事蓮如佛  50×50cm  2015年

　　用光譜儀分析，太陽光由赤、橙、黃、綠、青、藍、紫合成。這是現(xiàn)代科學(xué)帶給我們的另一只眼睛。古人沒有這個福分。否則中國畫的色彩運用方法，可能不是我們今天所見到的結(jié)果。

　　人，尤其是當(dāng)代人有時會自以為是，可能時常會為畫作色彩的調(diào)配而得意。殊不知由太陽的七色光所蘊育出大自然各種花朵萬紫千紅的魅力，豈是人工可以比擬？真可謂天工開物，神鬼莫測。

　　因為要寫花，所以先講了幾句色彩。

　　講到大自然的色彩當(dāng)然非花莫屬。人類生活再怎么也離不開色彩。只要講色彩就必然離不開花朵。事實上，人類對色彩的認知，不管承不承認，毫無疑問是千姿百態(tài)，說不清，道不盡。微妙的花朵，起到了啟迪人們對色彩審美的作用。

　　我小時候總歡喜泡在幾個種了滿院花兒的鄰居大人們那里。在上午或下午，在整半天整半天的長年呆看中，對花兒各種風(fēng)晴雨露，花開花落的狀態(tài)，真的是體會得太多太多了。記得鄰居愛種花的王先生對我說：你小小年紀，不意倒也有點天生的“佛性”。因為當(dāng)時年少，不解其意，問他原因，他講：“什么原因呀？花即是佛，佛即是花。你長大了就懂了?！?

　　后來老大不小了，仍然常常思量著關(guān)于這花即是佛，佛即是花的事，心想花兒帶給人間的一切美好，都只有給予，從不計回報，以及它們統(tǒng)一的，亙古不變的無語、無欲、無求、無悔……這種品德不正是與佛的境界同出一轍嗎？我這樣作想對不對呢？也許吧。

　　其實佛與花兒本來就存在著不解之緣。否則救苦救難的觀世音菩薩怎么會永遠端坐蓮花呢？又怎么會有萬古不滅的《妙法蓮華經(jīng)》呢？又怎么會有“拈花一笑”的佛門禪語呢？

　　我已經(jīng)過去的大半生，的確是見花如佛。大半世看花、畫花的虔誠和辛苦，想必也算是與花與佛的一種宿緣吧。

　　有一首詩寫得蠻好：“愿生西方凈土中，九品蓮花為父母?；ㄩ_見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。”這首詩的意義是一種佛門的回向詩。例如你一生誦念阿彌陀佛越好，往生就越有可能去向西方極樂世界。

　　我想，我將一生視花如佛，是否也可以等同于一生誦念阿彌陀佛的功德呢？

　　我大約知道，本心是佛，佛是本心的含義。隨著年齡的增長，我會時常告誡自己對一切不要心存奢望，明白得即是失，失即是得。一心學(xué)佛門之苦修，修得一切隨緣的心態(tài)，便大約可以接近我即是花，我即是佛，我即是我的大乘之境了吧？當(dāng)然我在修，永遠在修。

（文/吳冠南）

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