尹朝陽(yáng)的藝術(shù)源自于他對(duì)個(gè)人生活和集體記憶的回顧，從九十年代的“青春”系列，至千禧年之后的“天安門(mén)”、“神話(huà)”、“佛像”、“風(fēng)景”系列，他從回溯青春往事，到重塑各種熟悉的社會(huì)圖像及傳統(tǒng)文化符號(hào)，以探究它們對(duì)當(dāng)代文化的持續(xù)影響力。他的藝術(shù)沒(méi)有明顯的社會(huì)批判色彩或玩世不恭的調(diào)侃意味，而是注重精神體驗(yàn)和抒情性。

　　本季秋拍，北京保利現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)部，8件尹朝陽(yáng)作品分別代表了藝術(shù)家在不同創(chuàng)作階段的重要藝術(shù)成就，以系統(tǒng)的面貌呈現(xiàn)其在圖像敘事和美學(xué)趣味，和不斷拓展當(dāng)代藝術(shù)的表達(dá)空間。

尹朝陽(yáng)
《青春系列：影子》
1996年
布面油畫(huà)
100×80 cm
出版
《尹朝陽(yáng)訪(fǎng)談錄》P281 中國(guó)今日美術(shù)館出版社 2011年版

　　九十年代后期的“青春系列”是尹朝陽(yáng)風(fēng)格成型的標(biāo)志性作品，凝聚了他在早期探索階段的生活、精神狀態(tài)，展示了他的早期風(fēng)格及藝術(shù)初心。“青春系列”是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)與回望的心理體驗(yàn)的系列，一種知識(shí)分子在青春流逝中的自我感傷，藝術(shù)家通過(guò)光影的晃動(dòng)、色彩的冷暖變化以及一些有意設(shè)置的有時(shí)代特征的物象，賦予作品一種混合著激情與憂(yōu)傷的抒情性質(zhì)，反映出青春時(shí)代的感傷、迷離與困惑。

　　《青春系列：影子》創(chuàng)作于1996年，尹朝陽(yáng)將平淡無(wú)聊的瞬間化作一種詩(shī)意的存在：三個(gè)年輕人在紅墻后的樹(shù)叢中，享受著的午后陽(yáng)光，任憑青春時(shí)光在“陽(yáng)光燦爛的日子”里悄然逝去。

尹朝陽(yáng)
《女孩》
2003年
布面油畫(huà)
200×150 cm

　　2003年的《女孩》是“青春殘酷繪畫(huà)”的佳作，畫(huà)中時(shí)髦、無(wú)聊的女青年坐在地面上，面無(wú)表情，眼神空洞，在一個(gè)無(wú)所事事的午后虛度著光陰。對(duì)于尹朝陽(yáng)而言，青春的瞬間并不一定是有故事情節(jié)的，不一定華麗璀璨，或者就是蒼白乏味的，是生命中不能承受之輕。清冷的藍(lán)灰色奠定了畫(huà)面整體的憂(yōu)郁傷感的基調(diào)，落在少女面部的暖光并不能使她感受到絲毫暖意，亦無(wú)法阻止時(shí)光流逝。

尹朝陽(yáng)
《神話(huà)·疲憊的巨人》
2001年
布面油畫(huà)
150×130 cm
出版
《尹朝陽(yáng)》P79 藝維網(wǎng)藝術(shù)中心 2001年版
《神話(huà)·尹朝陽(yáng)》P30-31 四川美術(shù)出版社 2006年版
《尹朝陽(yáng) 1997–2007》有圖版 星空間 2008年版
《正面—尹朝陽(yáng)》P154 東八時(shí)區(qū)書(shū)店 伊比利亞當(dāng)代藝術(shù)中心 2010年版
展覽
2001年 神話(huà)：尹朝陽(yáng)作品展 北京藝術(shù)博覽館/北京

　　“這張是最能把那個(gè)時(shí)候的情緒表達(dá)出來(lái)的。這從上到下畫(huà)到石頭的時(shí)候，感覺(jué)那種如釋重負(fù)，終于結(jié)束了。我終于能從頭到腳，用自己的這種辦法，把這個(gè)人整個(gè)給他順下來(lái)了。那個(gè)時(shí)候就像發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的東西一樣。在畫(huà)面上成立了，你能夠非常明顯的感覺(jué)到，你的手抖?。∧阒雷约赫业搅艘环N方式，筆在你的手下面的時(shí)候開(kāi)始變得自由了。不再是以前，被形體束縛，現(xiàn)在是你可以駕馭形體了。這個(gè)差異非常大，我覺(jué)得在這張畫(huà)上最明顯。”

——尹朝陽(yáng)自述《神話(huà)·疲憊的巨人》創(chuàng)作過(guò)程

　　尹朝陽(yáng)在千禧年后創(chuàng)作的“神話(huà)”系列是對(duì)青春終結(jié)的一生嘆息，也是對(duì)英雄主義的一次召喚，這一系列的原型西西弗斯是希臘神話(huà)中的悲情人物。在現(xiàn)代語(yǔ)境中，西西弗斯具有了更加豐滿(mǎn)的性格，甚至英雄主義光環(huán)。尹朝陽(yáng)的“神話(huà)”系列從中國(guó)當(dāng)代文化的背景下進(jìn)一步延伸了西西弗斯故事的內(nèi)涵，利用這一故事本身的悲劇性和警示性來(lái)表現(xiàn)自己生活里彌漫的對(duì)抗、掙扎和野心。創(chuàng)作于2001年的《神話(huà)·疲憊的巨人》是“神話(huà)”系列中一件少見(jiàn)帶有文藝復(fù)興時(shí)代遺風(fēng)的作品，可見(jiàn)于多本藝術(shù)家畫(huà)冊(cè)之上，且參展于“神話(huà)：尹朝陽(yáng)作品展”早期重要個(gè)展之中。

尹朝陽(yáng)
《神話(huà)·金石》
2006年
布面油畫(huà)
180×220 cm
出版
《神話(huà)·尹朝陽(yáng)》P58-59 四川美術(shù)出版社 2006年版
《尹朝陽(yáng)》P45 四川美術(shù)出版社 2007年版

　　2006年的《神話(huà)·金石》屬于“神話(huà)”系列，藝術(shù)家從普通的石頭上發(fā)掘出西西弗斯的英雄故事，此幅畫(huà)中的西西弗斯被隱去，只剩下石頭在陽(yáng)光中閃耀，暗紅色的背景中襯托出石頭的不規(guī)則的形狀和金黃的色澤，強(qiáng)烈的金色光線(xiàn)烘托出缺席的英雄人物的輝煌形象。

尹朝陽(yáng)
《天安門(mén)》
2007年
紙本水彩
64×95 cm

　　2007年的《天安門(mén)》借助水彩的薄透特性描繪出天安門(mén)的近乎虛幻的場(chǎng)景，藝術(shù)家有意設(shè)置出一個(gè)壯觀(guān)的舞臺(tái)式布景，屋檐上的一道強(qiáng)烈光源，吸引廣場(chǎng)上一大群身影模糊的人向著明亮而富象征性的紅色建筑走去，如同朝圣一般。

尹朝陽(yáng)
《長(zhǎng)征》
2007年
布面油畫(huà)
250×180 cm
出版
《巨匠：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的十個(gè)個(gè)案—尹朝陽(yáng)》P46 中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社 2010年版

　　《長(zhǎng)征》和《佛像》均為尹朝陽(yáng)的“漩渦”樣式的作品，這類(lèi)作品以表面的同心螺旋紋引人矚目，創(chuàng)作過(guò)程十分獨(dú)特，先在畫(huà)布上堆積厚重的顏料，描繪出基本的形象和色彩關(guān)系，再用自制的鋸齒狀刮刀，在上面旋轉(zhuǎn)刮出規(guī)整的一個(gè)或多個(gè)同心螺旋，不斷擴(kuò)散。

尹朝陽(yáng)
《佛像》
2008年
布面油畫(huà)
130×130 cm
出版
《巨匠：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的十個(gè)個(gè)案—尹朝陽(yáng)》 P240-241 中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社 2010年版

　　2007年的《長(zhǎng)征》中，紅色的紀(jì)念碑式人物在歷史的漩渦中逐漸失去色彩，形象愈加模糊。2008年的《佛像》則用旋轉(zhuǎn)的畫(huà)面強(qiáng)調(diào)了佛教教義中的輪轉(zhuǎn)，即“謂眾生于六道中猶如車(chē)輪旋轉(zhuǎn)，循環(huán)不已，流轉(zhuǎn)無(wú)窮”，畫(huà)中背景的石窟造像已經(jīng)滄桑風(fēng)化，表面密集的紋路代表著生死輪回，生生不息。

尹朝陽(yáng)
《懸空寺》
2011年
布面油畫(huà)
120×80 cm

　　《懸空寺》是2010年后出現(xiàn)的主題，尹朝陽(yáng)在畫(huà)中放棄了寫(xiě)實(shí)油畫(huà)中的透視與明暗關(guān)系，采用平面化結(jié)構(gòu)和裝飾性色彩。恒山的峭壁在光照中呈現(xiàn)出明亮的暖黃色調(diào)，但懸空寺周?chē)纳襟w則處于陰影中，對(duì)比強(qiáng)烈。藝術(shù)家直接將顏料堆疊在畫(huà)布上，用粗放的筆觸涂抹、覆蓋，再用刮刀在表面進(jìn)行刮劃，為山體塑造出厚實(shí)的體積感和起伏變化的肌理效果。

版權(quán)與免責(zé)聲明：