(lái)說(shuō)，太監(jiān)沈魁交金魚(yú)苲草瓷渣斗樣一件、外黃里白暗龍黃瓷盅樣一件、青花白地瓷碗樣一件。傳旨：瓷渣斗一件著照此樣，要黃瓷白里燒造六十件，內(nèi)慎德堂制款三十件，俱要楷書(shū)字。欽此！”這是清檔關(guān)于燒造慎德堂款瓷器的第一例記載，由此可推知，傳世所見(jiàn)，慎德堂款者皆為道光十三年下半年以后燒制的，專門(mén)安放在圓明園的慎德堂內(nèi)，具體名稱、數(shù)量在十三年以后的御貢瓷器表當(dāng)中應(yīng)皆有記載。

　　本品為道光朝慎德堂款御瓷之中罕見(jiàn)的裝飾仙人題材的佳器，品格之高可媲美前述“道光青花纏枝蓮紋粉彩十八羅漢圖扁瓶”，故彌足珍貴。

估價(jià)RMB 1,500,000-2,500,000 成交價(jià)RMB 2,300,000

中國(guó)嘉德2011秋季拍賣會(huì)

　　本品乃摹仿銅胎掐絲琺瑯器而成，堪稱道光官窯之中尺幅最大、裝飾最雍容華麗的盤(pán)類。通體施松石綠釉為地，勻凈厚潤(rùn)，清雅明快，盤(pán)心裝飾八個(gè)篆體壽字圍飾“”紋，四周繪以四朵妍放的寶相花，彼此之間點(diǎn)綴祥蝠銜盤(pán)結(jié)紋，交替清晰，相互輝映，構(gòu)成福壽連年之意。折沿裝飾一周纏枝番蓮、石竹紋，折沿與盤(pán)心之間繪以如意云頭紋一圈，以求布局過(guò)渡分明。外口沿裝飾四組纏枝寶相花紅蝠紋，與外壁纏枝寶相花、盤(pán)結(jié)紋上下呼應(yīng)。底部亦敷施松石綠釉，中央以金彩寫(xiě)六字年號(hào)篆款，端莊規(guī)整。布局主次分明，錯(cuò)落有致。繪畫(huà)細(xì)膩精美，纏枝花卉紋飾婉轉(zhuǎn)多姿，工藝精湛絕倫，金彩璀璨奪目，諸彩絢麗濃妍，彰顯出皇家富麗堂皇的至尊氣質(zhì)。

　　本品摹仿景泰藍(lán)主要體現(xiàn)在色彩、紋飾和款識(shí)方面，以松石綠釉摹仿銅胎掐絲琺瑯之色地，以金彩勾勒替換掐絲，紅黃綠三彩質(zhì)感硬朗深沉尤見(jiàn)掐絲琺瑯之本色，當(dāng)中寶相花是掐絲琺瑯最具標(biāo)志性的紋飾，本品所繪寶相花之花瓣與花蕊色澤濃淡交替，一如景泰藍(lán)填施彩料之效果。金彩寫(xiě)款也是為了摹仿掐絲的款識(shí)特征。瓷仿銅胎掐絲琺瑯器的技法應(yīng)為乾隆時(shí)期首創(chuàng)，后嘉道二朝沿襲燒造?？v觀以上三朝御瓷之中，運(yùn)用此法俱為品格不凡者。現(xiàn)存道光朝御瓷運(yùn)用此法者寥寥可數(shù)，多為琢器或蓋盒之類，例如道光七年十二月二十日九江關(guān)監(jiān)督克蒙額呈進(jìn)的年節(jié)御貢瓷器表中記載“金絲琺瑯萬(wàn)年吉慶葫蘆瓶成對(duì)”；道光九年四月二十七日九江關(guān)監(jiān)督祝麟端陽(yáng)節(jié)御貢瓷器表“金絲琺瑯天中麗景雙喜瓶成對(duì)”。而所見(jiàn)檔案記載唯一的一例盤(pán)類則是道光元年四月二十九日端陽(yáng)節(jié)九江關(guān)監(jiān)督常興呈進(jìn)御貢瓷器表中“掐絲琺瑯大木瓜盤(pán)成對(duì)”，故對(duì)應(yīng)之實(shí)物應(yīng)該就是本品。雖然沒(méi)有明確指出紋飾，但類似本品之尺幅盛放水果木瓜是非常合適，符合檔案所載的功能。

　　常興為道光朝第一位督陶官，道光元年二月出任九江關(guān)監(jiān)督兼管窯務(wù)，至道光二年十一月離任，正四品銜。其督造下的御瓷更多繼承前朝的風(fēng)格，道光皇帝對(duì)此頗為不滿，曾諭旨要求御窯廠去奢華之氣，所造之物應(yīng)該含蓄清雅。

估價(jià)RMB 2,000,000-3,000,000 成交價(jià)RMB 5,980,000

中國(guó)嘉德2011秋季拍賣會(huì)

　　本品秀美華貴，妍而不俗，氣質(zhì)非凡，通體施以胭脂紫彩為色地，貼附點(diǎn)藍(lán)彩夔龍雙耳，玲瓏精巧，頸部前后繪飾寶相花，上承“”字紋，肩部裝飾藍(lán)彩回紋和如意云頭紋一周，腹部主題紋飾為寶相花托吉祥如意紋，腹部四面各繪一大寶相花，上面分別對(duì)應(yīng)金彩描繪的“吉祥如意”四字，字與字之間再分別以一小寶相花綴飾，四字的上方巧綴紅蝠銜雙桃紋，上下對(duì)應(yīng)，寓意吉祥如意、福壽萬(wàn)年。其繪畫(huà)工致細(xì)膩，胭脂紫彩厚潤(rùn)勻凈，花飾柔美舒雅，諸彩妍麗而含蓄，朵朵寶相花盛情妍放，一展斑斕絢麗的新姿彩。

　　有清一代御瓷之中通體胭脂紫彩地者非常少見(jiàn)，乾隆朝開(kāi)始使用，在當(dāng)時(shí)亦屬珍稀之品，例如清宮舊藏“乾隆粉彩紫地勾蓮紋如意耳瓶”為寥寥幾例之一（《故宮博物院藏文物珍品大系—琺瑯彩·粉彩》，頁(yè)145、圖127）。道光朝全器施飾者唯見(jiàn)本品一例，目前北京故宮博物院典藏兩例，僅是主題紋飾以外亦涂飾胭脂紫彩為地（見(jiàn)上書(shū)頁(yè)218、圖193，頁(yè)219、圖194）。

　　縱觀清宮的寓意文化，可謂集歷代之大成，表現(xiàn)手法豐富多樣，往往多以諧音、象征為主，但本品頗為獨(dú)特，還直接加入吉語(yǔ)，至為罕見(jiàn)。清代御瓷的盤(pán)碗類有此裝飾手法，例如為康熙六十大壽燒制的“萬(wàn)壽無(wú)疆”篆字五彩礬紅大盤(pán)、干嘉二朝的黃地粉彩“佛日常明”碗，而書(shū)寫(xiě)“吉祥如意”吉語(yǔ)則僅見(jiàn)本品獨(dú)有，殊為珍罕。

　　若與干嘉二朝同類器皿相比較，道光窯御瓷往往彩料精研程度不輸于乾隆，設(shè)色更趨清雅柔和，氣息尤其在嘉慶之上，究其原因，無(wú)不與道光皇帝自身審美性格密切攸關(guān)。道光皇帝一生以儉德著稱，力戒奢華之色，在瓷器的制作方面亦然。道光二年五月十五日曾諭旨御窯廠：“九江關(guān)所進(jìn)瓷器顏色花樣均屬不佳，著寄信九江關(guān)監(jiān)督，嗣后呈進(jìn)磁器素色著仿古用粉窯、哥窯，及青花白地者，其彩色著用霽紅色并五彩花樣者不得過(guò)艷，其洋彩及鼓出花樣之件著無(wú)庸呈進(jìn)?！痹撝I旨中道光皇帝強(qiáng)調(diào)瓷器的裝飾需要素雅，不許過(guò)于濃艷，其實(shí)就是對(duì)干嘉以來(lái)繁縟奢華之俗艷風(fēng)尚的矯正。道光四年再度下旨御窯廠：“大運(yùn)瓷器近年以來(lái)甚屬粗制，務(wù)須加細(xì)燒造?！惫手?，道光皇帝登基之初已是非常關(guān)注御瓷的格調(diào)與質(zhì)量?；谝陨系那诿愣酱俸椭敢?，御窯廠瓷業(yè)再度精進(jìn)，重現(xiàn)雍正時(shí)期的清雅脫俗與佚麗不媚。

估價(jià)RMB 4,000,000-6,000,000 成交價(jià)RMB 4,600,000

中國(guó)嘉德2011秋季拍賣會(huì)

　　本品氣息清雅，彩繪妍美，為道光朝清宮最尊貴的御用陳設(shè)瓷，雙耳巧飾點(diǎn)藍(lán)彩夔龍，簡(jiǎn)約而玲瓏，口沿彩繪松石綠彩如意云頭紋一周，頸部以粉紅彩為色地，前后對(duì)稱繪畫(huà)寶相花上承蝠紋，肩部與脛部均飾一道如意云頭紋，為腹部主題紋飾的出現(xiàn)界定上下范圍，一如手卷之絹邊。此式裝飾手法為乾隆末期開(kāi)始出現(xiàn)，嘉道二朝最為流行，舉凡所見(jiàn)最上品之御瓷琢器皆以此裝飾。腹部白地彩繪九子嬉樂(lè)圖，庭院之中諸童嬉戲于洞石、花樹(shù)之間，紅衣童子雙手伸入魚(yú)缸里摸魚(yú)，神情愉悅，魚(yú)缸極為寫(xiě)實(shí)，為青花纏枝蓮紋缸，缸里三魚(yú)游動(dòng)。整幅畫(huà)面以童子捉魚(yú)為構(gòu)圖之中心，其余情景向兩邊展開(kāi)：左側(cè)一童坐地上，手把二柿，緊隨一童持如意舞動(dòng)，二者寓意事事如意。右側(cè)一童執(zhí)蓮花，一童扛戟，戟上掛著玉磬，二者寓意吉慶連連。其余四童，或是雙手持笙，或是懷捧蟠桃，或是握金元寶，或是點(diǎn)放鞭炮，場(chǎng)面熱鬧非凡，童趣蕩漾。另見(jiàn)庭院之中蒼松遒勁，疊石秀潤(rùn)，極得佳韻，妝點(diǎn)得當(dāng)，為畫(huà)面之空間轉(zhuǎn)換增色不少。諸童頭梳發(fā)髻，臉龐圓潤(rùn)，體形豐腴，繪畫(huà)精細(xì)入微，神形俱佳，兼取成化、嘉靖二朝筆意，臉頰設(shè)以淡薄的淺紅彩渲染，使之接近皮膚原色，細(xì)潤(rùn)如真。各人衣飾華麗，豐富多變，令人嘆絕。九童之衣飾皆無(wú)重復(fù)，而且一衣之中色彩轉(zhuǎn)換自如，竭盡畫(huà)匠之能事。所見(jiàn)衣褶線條細(xì)勁流暢，與色彩配搭相得益彰。所敷設(shè)彩料精妍，于瑩潤(rùn)嫩白的胎釉映襯下，絢麗而不失含蓄，風(fēng)格淡雅清逸，與乾隆上品者不分伯仲。其底施松石綠釉，極為勻凈厚潤(rùn)，中心署“慎德堂制”四字楷款，筆道清勁，鋒芒外現(xiàn)。

　　本品繪畫(huà)風(fēng)格清雅怡人，所施粉紅色地為道光皇帝最喜歡的顏色。道光皇帝一生崇尚儉樸，力戒奢華之色，在瓷器的制作方面的體現(xiàn)就是追求素雅清新，反感俗艷炫麗。道光二年五月十五日內(nèi)務(wù)府向九江關(guān)下發(fā)道光皇帝的諭旨：“九江關(guān)所進(jìn)瓷器顏色、花樣均屬不佳，著寄信九江關(guān)監(jiān)督，嗣后呈進(jìn)磁器素色著仿古用粉窯、哥窯，及青花白地者、其彩色著用霽紅色并五彩花樣者不得過(guò)艷，其洋彩及鼓出花樣之件著無(wú)庸呈進(jìn)?！痹撝I旨傳達(dá)道光皇帝強(qiáng)調(diào)瓷器的裝飾需要素雅，不許過(guò)于濃艷的審美標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)就是對(duì)干嘉以來(lái)繁縟奢華之俗艷風(fēng)尚的矯正，而且從往后燒造品類的檔案記載和傳世實(shí)物皆可證道光皇帝此諭旨確實(shí)產(chǎn)生了巨大的影響，指導(dǎo)著道光御瓷的裝飾格調(diào)。例如本品主題紋飾以白地為背景，諸彩色澤柔和清雅，一改干嘉御瓷濃抹重彩之做法，屬于符合道光皇帝審美的上佳之作。

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