油滴建盞是建盞中很常見的，也是很多建盞愛好者都非常喜歡的。

　　看似只是黑黑的建盞的上加上了一些密集的斑紋，實際上卻擁有不一樣的美感。一些極品油滴盞，更是許多盞友一直在尋找中的。

　　| 知名傳世油滴盞 |

　　由宋代傳承至今、器型完好的油滴盞，數(shù)量極其稀少，價值已不可估量。加上工藝及審美方面的獨特性，油滴盞在日本國寶中占有一席之地也是理所當然的。而接下來介紹的，被劃分為重要文化財、重要美術(shù)品的四件知名油滴盞，也有非常高的藝術(shù)收藏與研究價值。

　　大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館藏油滴盞

　　口徑：12.2CM 高度：7.5CM

　　底徑：4.2CM

　　等級：國寶

　　傳承：豐臣秀次-西本愿寺-京都六角三井家-若狹酒井家-安宅英一-大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館

　　國寶油滴盞器形為標準束口，周正無形變。胎體選料粗礪，器壁厚實，口沿扣金邊。該盞燒成釉色呈濃重黑灰色。釉汁濃厚，有明顯垂墜感。黑釉色澤深沉悠遠，油滴斑點遍布器物全身，自下而上逐漸變得稀疏，斑紋圓潤無暇，均呈現(xiàn)金屬鏡面感，光照下可現(xiàn)金銀二色輝光。

　　九州國立博物館藏油滴盞

　　口徑：12.6cm 高度：7.0cm

　　底徑：4.0cm

　　等級：重要文化遺產(chǎn)

　　傳承：古田織部…松平不昧…日本文化廳-九州國立博物館

　　九州油滴本身的釉色表現(xiàn)也非常典型。典型的不僅在于它清晰圓潤、分布均衡的銀油滴斑紋，標準的束口器形，同時在于它帶有明顯的燒制時留下的痕跡——粘底和砂眼。

　　建盞高溫厚釉高鐵胎的燒制方式，導(dǎo)致釉水容易流動粘底。新盞若粘底就不會出廠，但老盞中油滴實在太少有，九州這只油滴，只有底部粘連，其他部分未粘連，切開粘釉部分，其他部分依然是完整的，依然成為傳承有序的名品。

　　東京靜嘉堂文庫美術(shù)館藏油滴盞

　　口徑：19.7CM 高度：8.1CM

　　底徑：5.3CM 重量：741g

　　等級：重要文化遺產(chǎn)

　　傳承：…藤田家(大阪)-巖崎家-靜嘉堂

　　靜嘉堂除稻葉天目之外，還藏有一只頗受矚目的油滴盞，就是這只大撇口油滴盞。該盞是日本館藏名盞中，極為特殊的一只建盞。

　　其他的宋代油滴盞，器形清一色12口徑標準束口盞，只有這只是撇口，而且是口徑19.7cm的大型撇口盞，重量超過一斤。

　　此外，該盞底部刻有清晰的“新”字，是幾大日藏名盞中唯一帶底款的(四只國寶建盞都無款)。

　　其器形作為大撇口，無變形，且舒展優(yōu)雅，僅一點細微修補，干口極窄，流釉恰到好處;油滴斑呈純凈的銀色，且直徑大，有立體感、層次感，保持卵狀。

　　綜合來看，該盞重要性、藝術(shù)成就完全不亞于國寶油滴，事實上世界知名度最高的兩只油滴也是國寶油滴和靜嘉堂這只撇口油滴。

　　美秀美術(shù)館藏建窯油滴盞

　　口徑：12.4CM高度：7.1CM 底徑：3.9CM

　　等級：重要文化遺產(chǎn)

　　傳承：加賀藩主前田家-大佛次郎(日本作家)-MIHO MUSEUM(滋賀縣甲賀市美秀博物館)

　　該館所藏彩油滴盞為標準束口盞，施黑釉肥厚，外底足露鐵褐色胎。油滴斑紋圓潤且?guī)в凶仙?、紫紅色光彩。

　　小山富士夫認為其可稱為亞曜變。但從斑紋的虛實、結(jié)構(gòu)、光暈等關(guān)鍵特征來看，該盞釉色表現(xiàn)與曜變有較大區(qū)別，應(yīng)屬于油滴。即使不是嚴格意義上的曜變盞，這件盞也是極具特色，極有研究價值的文物。日本政府將其認定為重要文化遺產(chǎn)。

　　| 油滴建盞形成機理 |

　　當燒到1300℃左右時，在特定的物理化學(xué)條件下，釉開始形成液相分離結(jié)構(gòu)，釉主體相分離出富鐵的另一相。

　　在重力與表面張力等作用下，富鐵相易浮在釉表面層，隨著過程推移,浮在釉面的富鐵相越來越多。

　　這些富鐵相形成的液相小滴就像漂浮在水面的青萍，能夠在液面上漂游。它們隨機而遇,三五成群，拼合成一個個大小不同的包裹團。包裹團越大，其中的液相小滴也越多，但這些液相小滴僅僅挨在一起。

　　沒有熔為一體，就象一葉葉青萍靠在一起。當燒成進行到一定程度后降溫冷卻。在冷卻過程中,當環(huán)境條件適合包裹團中的鐵氧化物析晶時，便形成一滴建窯油滴。

　　因此，可以說“油滴的斑點越大，燒成難度越高”。斑點大小雖然能夠一定程度地表征燒成難度，但一件精品的油滴建盞還需要從油滴斑點的色澤、層次變化、金屬質(zhì)感、潔凈程度、立體感等多方面進行考量和比較。

　　每一只油滴建盞的斑紋真的都是獨一無二的嗎?

　　油滴建盞斑紋的形態(tài)和色彩都有明顯的差異，既有差異就有優(yōu)點和不足，其個性也就體現(xiàn)出來。

　　由于油滴斑點是在窯中燒成時天然形成的，不是靠人工描繪的，從建窯油滴的形成機理可知，斑點是隨機分布的，而且其形態(tài)與色彩又受坯、釉、窯溫和還原氣氛嚴重制約，所以要想看到一件斑點大小與分布既恰好、清晰度又高、斑點全彩色的達到理想狀態(tài)的建盞是不可能的。

　　建盞的品質(zhì)是相對的，永遠沒有止境，它的美是通過相互比較去發(fā)現(xiàn)的，建盞珍品是從成千上萬件建盞中優(yōu)選出來的，因此在斗茶之前，必然隱藏葉氛滌的過程，如果有了一個優(yōu)異的茶盞，無疑就有了一件出奇制勝的法寶。

　　即使是油滴建盞制作高手，也不能完全掌控油滴盞的品相，技藝精湛外還要加上許多運氣成分。

　　因此無論是老一輩工藝大師還是新生代工藝師，從未停止對上品油滴盞的探索，而這也是油滴的魅力所在。

　　它既不像曜變天目那樣無法捕捉，也不像兔毫盞那樣趨于穩(wěn)定，而是行蹤不定，在某個時刻突然駕臨，給守候的工藝師一個大大的驚喜。

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