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        首頁 > 藝術(shù)新聞 >集藏信息> 正文

        孫其峰:花與鳥的神態(tài),要根據(jù)畫法的不同而變化

        時間:2021/9/11 17:13:13  來源:嘉利藝術(shù)館


        初學(xué)造型時,怎樣變化鳥的姿態(tài)?

          掌握鳥的造型與動態(tài),除默寫(包括默寫每種鳥的外形、顏色、結(jié)構(gòu)、神態(tài)與習(xí)慣動作)之外,變化鳥的動態(tài),有一個簡便易行的輔助方法——套描法。

          在進(jìn)行套描之前,首先要有所畫鳥的基本造型,其造型可以從臨摹或標(biāo)本寫生中來,然后用拷貝紙進(jìn)行套描,先描下穩(wěn)定的部分,如鳥的軀體,然后再描移動的部分,如鳥的頭、尾、爪等部分。如軀體不動,爪便可以不動。如軀體變化位置,鳥的重心隨之發(fā)生變化,那么鳥的爪也要隨著重心移動而移動,頭部變化時,要注意脖子的長度和感覺的合理性。附帶說一下,實(shí)際上鳥的動態(tài)一變,每一部位都是要動的。套描只是一個輔助方法,不能長期依賴它,要多從實(shí)際生活中捕捉更生動的動態(tài)。

        如何起稿?

          起稿是創(chuàng)作或習(xí)作練習(xí)前的一個步驟。起稿有“實(shí)稿”與“腹稿”之分。實(shí)稿是用木炭或其它工具,具體地在紙上打稿,一般工筆多用之。腹稿是不在紙上打稿,而是在腦子里安排好布局與位置,一揮而就,一般寫意多用之。

          起稿時,應(yīng)先抓大關(guān)系,如大的運(yùn)動,大的黑白(朱白)關(guān)系,大的疏密關(guān)系,大的曲直關(guān)系等。然后逐步深入到小的關(guān)系,即局部刻畫,而后再回到大關(guān)系上,檢查小關(guān)系與大關(guān)系是否統(tǒng)一,感到滿意后即可揮筆作畫。

        如何掌握花與鳥的神態(tài)?

          表現(xiàn)花與鳥的神態(tài),要根據(jù)畫法的不同而有不同幅度的夸張與變化。這里只談工筆與寫意中關(guān)于刻畫花鳥的神態(tài)問題。

          一般工筆多表現(xiàn)在花與鳥的裝飾性和規(guī)范化上,如將花卉中花瓣瑣碎的曲折變成有規(guī)律的“弧形”。將花葉不規(guī)律的形態(tài)變成光潔的曲線與直線。此外,如枝干的勾勒與皴擦等,禽鳥羽毛的羽片化,或是示意性的絲毛,頭部嘴、眼及形體的夸張等等,莫不如此。于非誾的牡丹、黃鸝,張其翼的猴等,都是可資參考的范例。

          寫意比之工筆夸張變形幅度較多,尤其大寫意更多。其手法上的基本特點(diǎn)是把花卉禽鳥形象不同程度的削繁成簡,即削去瑣碎的變化,而高度概括為典型形象。如花卉瓣數(shù)的減少,將多余的枝葉和細(xì)微的變化刪去,只留下大的感覺特征。鳥則把頭部、喙(嘴)、眼睛加以夸張與變形,略掉繁瑣羽片及其細(xì)部差別,僅用潑墨或破墨畫出大感覺。這樣既能發(fā)揮中國畫工具的性能,又能突出鳥的形體特征,同時又突現(xiàn)了鳥的精神狀態(tài)。如任伯年的八哥,齊白石的小雞,李苦禪的荷花。

          北京嘉利文化交流有限公司(簡稱嘉利文化)隸屬于嘉利控股集團(tuán)。是一家為簽約藝術(shù)家提供商業(yè)化運(yùn)營的專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu);一個藝術(shù)消費(fèi)、理性收藏、合理投資的藝術(shù)品交易與交流平臺。

          嘉利文化從傳統(tǒng)的藝術(shù)品掃描、裝裱、修復(fù)三大業(yè)務(wù)體系,以及為簽約藝術(shù)家提供藝術(shù)品展覽與銷售、寫生基地藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)沙龍、書畫筆會、學(xué)術(shù)交流與研討等形式的常態(tài)化商業(yè)活動,拓延至藝術(shù)衍生品商業(yè)開發(fā)、藝術(shù)商業(yè)授權(quán)、藝術(shù)文創(chuàng)IP商業(yè)化運(yùn)營,同時,銜接書畫藝術(shù)教育業(yè)務(wù)體系,全面升級并打造嘉利文化簽約藝術(shù)家商業(yè)包裝運(yùn)營體系,并基于全鏈路用戶運(yùn)營的指導(dǎo)思想,不斷優(yōu)化調(diào)整簽約藝術(shù)家資源的商業(yè)化盈利模式。

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