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        西泠秋拍|啟功長跋 文徵明八十六歲書 《醉翁亭記》:醉翁之意不在酒

        時間:2023/3/7 20:02:29  來源:西泠拍賣



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          是卷書北宋名賢歐陽修之名篇《醉翁亭記》,作于1555年,時文征明八十六歲,去世前三年,寓蘇州玉磬山房。

          全卷用嘉靖時期典型的白棉紙書寫,烏斯界格,取用晚年最拿手的行書字體,嚴謹法度中又流露自然,為文征明晚年的精妙之作。

          文徵明(1470~1559)文徵明,初名壁,字征明,更字征仲,號衡山、停云,別號衡山居士,齋名停云館,江蘇蘇州人。貢至京師,授翰林院待詔。文師吳寬。書學李應禎,擅行草與小楷,尤其小楷溫純精絕。繪畫初師沈周,后致力于趙孟頫、王蒙、吳鎮諸家,于山水、人物、花卉無所不精,是繼沈周之后吳門畫派的領袖。與沈周、唐寅、仇英合稱“明四家”。

          卷后首跋為啟功先生難得行楷書長跋,不僅指出文征明書歐陽修原文之不同,也表達了對文氏晚年書此墨妙的欽佩之情。

          啟功談及晚年文徵明學而不怠的堅韌性格,說到:“功學問藝能仰視衡翁,固不啻霄壤之判,即以年事言之,視翁書此卷時尚少二十三歲,而精力衰減,涉筆訛舛更有甚者,觀此惕然知所自勵?!?br>

         

        啟功(1912~2005)

        啟功,姓愛新覺羅,字符伯,室名簡靖堂、堅凈居。精于博物文史鑒識,國家文物鑒定委員會主任委員,曾任中國書協主席、中央文史館館長、西泠印社社長。一生教書育人,究心學術,著述甚富。

         

        啟功卷尾首跋

        鈐印“再壬子以后作”、“啟功”、“元白”

          文徵明以行書為勝,而行草書則更勝一籌??v觀全幅古意盎然,色相俱足。字里行間蘊含著前賢法度,而又清勁飄灑,筆鋒剛利,雖字與字連屬不多,筆劃之間卻靈動有致,顧盼之情比比皆存,似得王羲之那種“冰姿玉質”之神韻。

          這已經不是方正平穩的唐人結字,也不是“趙體”那種“婉麗圓潤之態”了,一種骨力強勁、不滯不枯中,又有了古樸超塵的風神。文徵明德高望重,壽高體健,率文氏翰墨一族享譽江南。其在故鄉蘇州筑有一室曰 :“玉磬山房”,庭中植桐樹數棵,盡享徘徊吟誦之樂,寄情筆墨之趣,為之陶然,是卷《醉翁亭記》正是于此而書。



        2022西泠秋拍

        Lot 1201

        文徵明(1470~1559)?八十六歲書《醉翁亭記》

        紙本 手卷

        1555年作

        引首:66×34.5cm 畫心:120×29.5cm 題跋:132×34.5cm

        RMB: 3,500,000-5,000,000

        出版:1.《文徵明行書名篇》單行本,中國和平出版社,2005年。

        刊載:2.《收藏家》P28-30,收藏家雜志社,2003年第11期。

        說明:啟功、梁樹年題跋。鄭誦先鑒賞并題跋。金禹民鑒賞并題引首。唐怡鑒賞并題簽。金煜鑒藏并題跋及題簽。

          是卷書北宋名賢歐陽修之名篇《醉翁亭記》,作于1555年,時文徵明八十六歲,去世前三年,寓蘇州玉磬山房。

          全卷用嘉靖時期典型的白棉紙書寫,烏斯界格,取用晚年最拿手的行書字體,嚴謹法度中又流露自然,為文徵明晚年的精妙之作。卷后有啟功先生難得長跋,不僅指出文徵明書歐陽修原文之不同,也表達了對文氏晚年書此墨妙的欽佩之情。

          對于一位八十六歲老人來說,這四處錯誤不僅無礙于本卷的精妙,反而增加了其書寫狀態的自然性,也從反面證明一件明代法書的真實性。

          連啟功都自愧,談及看到了晚年文徵明學而不怠的堅韌性格:“功學問藝能仰視衡翁,固不啻霄壤之判,即以年事言之,視翁書此卷時尚少二十三歲,而精力衰減,涉筆訛舛更有甚者,觀此惕然知所自勵?!?

          《醉翁亭記》是歐陽修被貶滁州任太守時所寫,描寫了瑯琊山和醉翁亭周圍的優美環境與和樂的社會風氣,含蓄地表達了貶官后的心境,言辭清麗,其文中“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”道出了其寄情山水、醉意于山水的真意,與文徵明早年入仕不得志,晚年悠然自適、遠離世俗的狀態不謀而合,故文徵明多次書寫此文,以抒心中對隱逸生活的向往和憧憬。

        跋者簡介:1. 金禹民(1906~1982),別名馬金澄,號彝齋,北京人。篆刻家。師從壽鉨,精于制鈕。三十年代飲譽京華。解放后任職于故宮。

        2. 啟功(1912~2005),姓愛新覺羅,字符伯,室名簡靖堂、堅凈居。精于博物文史鑒識,國家文物鑒定委員會主任委員,曾任中國書協主席、中央文史館館長、西泠印社社長。一生教書育人,究心學術,著述甚富。

        3. 鄭誦先(1892~1976),原名世芬,號硯齋,四川富順人。書法家,亦擅詩文。早年畢業于上海南洋公學,曾任大陸銀行天津經理。

        4. 梁樹年(1911~2005),名豆村,堂號安樗,齋號警退齋,北京市人。曾拜張大千門下研習繪畫,取古人之長而融會貫通。后任中央美術學院國畫系教授、北京山水畫會副會長等。

        5. 金煜(1941~?),當代中國山水畫家。自幼喜畫,自1959年始,先后從師金禹民先生學習書法,篆刻,從唐怡先生學習山水畫,從啟功先生學習書法鑒定與書法,從梁樹年先生學習山水畫?,F任中國教育學會美術研究會會員、中國藝術研究院藝術品鑒定室研究員、陳半丁紀念館顧問、中國書畫收藏家協會理事、中國民間國寶專家委員會評審委員、北京市美術家協會會員、西泠印社社員等。

        題簽者簡介:唐怡[近代],字灝瀾,一作浩嵐,又名唐一,北京市人。張大千入室弟子。與張大千、于非闇等近代名家往來密切,多有唱和之作。其子唐鴻、兒媳馮璧池亦師承張大千,所作山水、花鳥均得宋元門徑。

          《醉翁亭記》作于1045年,距今已近千年,其內容向來被文士所喜愛,故在歷代傳抄過程中往往有添漏之處?,F已知蘇唐卿篆書《滁州瑯琊山醉翁亭記》離作者較近,可作為參考標準。

          明人尚勢,崇尚新奇,往往在書寫經典的時候多有改動,從明中期到晚明都是如此。所以許多對古文的抄漏添改,對文獻的抄襲現象,在明人眼中卻是習以為常的?,F存公認的文征明書跡中,也常有類似現象,譬如《醉翁亭記》,凡書幾遍都不相同。

         

        文徵明 1537 年作大字行書《醉翁亭記》(局部)

        沈陽故宮博物院藏

         

        文徵明 1551年作小楷《醉翁亭記》

        中國臺北故宮博物院藏

          細看其中原委,或為書寫者為追求書法上的古雅而有意改用古體字、異體字或通假字,或為書寫者無意中出錯,或為書寫者為追求文句形式上的對稱排比而改之。此類種種,本卷亦然:如啟功先生跋中所察,“宴酣之樂”中“宴”寫作“寓”、“游人去而禽鳥樂也”中“去”寫作“者”、“然而禽鳥知山林之樂”脫“而”字、“醉能同其樂”脫“醉”字。

        文徵明三種《醉翁亭記》錯漏字對照表

          以蘇唐卿篆書《滁州瑯琊山醉翁亭記》內容版本進行對比(部分舉例)。

          查文征明年譜及存世作品等相關數據可知,文征明曾多次書寫《醉翁亭記》,據年譜記載即有五件,分別作于1537 年(大字行書,石渠寳笈)、1540年(行書,文嘉跋)、1541年(行書拓本)、1548年(小字行書,書畫卷)、1551年(小楷),其中以1537 年作大字行書《醉翁亭記卷》(現藏于沈陽故宮博物院)與1551 作小楷《醉翁亭記》(現藏于中國臺北故宮博物院)最為世人熟知。細審此二幅作品,其中亦不乏有文字錯漏之處。


        “宴酣之樂”中“宴”寫作“寓”、“游人去而禽鳥樂也”中“去”寫作“者”


        “然而禽鳥知山林之樂”脫“而”字、

        “醉能同其樂”脫“醉”字。

          對于一位八十六歲老人來說,這四處錯誤不僅無礙于本卷的精妙,反而增加了其書寫狀態的自然性,也從反面證明一件明代法書的真實性。

          不同于大字行書的開張跌宕之勢及小字楷書方整嚴謹之態,文征明的行書體態俊俏,筆勢連貫,意態生動。其早年臨智永《千字文》,日以十本為率,兼仿蘇、黃、米及《圣教序》等,晚年以取《圣教序》為主,輔以蒼老,遂書大進,自成一家。靜觀此卷,蒼卓古樸,溫潤秀勁,用筆精老成熟,靈動有致,似得王羲之“冰姿玉質”之神韻,較之其早期“法度有余,神化不足”的行書作品而言,本卷的氣息及用筆皆為上品,別具一番風味。




          《醉翁亭記》是歐陽修被貶滁州任太守時所寫,描寫了瑯琊山和醉翁亭周圍的優美環境與和樂的社會風氣,含蓄地表達了貶官后的心境,言辭清麗,其文中“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”道出了其寄情山水、醉意于山水的真意,與文征明早年入仕不得志,晚年悠然自適、遠離世俗的狀態不謀而合,故文征明多次書寫此文,以抒心中對隱逸生活的向往和憧憬。


        唐怡題款 :“文徵明書醉翁亭記真跡”

          文征明出生官宦人家,自26歲起,便到南京參加鄉試,連續十年不中。直至1521年,52歲的文征明由工部尚書李充嗣推薦,任翰林院待詔之職。

          在翰林院任職期間,文征明受盡同僚的歧視與排擠,看透了官場的殘酷與黑暗,辭官多次不允,最終于1527年歸家?;氐教K州的文征明終日已詩書畫相伴,淡泊名利,并筑室于舍東,名“玉磬山房”,庭院中植桐樹數顆,盡享徘徊嘯詠之樂。

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