梁琰 “美麗化學(xué)”系列 中國(guó)科技大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心
此文為“‘非常時(shí)期’文藝的價(jià)值和力量|第六屆中國(guó)青年文藝評(píng)論家‘西湖論壇’”上的發(fā)言——“造型藝術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)”所論涉及的5個(gè)方面中的第二部分。
【請(qǐng)點(diǎn)擊閱讀第一部分】陳履生：“非常時(shí)期”與主流美術(shù)
造型藝術(shù)趨勢(shì)的第二個(gè)問(wèn)題，這就是數(shù)字藝術(shù)的勃發(fā)。數(shù)字藝術(shù)正在迅速興起，正在融匯到主流之中，形成一種新的藝術(shù)力量。數(shù)字化時(shí)代催生了數(shù)字化的藝術(shù)，在多媒體以及媒體藝術(shù)的發(fā)展中，包括像數(shù)字化藝術(shù)以影像為主題的各種新的表現(xiàn)樣式，給人們打開(kāi)了新的視窗。但如何把它納入到整個(gè)當(dāng)代的視野中去考察，使之成為當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)的一個(gè)部分，則是決定在當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的至關(guān)重要。當(dāng)然，隨著技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字藝術(shù)越來(lái)越多元，越來(lái)越多樣，而且隨著技術(shù)發(fā)展的水平提高，數(shù)字藝術(shù)發(fā)展就越精彩，越超于想象，數(shù)字藝術(shù)的應(yīng)用也更加廣泛，包括手機(jī)屏幕。
現(xiàn)在大量占據(jù)手機(jī)屏幕的頁(yè)面是一種數(shù)字藝術(shù)存在的載體。作為一種數(shù)字藝術(shù)平臺(tái)，或一種數(shù)字藝術(shù)媒介，并沒(méi)有得到主流的重視，主流和公眾還沒(méi)有看到它的藝術(shù)價(jià)值和審美意義，以及在公眾傳播中的影響。因?yàn)槲覀兊闹髁魉囆g(shù)還停留在架上，人們還沒(méi)有習(xí)慣欣賞屏幕上的美，還沒(méi)有看到基于此的未來(lái)的多元存在，更沒(méi)有看到數(shù)字藝術(shù)在未來(lái)的廣泛應(yīng)用以及在公眾中的影響。
因此，作為一個(gè)問(wèn)題的存在，數(shù)字藝術(shù)如何通過(guò)傳統(tǒng)的展示規(guī)則在屏上得以展現(xiàn)，當(dāng)然，不止在屏上。如何像傳統(tǒng)美術(shù)那樣通過(guò)美術(shù)館或博物館，通過(guò)架上、墻面、展柜來(lái)展示，都是現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。數(shù)字藝術(shù)是通過(guò)屏幕或者通過(guò)其他的媒體手段來(lái)實(shí)現(xiàn)，不同于傳統(tǒng)的展示方式，規(guī)則也有所不同，但審美是相通的。那么，屏上成為當(dāng)代的一種方式，它怎么成為我們未來(lái)在一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)中所產(chǎn)生的與社會(huì)關(guān)聯(lián)、與文藝關(guān)聯(lián)的問(wèn)題，這需要引起重視，也需要有超前的預(yù)知和預(yù)案。
蔡國(guó)強(qiáng) 北京奧運(yùn)煙花，2008年
第五屆 藝術(shù)與科學(xué)國(guó)際作品展，2019年
在數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，藝術(shù)與科學(xué)的交叉和融合表現(xiàn)出了數(shù)字時(shí)代的特點(diǎn)。顯然原有的藝術(shù)與科學(xué)在數(shù)字時(shí)代所表現(xiàn)出的基礎(chǔ)問(wèn)題已經(jīng)解決，而當(dāng)下面臨著數(shù)字時(shí)代技術(shù)發(fā)展的日新月異，人工智能（AI）的快速發(fā)展，不僅是模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能,而且在審美上的介入，尤其是通過(guò)技術(shù)手段的模擬，使得傳統(tǒng)的繪畫、書法等有可能在技術(shù)的支持下而獲得更多的高質(zhì)量的模本，或創(chuàng)作出更多作品。雕塑的創(chuàng)作、放大、翻模都可以由機(jī)器替代，放大、翻模等不僅是超越了人工的精度，而介入到創(chuàng)作之中，一般的肖像雕塑、浮雕等的創(chuàng)作也可以在寫實(shí)的基礎(chǔ)上獲得基本的受眾。至于輔助創(chuàng)作，更會(huì)超于人們的想象。這些都是在造型藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)中影響最大的部分，也是眼前能夠看到的，而未來(lái)更能看清和必須面對(duì)的問(wèn)題。到那時(shí)，全國(guó)美展的審查可能就不僅僅是畫照片那樣的小問(wèn)題，如何鑒別人工智能的創(chuàng)作，怎樣對(duì)待這類創(chuàng)作，是否接受這類創(chuàng)作，又是一個(gè)考驗(yàn)。
顯然，面對(duì)一門新的技術(shù)科學(xué)，以及科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，其理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的不同，都可能帶來(lái)整個(gè)造型藝術(shù)的變化。這一變化的核心是數(shù)字時(shí)代的審美方式不是過(guò)去所說(shuō)的那種多元化，而是在多元化中融合了新的技術(shù)，新的技術(shù)促進(jìn)了在不同層面上的多元化。這一變化的核心還有數(shù)字時(shí)代的生活方式與過(guò)去的不同。藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合正是在適應(yīng)新的生活方式的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)的審美和審美方式帶到數(shù)字時(shí)代。在一個(gè)適者生存的時(shí)代發(fā)展中，數(shù)字藝術(shù)用技術(shù)來(lái)集成以往的方式，更加契合了公眾的需求。這是人們可以看得見(jiàn)的藝術(shù)當(dāng)隨時(shí)代。無(wú)疑，新的變化所帶來(lái)的基礎(chǔ)理論、應(yīng)用科學(xué)，以及藝術(shù)批評(píng)亦會(huì)隨之變化。在一種新舊并存的藝術(shù)社會(huì)中，人們是否能夠適應(yīng)這種生態(tài)，同樣是一個(gè)拷問(wèn)。
科技的神奇與藝術(shù)的美結(jié)合到一起，藝術(shù)與科技結(jié)合的生活美學(xué)滲透到生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)機(jī)器人、語(yǔ)言識(shí)別、圖像識(shí)別、自然語(yǔ)言處理和專家系統(tǒng)等加入到藝術(shù)創(chuàng)作之中，所改變的不僅是傳統(tǒng)藝術(shù)本體中的色彩、語(yǔ)言、形式和風(fēng)格，而是一種革命性的顛覆。未來(lái)的藝術(shù)作品很有可能是以一種科技產(chǎn)品的形態(tài)出現(xiàn)，或者表現(xiàn)出藝術(shù)與科技結(jié)合的無(wú)邊界。那么，未來(lái)的造型藝術(shù)也可能是改變其原有的概念。在人工智能所操縱的畫筆下，無(wú)窮盡的豐富與變化，甚至表現(xiàn)出了肉眼所看不到的化學(xué)反應(yīng)中的細(xì)胞的變化以及色彩繽紛。而這些新的造型則是未來(lái)的一片新的天地。顯然，數(shù)字藝術(shù)的具體應(yīng)用是支撐起長(zhǎng)足發(fā)展的重要方面。會(huì)有越來(lái)越多的公共空間利用數(shù)字藝術(shù)，利用藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合而顯現(xiàn)出數(shù)字時(shí)代在公共性方面的特長(zhǎng)。而在傳統(tǒng)的美術(shù)館、博物館等公共空間中，數(shù)字藝術(shù)不僅是作為輔助陳列或輔助展品，甚至可以在具體運(yùn)用中表現(xiàn)出獨(dú)立存在的價(jià)值，這就是藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合的新的創(chuàng)造。作為一種新的創(chuàng)造，數(shù)字形態(tài)的公共藝術(shù)一方面表現(xiàn)出獨(dú)立性，另一方面又表現(xiàn)出與傳統(tǒng)形態(tài)的結(jié)合，在公共空間中將發(fā)揮前所未有的作用，可以突破過(guò)去在氣候、物理、空間等方面的局限?，F(xiàn)在所論并不是所“狼來(lái)了”，而是狼真的來(lái)了，其中包括目前已經(jīng)在很多城市出現(xiàn)的城市燈光秀，就是一種新形態(tài)的以光為媒介的數(shù)字藝術(shù)。無(wú)疑，個(gè)中的審美依然是一個(gè)問(wèn)題，和傳統(tǒng)的公共藝術(shù)存在的問(wèn)題一樣。
梁琰 “美麗化學(xué)”系列 中國(guó)科技大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心
在人工智能干預(yù)下的藝術(shù)創(chuàng)作，既是藝術(shù)學(xué)的分支，又是一門富有挑戰(zhàn)的科學(xué)。所表現(xiàn)出來(lái)的復(fù)雜性是前所未有，藝術(shù)家可能就是從事這項(xiàng)工作的科學(xué)家，而科學(xué)家加藝術(shù)家，藝術(shù)家加科學(xué)家，將會(huì)架構(gòu)“新文科”的新方向。其中的心理學(xué)和哲學(xué)，包括的專業(yè)倫理都可能是新的前沿。
?。ㄓ芍袊?guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)、中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論中心、浙江省文聯(lián)主辦，浙江省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)、中國(guó)文藝評(píng)論（浙江）基地、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)青年工作委員會(huì)、中共海寧市委宣傳部、海寧市文聯(lián)承辦的“‘非常時(shí)期’文藝的價(jià)值和力量|第六屆中國(guó)青年文藝評(píng)論家‘西湖論壇’”，2020年11月27日在浙江海寧舉行。根據(jù)會(huì)議安排，筆者重點(diǎn)談“造型藝術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)”，所論涉及到5個(gè)方面：1、主流美術(shù)；2、數(shù)字藝術(shù)；3、公共藝術(shù)；4、藝術(shù)教育；5、公共文化服務(wù)。此文根據(jù)大會(huì)發(fā)言的錄音整理。）
【陳履生博物館群開(kāi)放時(shí)間】
上午9：00-11：30（11點(diǎn)停止入場(chǎng)）
下午2：00-5：00 （4：30停止入場(chǎng)）
免費(fèi)參觀
周一閉館
地址：江蘇省揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治村
電話：0511-88225018
郵箱：clsgm@qq.com
clsgm518@163.com
【視頻】陳履生博物館群
