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        吳冠南 | 花開見佛

        時間:2024/6/28 20:22:21  來源:中國當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)

        事蓮如佛  50×50cm  2015年

          用光譜儀分析,太陽光由赤、橙、黃、綠、青、藍、紫合成。這是現(xiàn)代科學(xué)帶給我們的另一只眼睛。古人沒有這個福分。否則中國畫的色彩運用方法,可能不是我們今天所見到的結(jié)果。

          人,尤其是當(dāng)代人有時會自以為是,可能時常會為畫作色彩的調(diào)配而得意。殊不知由太陽的七色光所蘊育出大自然各種花朵萬紫千紅的魅力,豈是人工可以比擬?真可謂天工開物,神鬼莫測。

          因為要寫花,所以先講了幾句色彩。

          講到大自然的色彩當(dāng)然非花莫屬。人類生活再怎么也離不開色彩。只要講色彩就必然離不開花朵。事實上,人類對色彩的認知,不管承不承認,毫無疑問是千姿百態(tài),說不清,道不盡。微妙的花朵,起到了啟迪人們對色彩審美的作用。

          我小時候總歡喜泡在幾個種了滿院花兒的鄰居大人們那里。在上午或下午,在整半天整半天的長年呆看中,對花兒各種風(fēng)晴雨露,花開花落的狀態(tài),真的是體會得太多太多了。記得鄰居愛種花的王先生對我說:你小小年紀,不意倒也有點天生的“佛性”。因為當(dāng)時年少,不解其意,問他原因,他講:“什么原因呀?花即是佛,佛即是花。你長大了就懂了?!?

          后來老大不小了,仍然常常思量著關(guān)于這花即是佛,佛即是花的事,心想花兒帶給人間的一切美好,都只有給予,從不計回報,以及它們統(tǒng)一的,亙古不變的無語、無欲、無求、無悔……這種品德不正是與佛的境界同出一轍嗎?我這樣作想對不對呢?也許吧。

          其實佛與花兒本來就存在著不解之緣。否則救苦救難的觀世音菩薩怎么會永遠端坐蓮花呢?又怎么會有萬古不滅的《妙法蓮華經(jīng)》呢?又怎么會有“拈花一笑”的佛門禪語呢?

          我已經(jīng)過去的大半生,的確是見花如佛。大半世看花、畫花的虔誠和辛苦,想必也算是與花與佛的一種宿緣吧。

          有一首詩寫得蠻好:“愿生西方凈土中,九品蓮花為父母?;ㄩ_見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。”這首詩的意義是一種佛門的回向詩。例如你一生誦念阿彌陀佛越好,往生就越有可能去向西方極樂世界。

          我想,我將一生視花如佛,是否也可以等同于一生誦念阿彌陀佛的功德呢?

          我大約知道,本心是佛,佛是本心的含義。隨著年齡的增長,我會時常告誡自己對一切不要心存奢望,明白得即是失,失即是得。一心學(xué)佛門之苦修,修得一切隨緣的心態(tài),便大約可以接近我即是花,我即是佛,我即是我的大乘之境了吧?當(dāng)然我在修,永遠在修。

        文/吳冠南

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