《齊白石印存》批注 朱天曙

　　手稿，或曰稿書，是書法作品常見的、重要的形式，包括手札、詩稿等，在中國書法藝術史上有著特殊的價值，它最真實、最自然地反映了藝術創作的過程。東晉王羲之的《蘭亭序》、唐代顏真卿的《祭侄稿》，近代名家吳昌碩、齊白石、黃賓虹等名家手稿，都真實地反映了他們在詩歌創作、日記、題跋等方面的內容，文獻價值和藝術價值兼具。

　　近日，在國家圖書館古籍館舉行的“藝微——朱天曙批注稿書藝術展”展出了朱天曙近年來所作各類批注、稿書、書畫作品四十余件（套），引發了學界的廣泛關注。書畫篆刻家、中央美術學院教授王鏞為展覽題詞“澄懷味象”。同時，藝術史學者、北京大學哲學系教授朱良志為展覽撰寫序言，以專業的視角解讀和闡述本次展覽的藝術價值。

　　朱天曙現為中國書法家協會理事兼學術委員會委員，北京大學美學與美育中心研究員，北京語言大學中國書法國際傳播研究院執行院長，中國書法篆刻研究所所長，博士生導師，長期致力于中國書畫篆刻的創作和研究，集學術研究、藝術創作和文獻整理于一體。2018年，榮寶齋出版社出版了他的論藝著作《藝微》上下冊，溯源求真，闡幽發微，集書畫印三藝之論而受到學界贊譽。

　　本次展覽集中呈現了朱天曙所作的《說文解字注》批注、《積古齋鐘鼎彝器款識》批注、《莊子集解》批注、《鐘嶸詩品》批注、《秦漢初古印聚》鈐印本批注、《吳讓之印存》《齊白石印存》《來楚生印存》鈐印本批注以及近年來所作稿書和山水畫等，較為完整地體現了朱天曙融匯藝術創作和學術研究的綜合成就。正如朱良志在序言中所言：“此次展出的稿書批注，論其內容，雖是吉光片羽，也能見出其不凡的學術功力，涉略廣泛，融會貫通，多有啟人繹思之論。論其書寫，直是從學問中浸潤而出，從真性中潺湲流出”“辨析其批注內容，玩味其書寫筆意，流連在原作與批注所構成的參差錯落的世界里，有一種難以言說的愉悅?！?

　　清代書家王澍在《論書剩語》中曾言：“古人稿書最佳，以其意不在工，天機自動?！备鍟镊攘Χ嘣陔S意中，常見標注、涂改，往往于殘缺處見圓滿，但酣暢淋漓地書寫后須有淵博的學識做底子。作為一名學者型書法家，朱天曙對周亮工文獻的整理和研究，對周應愿《印說》的整理研究，對金農等揚州藝術家群體的研究，對書、印理論暨學術史的研究，都取得了較為突出的成就。他的藝術史研究，特別注意史學、文學、哲學等學科的融會。而在稿書書風上，朱天曙則從陸機《平復帖》、顏真卿《祭侄文稿》，以及八大山人、吳昌碩等人書中吸收了禿筆風格的稿書創作形式，以禿筆表現樸茂、古拙、天然的金石趣味，筆畫毛澀而厚重，用筆有篆籀之氣。何為篆籀筆意？在朱天曙看來，在書法創作中融入碑版、摩崖中的斑駁、蒼茫、飛白等特征，這些和傳統帖學用筆相區別的筆法都是“篆籀氣”的具體表現?！啊都乐段母濉分械亩嗵庨L短不同的‘涂改’，正是顏真卿這件杰作的重要組成部分，豐富了藝術作品的內容。與《平復帖》類似，《祭侄文稿》粗纖維麻紙和禿筆書寫，使作品中不斷出現蒼茫古樸的飛白效果，有很強的藝術感染力?！?

　　受“展廳文化”的影響，當代書法創作中有不少經過“創作預設”之后所寫成的作品，這些作品看起來非?！巴暾?，但往往缺少了一種自然之美，對此，朱天曙曾在多篇文章中提倡當代書家應該重視稿書。一部書法史，在某種意義上來說就是一部稿書史，就是日常的書寫史。稿書最能體現書家真實的生活狀態和研究狀態?！拔抑鲝埉敶鷷叶嘤酶鍟M行創作，一方面是讓平常的、自然的書寫成為當代書家的日常生活，另一個方面是自覺運用稿書的創作方法來進行藝術創作。也就是說，除了日常書寫之外，可以有意地把稿書作為楷、行、篆、隸創作之外一個獨立的書體形式來進行創作。稿書體的特點是：字比較小，書寫的內容是自己真實的讀書狀態，不必拘泥于所謂‘完整性’，體現出自然天趣的書寫狀態，是理性和感性的交融，創作中的涂改，字體的參差變化，墨色的干濕濃淡，都能‘一寓于書’，在稿書創作中都可以體現?！?

　　顯然，稿書創作是打破為了創作而創作、回歸書法創作本身的有效方式和路徑，“回歸到‘書齋文化’，表現‘書卷氣’，回歸到藝術本身的‘人文性’。我們提倡書法家要重讀書、重涵養，要從心靈上走近古人，用稿書的創作方法，可以使我們的創作更賦予‘生命感’，也更接近藝術創作的本質?！敝焯焓镎f。

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