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        緬懷 | 老葉彌新,水到渠成——與陳佩秋先生一席談



        時(shí)間:2020/6/27 14:39:31 文章來源:上海采風(fēng) 

          早上8點(diǎn)46分,謝定偉在朋友圈發(fā)布:“晴天霹靂,慈母陳佩秋于2020年6月26日凌晨三點(diǎn)仙逝。陳佩秋兒女家屬泣告?!?/P>

          本刊聞此噩耗后,在痛悼的同時(shí),翻檢出當(dāng)年對(duì)陳佩秋先生的采訪,再次刊發(fā),以志悼念。

          陳佩秋(1923—),號(hào)健碧,河南南陽人。1942年入“西南聯(lián)合大學(xué)”,專攻理工。之后又考入重慶“國立藝術(shù)??茖W(xué)?!?,習(xí)山水。1950年畢業(yè)于“杭州國立藝?!?,入“上海市文物保管委員會(huì)”工作。1955年“上海中國畫院”成立后被聘為畫師。現(xiàn)為著名書畫家、鑒定家。

        老葉彌新 水到渠成

         ——與陳佩秋先生一席談

          2001年5月,陳佩秋就董源《溪岸圖》接受媒體記者采訪。她認(rèn)為《溪岸圖》是董源的傳世真跡,而《夏山圖》、《瀟湘圖》、《夏景山口待渡圖》可以重新研究。當(dāng)初這三件作品是作為中國繪畫史上的“標(biāo)準(zhǔn)件”而收藏的,如果這三件作品不是董源的真跡,那么,中國水墨山水畫的五代部分,就要重新認(rèn)識(shí)。同時(shí),與此相關(guān)的南北宋問題、元四家的師承等中國繪畫史上的重大問題,也都要重新認(rèn)識(shí)。中國山水畫歷史中有相當(dāng)部分的內(nèi)容要重寫了。

          縱覽中國繪畫史,風(fēng)貌眾多,名家輩出。不過,能夠集書畫創(chuàng)作、鑒藏于一身的畢竟屈指可數(shù),寥如晨星。歷史上有米芾、趙孟頫、董其昌如此,現(xiàn)代僅黃賓虹、吳湖帆、謝稚柳如此。隨著謝老的過世,多年來在這一方面好像缺少讓人們津津樂道的話題,而陳佩秋先生在八年前八十歲時(shí),達(dá)到孔夫子所謂的“從心所欲不逾矩”的境界,在藝術(shù)上步入了人生的輝煌。

          她不僅在書畫創(chuàng)作上獨(dú)辟蹊徑,呈現(xiàn)出一種沉雄典雅、綺麗飄逸的新面目,而且在鑒定上也取得了驕人的成就。她不畏權(quán)威,窮數(shù)年之力,對(duì)閻立本《步輦圖》重新鑒審,對(duì)董源的《瀟湘圖》、《夏山圖》、《夏景山口待渡圖》三卷反復(fù)進(jìn)行研究,寫出論文,進(jìn)行質(zhì)疑,在美術(shù)界引起了“軒然大波”,也由此成為引起轟動(dòng)的焦點(diǎn)人物。

          是什么力量,讓這位耄耋之年的老人有著如此旺盛的精力和“犀利”的目光呢??jī)赡陙恚也粩嗟厥占嘘P(guān)她的資料,并逐步尋找著答案。與陳佩秋先生第一次見面,是邂逅于六年前,在上海中國畫院二樓展廳。陳佩秋先生給我留下耿介磊落、一言九鼎的印象。這次,因工作緣故拜訪了年近九十高齡的老人。采訪之后,更發(fā)現(xiàn)她對(duì)中國繪畫史上的一些問題的判斷,有著自己獨(dú)到的分析和觀點(diǎn)。而對(duì)唐、宋、元、明、清繪畫風(fēng)格流派、師承關(guān)系如數(shù)家珍。在采訪過程中,我覺得她的某些見解不無偏頗,卻是有感而發(fā)。她對(duì)中國畫藝術(shù)的熱愛,有著鐵人般的堅(jiān)毅。無論畫面怎么變化、題材怎樣改變,她內(nèi)心的那種原始的感性,始終牢牢地把握著。

          

          記者:從資料中獲悉,在“國立藝?!鼻髮W(xué)時(shí)期,您就是一個(gè)很有主見的人。很多人都在臨摹黃賓虹的畫,而您卻偏偏臨摹被黃賓虹認(rèn)為是“匠人畫”的五代趙亁《江行初雪圖》,為什么?您認(rèn)為“文人畫”容易學(xué)?

          陳佩秋:不是,是黃賓虹說的“文人畫”容易學(xué)。他說“三筆兩筆容易學(xué),這三筆,那兩筆”。這是他上課時(shí)的示范。在“國立藝?!睍r(shí),我曾受教于黃賓虹。當(dāng)時(shí)我臨摹趙亁的《江行初雪圖》,他說是匠人的,你不要畫、不要學(xué)。我想此畫是有難度的。黃賓虹的畫放在我這里,很多同學(xué)都來借,一畫就畫像,沒有什么高難度,所以我沒有臨他的畫。后來我自己跑到圖書館去看“神洲國光社”編的美術(shù)畫冊(cè),我看里面的東西難度高,確實(shí)不錯(cuò),就按原尺寸用皮紙放大,光是臨摹就用了個(gè)把星期。畫了好幾遍,感覺很難。同學(xué)拿來的作品都畫得大同小異,說是去桂林畫的,我一看一點(diǎn)都不像桂林寫生。我也問過鄭午昌,他說宋人的畫好,可以學(xué)的。而黃賓虹卻說是“匠人畫”不能學(xué),這么經(jīng)典的畫到他嘴里成了匠氣。許多人都相信黃賓虹的美術(shù)理論,加上他編的美術(shù)叢書,他做的一些學(xué)問考據(jù)是有經(jīng)驗(yàn)的,所以大家都以為他是學(xué)問家,所以他畫畫也是有高度的。

          記者:中國傳統(tǒng)文化中,有用成語“水到渠成”“順?biāo)浦邸薄爸辛黜浦备爬▊€(gè)性,您的個(gè)性是否屬于“中流砥柱”型?您的行為好像有一股俠義精神在里面。

          陳佩秋:有一種人是溫吞水,激動(dòng)不起來。而我年輕時(shí)忍不住會(huì)暴跳如雷,容易得罪人。這與年齡有關(guān)系。年紀(jì)大了,世故人情也了解了,不是我要去隨波逐流,而是只要能幫助人家就去幫助。不能和人家頂了,雞蛋碰不過石頭,但不碰了并不表示我跟著你跑。距離差得太遠(yuǎn),反對(duì)不了了。我現(xiàn)在能做多少就做多少,我還是積極的。入世之道以善為本,什么事都是以善為本。金庸的武俠小說我都讀過,做人的道理金庸都說了。我們現(xiàn)在看古人,從唐朝韓愈、柳宗元到宋朝三蘇,他們做人怎么樣?從蘇東坡的詩里就看得出。人首先就是講做人,現(xiàn)在戲劇界也好、商界也好,家里都供一個(gè)“關(guān)神”,做人就是講一個(gè)“義”字,沒有“義”字什么都不成。

          記者:在世人看來,您在書畫創(chuàng)作、鑒定方面的耕耘,是當(dāng)前少有的。您能走到今天是否受到老伴謝稚柳的影響?

          陳佩秋:不然的。從繪畫上講我和他走的是兩條路,風(fēng)格也是兩條路,做其他的也是兩條路。我的年紀(jì)比他小十幾歲。我在中學(xué)時(shí)學(xué)的是理工,老頭(指謝稚柳)分析問題還是科學(xué)的,符合邏輯、符合事物發(fā)展規(guī)律的。但是我們兩個(gè)人的生活經(jīng)歷不一樣,他在“文管會(huì)”看古畫、搞鑒定。這些人中徐邦達(dá)跟隨吳湖帆學(xué)了很短一段時(shí)間。徐邦達(dá)最佩服王麓臺(tái),看得懂明清的畫,而看宋元的東西就弱;而謝稚柳經(jīng)常和張大千在一起,看的東西多,張大千喜歡到北京搞古董,開得畫展多,又善于與上層交往。這方面張也比謝擅長(zhǎng)。謝稚柳的畫也不錯(cuò),也有得力的懂畫的朋友賞識(shí),其中有他老師錢名山的學(xué)生,自己又是于右任所在的監(jiān)察院的秘書。他有足夠的條件,包括文學(xué)方面的修養(yǎng)。過去的畫家都是士大夫。比如:你看王維的水墨山水,和他提出的理論;趙孟頫及后代出了多少大畫家!平民革命后就出不來人才。文化走到岔路上去了,所以明朝時(shí)期的文化就開始走下坡路了,就談不上文化傳承了。

          記者:您是畫家出身,鑒定的角度與職業(yè)鑒定家有所不同,請(qǐng)談一談兩者之間的區(qū)別在哪里?

          陳佩秋:現(xiàn)在博物館搞書畫的人都是“史論系”畢業(yè)的。寫起理論一大篇,但一接觸到實(shí)際就不懂了。鑒定家不懂畫,因?yàn)殍b定家是“史論系”畢業(yè)的,就叫鑒定家了。其實(shí)他們欠缺了多少知識(shí)啊!對(duì)繪畫技法演變的了解,比如:點(diǎn)、線、面,包括山的皴法,石的點(diǎn)法,水的畫法,各種風(fēng)格的時(shí)代性,何時(shí)起始,何時(shí)沒落,何人首創(chuàng)。

          作為一個(gè)鑒定家,最好是自己會(huì)畫幾筆?,F(xiàn)在的問題就是普遍缺乏知識(shí)。剛解放時(shí),有水平的專家就一兩位,或兩三位,現(xiàn)在全民都是專家。還有,學(xué)中國畫的就要看傳統(tǒng)經(jīng)典的東西。如果沒有心懷一種對(duì)它敬畏的情緒去看,就看不到它的優(yōu)點(diǎn)。我這兩天在臨馬遠(yuǎn)的水,我仔仔細(xì)細(xì)地看,覺出學(xué)他很難,難以學(xué)像。有時(shí)候一旦有了比較,才會(huì)覺得自己很渺小。

          記者:對(duì)閻立本《步輦圖》重新鑒審,對(duì)董源的《瀟湘圖》、《夏山圖》、《夏景山口待渡圖》三卷重新判定,您考慮過將要產(chǎn)生的后果嗎?現(xiàn)在有無結(jié)論?

          陳佩秋:國外有結(jié)論,國內(nèi)沒有結(jié)論。因?yàn)閷懛磳?duì)的文章是沒有的?!断木吧娇诖蓤D》是三卷中藝術(shù)性最高的。第二次在“遼寧省博物館”討論這個(gè)問題的時(shí)候,上海的一位專家就問:到底現(xiàn)在還有沒有真董源?靳伯聲和我在臺(tái)上主持。他搶先說:有啊。在日本“河川研究所”的《寒林重汀圖》?!稙t湘圖》是假的已經(jīng)證明了。本來看這個(gè)就要從很多材料綜合起來分析和識(shí)別它是對(duì)還是不對(duì)。例如《步輦圖》,我就花過很多工夫去研究。唐的東西比五代還要超前三百年。它的破損度,是斷的。我家里也有過。我研究它幾十年了。

          我有一張《避暑宮圖》,現(xiàn)在有些人已經(jīng)承認(rèn)了,以前他們是不承認(rèn)的。有說它是明朝畫,先說它是宋畫,這些是不懂畫的。因?yàn)槲医?jīng)手了,反復(fù)看了,看得多了,有經(jīng)驗(yàn)了?!稙t湘畫》沒有破損,絹的顏色看得出來是橫折。這張《夏山圖》,就像明末清初陳老蓮的畫,比宋畫的顏色還要深?!皹s寶齋”以前叫我去看他們的仿古畫,五十年代有一個(gè)很有名的畫仕女的,他們用的絹都是用紅茶染的。這使我想到以前在學(xué)校里學(xué)畫的情況。1956年反右以后潘天壽又做了校長(zhǎng),那時(shí)學(xué)生用的絹也是染色的,染了色的上了年份顏色就深。

          記者:染的與自然形成的包漿是有區(qū)別的呀。

          陳佩秋:什么叫自然形成的包漿?包漿是絹本,在紙上也看得到,但絹本最厲害。卷畫的時(shí)候要卷緊,卷松了以后一壓就容易斷,天然的也會(huì)斷,所以收藏存放要卷緊也不能壓。畫的背后裱的這層紙是很粗的纖維紙,經(jīng)過磨損,原畫的精神就沒有了。所以裱畫師就想辦法在背面打蠟,現(xiàn)在都沒有這種裱工了。如今修復(fù)西洋畫的倒有,修復(fù)中國畫的卻沒有。我提出把古畫修復(fù)和裱畫放進(jìn)研究中去。搞軟件的把所有數(shù)據(jù)放進(jìn)數(shù)據(jù)庫去。唐、宋、元、明、清的古畫,要系統(tǒng)地做下來,這個(gè)工程很大。如吳昌碩、張大千、齊白石等現(xiàn)代的都要做,資料收集得越多越好,到時(shí)可以有比較。你要投入相當(dāng)?shù)娜肆?、?cái)力和物力,其中人力是最重要的。讓有知識(shí)、有能力的人士都進(jìn)來做。

        陳佩秋與謝稚柳

          記者:您跟哪方面講了?呼吁之后這項(xiàng)工作開始了嗎?

          陳佩秋:上海大學(xué)在四年前就讓我去做藝術(shù)館的事。后來又有其他兩家機(jī)構(gòu)。四年多了,我說不要突出個(gè)人,就搞個(gè)書畫研究中心吧。上海大學(xué)的校領(lǐng)導(dǎo)很贊成,但由于經(jīng)費(fèi)等各種原因,至今仍沒有落實(shí)。

          記者:石濤“一畫論”從它的發(fā)生直到今天,依然是傳統(tǒng)書畫創(chuàng)作、研究的必修課?!耙划嬚摗睂?duì)“工筆畫”的指導(dǎo)意義應(yīng)該是有的吧?一幅上乘的“工筆畫”也是氣韻生動(dòng)的呀。

          陳佩秋:我覺得明清的觀點(diǎn)不怎么對(duì),有一定的局限性。元的畫風(fēng)為什么反對(duì)南宋?夏圭不及馬遠(yuǎn),馬遠(yuǎn)還是很全面的。然而,李唐在南宋時(shí)已經(jīng)八十開外了。李唐本事真大,把他算在南宋是冤枉的。北宋汴梁時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件也不好,他在街上賣畫,是被人發(fā)現(xiàn)后被推著進(jìn)宮的?,F(xiàn)在卻把他列在南宋畫派,他的畫很全面。按理說他還是北宋時(shí)期。北宋的畫基礎(chǔ)強(qiáng),南宋的畫也不差,但南宋的有些畫法簡(jiǎn)化了。南宋幾乎都畫馬遠(yuǎn)、夏圭的路子。潘天壽就是學(xué)石濤、八大的,后來才形成了自己的風(fēng)格。近代中,潘天壽的學(xué)問好一些,氣格也高,這跟他的喜好有關(guān)。所以,那個(gè)時(shí)候就弄繪畫基礎(chǔ),也曾有人叫我去教基礎(chǔ)課。我看宋人的“工筆畫”做到了“六法”,做到了“氣韻生動(dòng)”。關(guān)于“氣韻生動(dòng)”,北京、浙江兩大美院討論過很多次,都沒有結(jié)果。我的體會(huì)是:做到謝赫“六法”中的其他五點(diǎn),就是“氣韻生動(dòng)”。

          記者:鄭午昌和吳湖帆兩位都是從書齋的古堆里走出來的大家,您還認(rèn)為鄭午昌的畫不比吳湖帆的差,甚至有過之,能具體點(diǎn)講嗎?

          陳佩秋:我是說過鄭午昌比吳湖帆的畫好。之所以鄭午昌的畫好,是因?yàn)樗猩罡惺堋呛坝肋h(yuǎn)”是在鴉片床上看古畫,而且都是明清的畫。他發(fā)明的“積水法”,是從日本畫中學(xué)來的。張大千、謝稚柳都在中央大學(xué)當(dāng)過教授,老頭還看過日本的“景年畫譜”。

          記者:最近還在搞鑒定嗎?還是以創(chuàng)作為主?

          陳佩秋:我研究《步輦圖》時(shí),求我畫畫的人不多,我也有時(shí)間去做別的事。不像現(xiàn)在索求我畫的人多了。那時(shí),白天和晚上看很多東西。像《步輦圖》里面章伯益的篆書、李德裕的題跋,如做假的,里面會(huì)有很多漏洞。我查了之后發(fā)現(xiàn)里面根本沒有這個(gè)人。我看《步輦圖》花了好幾個(gè)月,還找了陳啟偉一起查。發(fā)現(xiàn)造假者用全唐書文字改了幾個(gè)字。你看《步輦圖》中的人物除唐太宗外,都是小眼晴、小鼻子,身材瘦小,如同明清人物畫風(fēng)格。而自有輦車、輿、轎以來充當(dāng)輿士的都是男子?!恫捷倛D》是以女士充當(dāng)輿士,有悖常理。北魏起頭的都是男子。我從前在“畫院”編繪畫史、編辭海,牽扯到什么就要去看什么,去搞清楚,發(fā)現(xiàn)中國繪畫史書上許多是抄襲的。鄭午昌也寫過繪畫史,潘天壽也寫過繪畫史,還說在浙江看不到好東西而孤陋,上??梢钥吹胶芏鄸|西。

          記者:書畫創(chuàng)作和鑒定是伴隨著您藝術(shù)生涯的全面修養(yǎng),如果要排一下名次,您認(rèn)為是書畫創(chuàng)作重要還是鑒定重要?

          陳佩秋:哪個(gè)重要我就做哪一樣?,F(xiàn)在是畫畫最迫切。目前很多大學(xué)都有藝術(shù)學(xué)院,接觸到一些教授我真感慨,出來的學(xué)生都是什么水平?將來怎么辦?杭州還有些不錯(cuò)的教授,既讀了繪畫史,又會(huì)畫,又懂古畫,水平也提高了。我在中國美院?jiǎn)柮佬g(shù)史系的老師:你對(duì)一張畫的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)怎么看?他不答。我講就是謝赫的“六法”。其實(shí)這與我們看京劇、昆劇表演一樣,就是看“唱、念、做、打、手、眼、身、法、步”。詩文可以早熟,是因?yàn)槿饲槭拦适强梢詫懡o讀者的。比如王勃寫《滕王閣序》只有十三歲。而畫畫呢,是靠手練出來的。張大千很早就出名了,但他直到五十歲才畫荷花。畫畫除了靈感,最主要的是靠一種鍥而不舍的精神。

          記者:在您生命中,心靈最震撼的時(shí)刻是什么時(shí)候?

          陳佩秋:兩個(gè)運(yùn)動(dòng)。很多人的一生都是因?yàn)檫@而改變的,生活的態(tài)度也改變了。文革、反右都受到牽連。反右時(shí)還好,我們沒被牽進(jìn)去,是有好心人提醒的。當(dāng)時(shí)陳毅市長(zhǎng)講了一句話才沒有受牽連。否則,像我這樣的性格,肯定會(huì)受累。

          記者:如果把您放在一本書里,可以放一些批評(píng)的文章嗎?

          陳佩秋:可以,不怕被人批評(píng)。我在自己一本書的序里也講到,我是很不夠的。一個(gè)人要有容量。 


        文/本刊記者 袁龍海   采訪整理/蔣慧霞

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