近日，“社會美育論壇”在中國美術學院象山校區(qū)召開。諸多專家學者共同探討社會美育的理論建設、歷史演進、核心價值和實踐經(jīng)驗，共商新時代社會美育的高質(zhì)量發(fā)展之路。

　　 中國美術學院美育研究院院長杜衛(wèi)表示，社會美育需要進行理論建構，既要與美育的基本內(nèi)涵相貫通，又要體現(xiàn)社會美育自身的特點和規(guī)律。同時，開展社會美育的具體方法也需要理論構建，探討博物館美育、鄉(xiāng)村美育、城市美育的生成機制和基本邏輯等都是社會美育需要深入研究的課題。在山東大學文藝美學研究中心主任譚好哲看來，研究社會美育的理論和實踐問題，首先應該回到中國現(xiàn)代哲學家李石岑所提出的美育本義即“審美心之養(yǎng)成”上來。譚好哲認為，所謂審美心之養(yǎng)成，就是在對自然美、人類美、藝術美的觀賞活動中，潛移默化地陶養(yǎng)人的精神心靈，發(fā)展人類的精神生活，使人類的心靈世界依其本然性之要求，向真善美的境界不斷提升。審美心的養(yǎng)成與人的審美能力的培養(yǎng)相伴而行。社會美育主要是通過對民眾審美能力的培養(yǎng)，來發(fā)揮美化人生的作用。

　　 隨著社會的發(fā)展，社會美育面臨著新的環(huán)境和挑戰(zhàn)，美育人才的培養(yǎng)也需要與時俱進。中國美術學院黨委書記金一斌表示，隨著人工智能的發(fā)展、AI時代的到來，社會美育需要開拓創(chuàng)新，通過聚焦藝術與科技的深度融合、教學方法的創(chuàng)新、藝術教育的國際化發(fā)展等，尋找新的發(fā)展路徑，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和社會責任感的藝術人才。

　　 近年來，我國各地的美術館和高校等機構積極通過各種豐富的形式來進行美育實踐。比如，中國美術學院的社會美育學院面向社會大眾，目標不是培養(yǎng)專業(yè)的藝術家，而是培養(yǎng)生活的藝術家。“我們希望通過一系列的課程和培訓打開人的感性能力，以審美為途徑來舒展人的天性，促進人的各方面能力的協(xié)調(diào)，更好地了解自我，打開自我。”中國美術學院社會美育學院院長竺照軒說。

　　 “美育工作墻內(nèi)開花，最終的意義還是要墻外結果。”清華大學美術學院繪畫系教授、社會美育研究所所長李睦說。他介紹，近年來，清華大學美術學院社會美育研究所在貴州的大山里排演戲劇，在北京大興打工子弟學校里帶領孩子們制作自己家庭的模型，連續(xù)8年開展全國鄉(xiāng)村美術教師培訓，這些都是開展社會美育實踐的積極嘗試。

　　 在推進社會美育的過程中，如何更好地發(fā)揮美術館的力量？中國美術學院跨媒體藝術學院黨委書記兼副院長、宣傳部副部長徐元表示，高質(zhì)量的展覽不可或缺，同時展覽需要讓更多普通觀眾能讀懂、看懂，理解作品的意義與價值。美術館還要凝聚學術的、專業(yè)的能量，結合開展跨圈層的敘事，將“人與人”“文化與文化”進行連接，以高水平的展覽促進全民參與的社會美育。

　　 中國美術館研究部副主任、研究館員楊應時表示，要積極探索美術館在鄉(xiāng)村美育和鄉(xiāng)村振興方面的作用。“在國家大力推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、倡導城鄉(xiāng)精神文明建設融合發(fā)展的當下，近年來悄然興起的鄉(xiāng)村美術館現(xiàn)象成為一種值得關注和研究的實踐探索。鄉(xiāng)村美術館的建設，既讓農(nóng)民走進了美術世界，提高了審美能力和對藝術世界的認知；也讓有興趣、有能力的農(nóng)民參與到了美術產(chǎn)業(yè)之中。同時，鄉(xiāng)村美術館也進一步帶動了農(nóng)業(yè)、旅游、商業(yè)的發(fā)展，形成了農(nóng)文旅商等業(yè)態(tài)的融合發(fā)展格局，使鄉(xiāng)村振興的道路越走越寬廣?！睏顟獣r說。

　　 論壇上，與會嘉賓共同發(fā)起了《促進社會美育高質(zhì)量發(fā)展的倡議》。倡議提出，為促進社會美育高質(zhì)量發(fā)展，應當構建健全的體制機制、統(tǒng)籌好經(jīng)濟社會效益、堅定服務社會的宗旨、發(fā)揮學術的增益作用，真正提高社會美育的質(zhì)量與實效，讓社會美育成為人民群眾豐富精神世界、提升道德修養(yǎng)、激發(fā)內(nèi)生動力的有效渠道，成為提升城市面貌、助力鄉(xiāng)村振興、建設美麗中國的重要助力，為堅守中華文化立場、賡續(xù)中華文脈、促進人的全面發(fā)展、推動社會全面進步、建設中國式現(xiàn)代化強國、助力中華民族偉大復興作出應有的貢獻。

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