周志高近影
——“周志高的智慧和中國書法的發(fā)展聯(lián)系在一起，他表現(xiàn)出更多的超前之舉，他創(chuàng)辦了中國第一本《書法》雜志，發(fā)起籌辦了全國第一屆書法篆刻展覽……”
——“寫當(dāng)代中國書法史，始于1970年代的‘書法熱’應(yīng)是重要章節(jié)，而‘書法熱’最早期的播火者之一周志高，是一位應(yīng)當(dāng)載入史冊的重要人物?！?/P>
——“周志高在將精力投入書法社會活動的同時，沒有忘記臨池，沒有間斷書法藝術(shù)的創(chuàng)作和探索，他的書法藝術(shù)，總體風(fēng)格是重氣勢，講力度，在以方筆為主的跌宕起伏中給人以美的藝術(shù)享受?！?/P>
——“周志高先生是一位富有歷史責(zé)任感的書法家，在中國書壇上具有特殊地位。”
以上是當(dāng)代書壇權(quán)威人士對上海市文聯(lián)副主席、上海市書法家協(xié)會主席周志高的頗多贊語。
認(rèn)識周先生已經(jīng)許久，但我卻不知他的四口之家竟還是個“書畫之家”。周志高無疑是幸福的，作為書法家，他在自己的“興墨樓”里蘸墨揮毫，時而顯大澤龍蛇之氣，時而呈山松立坡之勢；而作為丈夫，他有深諳繪畫之道的太太；作為父親，他還有一雙擅長丹青的女兒。那天拿到由中共上海市委宣傳部部長楊振武題簽的“書畫一家”——周志高家庭書畫展請柬時，不由欣喜萬分。畫展在南京路上的“朵云軒”舉行。踏進(jìn)展廳，書墨之香迎面撲來：丈夫揮毫素，伴侶寫丹青，二女戲彩墨。100多幅作品，呈現(xiàn)在我們面前的不僅是一幅動人的畫卷，更是一個令人贊嘆的溫馨和諧的世界。
展廳正中橫掛的是周先生為這次展覽最新完成的巨幅書法作品《行草書鄭板橋詩三首》，大氣磅礴，神韻貫通，我被一種極富流動感的視覺和心理沖擊著——大家風(fēng)范，在此可見。一枝長鋒羊毫演繹著周志高的書法世界，它如同電影一般，在我們眼前舞動起來。
從“金不換”到“三句話”
周志高的童年是在家鄉(xiāng)江蘇興化度過的。周先生告訴我，讀書時，語文老師要求大家用毛筆字寫作業(yè)，可農(nóng)村的孩子沒什么錢，都用那種涂上白漆的木板，板上畫好黑色方格，然后用那種幾分錢一塊的“金不換”來研墨寫字，第二天“作業(yè)”發(fā)下來后，就用抹布沾點(diǎn)水將它擦掉，這樣可以重復(fù)使用。日復(fù)一日的毛筆字練習(xí)，不僅沒讓小志高感到厭煩，反而使他越發(fā)喜歡上了寫字。
小學(xué)畢業(yè)后，周志高考上了出版學(xué)校美術(shù)?？瓢?。在那里，幸運(yùn)地碰上了著名書法大家胡問遂?！昂鷨査焓俏視ㄉ系膯⒚衫蠋?，他把一個不懂書法的人引上了正途，還請出他的老師沈尹默教我。我第二個老師是白蕉，從1964年開始，我跟他學(xué)了一年多書法，他很開明，讓我們大家批評他的作品，以此來提高我們的眼力。馬公愚、啟功先生對我?guī)椭瞱很大，特別是啟功先生，他的謙虛美德給我留下深刻的印象。”周志高至今不忘前輩對他的教誨。
在書道上，沈尹默大師還告訴他，要博學(xué)而不能亦步亦趨，要繼承而更要有個性。周志高是南方人，俊秀靈動的藝術(shù)氛圍感染著他，但在北方生活日久，北方人性格中的豪雄坦直之氣又漸漸影響了他。正是在融合北碑南帖的雄偉與靈動、講究與廣涉博取之中，形成了他大氣而精到的特有風(fēng)格。于是，我們看到，周志高的字里行間心氣極盛，尤其他那以心動形的草書，有的似一脈激流自山巒的高處轟然下跳，在凸突的裂巖間沖擊，形成以山石為質(zhì)感的字魂；有的如繁花落盡的梅林老枝，曲張藏妙，風(fēng)骨不凡；有的給人的感覺形同眾多情到激揚(yáng)處的曠古先人，披發(fā)赤足，于江野之上無聲遠(yuǎn)望，以桀傲不羈的生命給天地間平添一種浩然正氣……
對此，周志高將自己的書法創(chuàng)作總結(jié)了三句話：一個標(biāo)準(zhǔn)，兩個結(jié)合，三個不要忘記。
一個“標(biāo)準(zhǔn)”：雅俗共賞?！把拧辈粫腥朔磳?，但曲高和寡，不能關(guān)門自吹自擂，要虛心聽取各方意見?！八住笔峭ㄋ祝蟊娔芙邮?、能喜歡之意，不是“庸俗”，更不是“惡俗”。既雅又俗，這是完美價值觀的取向，難度大，標(biāo)準(zhǔn)高，當(dāng)努力開拓，不斷進(jìn)取。
兩個結(jié)合：碑帖結(jié)合、南北結(jié)合。一方水土養(yǎng)一方人，北方人及其文藝、建筑等等都反映出雄強(qiáng)、厚實、渾樸的氣息、格調(diào)和精神；而南方呢，相反是清秀、精巧、靈動。二者相互取長補(bǔ)短，不能偏，當(dāng)然，以一方為主，不是對等。為求靈動而失之輕浮或為求老辣而失之粗野都是不可取的。
三個不要忘記：不要忘記民族特色：不要忘記時代特征：不要忘記個人特點(diǎn)。這是書法藝術(shù)的時空觀，三者之間比例如何，“各有靈苗各自探”，可根據(jù)自己的才、學(xué)、識和性情而定，要追求“真氣、真意、真趣”！
從“書法家”到“書法活動家”
周志高的書法之路，從開始他就不是一個單純的寫字人，他有將中國書法發(fā)揚(yáng)光大的志向，是一個具有強(qiáng)烈歷史使命感的書法活動家。
1972年，中日邦交正?；?，兩國書法交流增多。周志高接觸到大量日本客人，他們對中國書法有兩個基本觀點(diǎn)：其一，認(rèn)為中國是書法的母國，對中國古代書法家非常崇拜，對蘭亭等書法名勝也很向往。其二，認(rèn)為當(dāng)時的中國書法在走下坡路，所以看不起中國書法家，甚至放言，如果中國想把書法搞上去，未來就得去日本學(xué)習(xí)。聽到這些言論，周志高心里有一種難以抑制的悲憤。
“我想發(fā)火但又不能發(fā)出來。但不管怎樣，中國的書法不應(yīng)該在我們這代人身上失傳，不但是繼承，還要發(fā)揚(yáng)光大?！比欢?，這時候是“文革”的非常期，他只是一個小小的編輯，要做這樣的大事，談何容易。
1974年，時年29歲的周志高升任為上海東方紅書畫社（上海書畫出版社前身）編輯組負(fù)責(zé)人，這個完全可以被利用來發(fā)表自己作品的實權(quán)，成了他公開組織書法活動的有利條件。他把目光首先投向由紅變“黑”的老書法家們。就在他為這些老書法家坎坷的命運(yùn)憂心忡忡之際，毛主席關(guān)于“學(xué)一點(diǎn)歷史，學(xué)一點(diǎn)哲學(xué)，學(xué)一點(diǎn)書法”的講話發(fā)表了，這讓原本膽量就不小的周志高底氣更足了。
于是，借著要為上海市書法篆刻作者和通訊員講課為名，他首先把大名鼎鼎的王個簃請來，他用當(dāng)時所能給予的最高待遇——坐三輪車，將王個簃一直拉到書畫社大廳。那天，臺上，王個簃講著書法的精妙而興致勃勃；臺下，周志高等一批年輕書法人聽得津津有味。
不久，周志高到杭州尋找書壇泰斗沙孟海。此時，這位身處困境的原浙江省博物館館長，身著粗布衣正低頭掃地。周志高找到館領(lǐng)導(dǎo)，提出想請沙孟海書寫周恩來總理政府工作報告的書法單片集。館領(lǐng)導(dǎo)對于這個“出格”要求，答復(fù)很明確：沙孟海不適宜寫字。并提醒，你知道他的情況嗎？周志高說，最近你一定看過報了，那個淮海戰(zhàn)役的戰(zhàn)犯杜聿明都出來了，沙孟海算什么，況且我們要他寫的是周總理政府報告，這不會有問題吧。就這樣，沙孟海沒想到自己不僅能重新為人，還再度拿起了可寫世間黑白的那管大筆。
這時候，梁披云在香港創(chuàng)辦了《書譜》雜志，一年后這本雜志傳到上海。周志高看到后，心想，為什么上海不能有一本這樣的雜志？他給相關(guān)部門打報告，得到同意的批復(fù)后，又寫了一封信，直接寄給了時任中國科學(xué)院院長的郭沫若，想請他題寫刊名，“我不認(rèn)識郭老，信封上就寫中國科學(xué)院轉(zhuǎn)院長郭沫若收。沒想到一個星期后，郭老就回信了?！?nbsp;
1977年6月，《書法》雜志正式與讀者見面，這是中國第一本書法雜志。第一期印了5萬多份，被搶購一空。1980年，雜志發(fā)行量達(dá)到每期40萬冊。
1979年，周志高發(fā)起全國首屆群眾書法競賽，其中的獲獎?wù)叽蠖喑蔀槿蘸髸鴫闹袌粤α俊Ｒ彩窃谀谴伪荣惡?，他又提議舉辦首屆全國書法展。這個展覽還帶著一個目的：早日促成中國書法家協(xié)會的成立。
“書法家要有一個組織，一個家。這些活動，讓人感覺到書法熱起來了，群眾基礎(chǔ)有了，中國書協(xié)成立的時機(jī)到了?！敝袊鴷鴧f(xié)成立時，胡公石等人提名周志高為理事，并獲一致通過，他由此成為當(dāng)時最年輕的理事。
三十年：從夢想到現(xiàn)實
作為書法家，周志高善書各體、尤精行草。已出版有專著及合著《周志高書法》《歷代勤學(xué)詩正草字帖》《鋼筆行書字帖》《書法創(chuàng)作》《秦漢石刻的篆書》《六體書唐詩廿首》《六體書唐宋詞廿二首》《中國歷代書法精品百幅賞析》《草書前出師表》《草書滕王閣序》《名家寫唐宋名詩·草書帖》《周志高書法集（中英文版）》《走進(jìn)書法家——周志高》《我與書法三十年》等。
但作為書法活動家，他的雄心不已。由于多方面的原因，首屆全國書法展在沈陽舉辦。作為發(fā)起者，周志高始終心存遺憾。“中國書協(xié)成立30年來，一共舉辦過9次國展，但上海一直沒舉辦過，整個長三角地區(qū)也沒有舉辦過，不得不說是一個遺憾。我曾在北京呆了八年，每有業(yè)內(nèi)同行提起這件事，就覺得自己的腰桿挺不起來?！?
2010年9月，在北京卸任了《中國書法》主編的周志高回到上海當(dāng)選為新一任上海市書協(xié)主席。新官上任的第一把火就是申辦全國第十屆書法篆刻作品展覽。這是周志高30年的夢想，也是上海書法同仁們的心愿。于是他打報告、提建議、集資金，在文聯(lián)多方支持下，十屆國展的申辦權(quán)花落上海和廣西，其中上海負(fù)責(zé)草書、楷書、隸書部分的展出和評選。
2011年11月3日，上海展覽中心彩旗飄揚(yáng)，全國第十屆書法篆刻作品展覽（上海區(qū)）隆重開幕。對于這四年一度的書壇盛典，周志高介紹說，上海展區(qū)共征集到作品30938件，經(jīng)過評選，共有394件作品入展，其中優(yōu)秀作品28件，優(yōu)秀提名作品30件。獲獎作者越來越年輕化，顯示出中國書法界人才輩出、后繼有人的喜人態(tài)勢。在國展舉辦同時，上海書協(xié)還組織“海派書法百年百家作品展”，展示了一百年來海派書法的發(fā)展軌跡。正是在這濃郁的文化氛圍中，展覽首日觀眾就超過2萬人次。周志高為之興奮不已，因為他知道，人民群眾喜愛中國書法，這比得獎還重要。
“全國第十屆書法展在上海舉辦，給了上海一個展示平臺、發(fā)展平臺和交流平臺，是所有上海書法人的驕傲和光榮。書法也應(yīng)成為上海這座國際大都市的文化名片?！敝苤靖哕P躇滿志，“將海派書法推向世界”，他已成竹在胸。
海派書法：從聯(lián)合國到全球行
周志高還想做的一件大事就是要把中國書法推向世界舞臺。
在周志高看來，“真正的書法藝術(shù)是那種具有民族意識的‘大書法’，即宣傳民族歷史、民族文化、民族精神的民族藝術(shù)，而非單純藝術(shù)形式的‘小書法’”。歷史上真正的詩人、藝術(shù)家無不把人類的精神希望和人性需求作為藝術(shù)的終極關(guān)懷。在當(dāng)代，特別是中西文化撞擊的今天，書法這個傳統(tǒng)藝術(shù)對文化再建、人格再建和人性完善的作用不容小視。
一個被稱為“海派書法全球行”的計劃開始啟動。2012年6月，首站來到了美國。為向世人展示中華書法藝術(shù)的魅力，由上海書法家協(xié)會和聯(lián)合國中國書會共同舉辦的“以文化促和諧2012聯(lián)合國中國書法精品展”在聯(lián)合國總部開幕。周志高攜手上海書法家們展出了百余幅作品，并與聯(lián)合國中國書會有關(guān)成員進(jìn)行了揮毫交流。
中國常駐聯(lián)合國副代表王民大使致辭表示，這次展覽弘揚(yáng)“以文化促和諧”這一主題，具有重要的現(xiàn)實意義，與聯(lián)合國的宗旨和原則完全契合。聯(lián)合國秘書長特別顧問易克巴更是高度贊揚(yáng)，稱這次展覽活動增進(jìn)了各國人們對中國書法藝術(shù)和聯(lián)合國多元文化和諧共榮理念的了解。
時隔兩月，上海市書法家協(xié)會老年委員會和日中書畫篆刻交流會共同主辦的“海派書法全球行——中日書法交流展”在名古屋市愛知藝術(shù)文化中心舉行，共展示了中日雙方的110件書法作品。值得一提的是，這個展覽在9月17日移師上海展出。
對此，周志高感慨地說，“梅蘭芳可以把京劇帶到美國，成為中國國粹的一個標(biāo)志，為什么我們這代人不能把書法帶到外國？有不少外國人誤以為，書法是日本的。所以我們要打‘中華牌’，明年爭取辦一個國際書法展，把世界各地的書法名家都邀請到上海來亮相。同時，立足上海，集合長三角乃至全國的最好書法家和書法作品，到不同國家的至少十個首都去辦一個中國書法國際巡回展，把中國儒、釋、道等傳統(tǒng)文化以書法為載體，傳播出去?！?/P>
海派書法全球行——首站聯(lián)合國總部。周志高現(xiàn)場書法揮毫。
周志高近作《行草書鄭板橋詩三首》
周志高《論語句》
周志高隸書條幅
