<meter id="bhdnd"></meter>

      <menuitem id="bhdnd"></menuitem>

        <big id="bhdnd"></big>
        <address id="bhdnd"><thead id="bhdnd"></thead></address>

        <progress id="bhdnd"><thead id="bhdnd"><font id="bhdnd"></font></thead></progress>
        <big id="bhdnd"></big>
        4/20頁 共591

        陳履生:美術(shù)評(píng)論之媒體狀態(tài)(15/15)



        時(shí)間:2021/11/8 11:27:07 文章來源:陳履生美術(shù)館 

          媒體是影響到美術(shù)評(píng)論的重要力量。

          因?yàn)樗禽d體,是平臺(tái),是主導(dǎo)。

          主流媒體現(xiàn)在已經(jīng)基本上放棄了評(píng)論的責(zé)任,貌似的評(píng)論實(shí)際上是一種宣傳。

          在當(dāng)下,宣傳很重要,有它合理的社會(huì)意義。

          可是,宣傳不能代表評(píng)論,也不能覆蓋評(píng)論,更不能代替評(píng)論。

          另一方面,在主流之外,自媒體有著完全不同的表現(xiàn)。

          如今的自媒體是形形色色,已經(jīng)形成了影響美術(shù)評(píng)論的主要方面。

          媒體的表現(xiàn)除了內(nèi)容之外,主要是看發(fā)行量、閱讀量、點(diǎn)擊量。

          如果用量化的指標(biāo)來看媒體的影響力,那么,自媒體的實(shí)力是一種客觀存在。

          自媒體作為數(shù)字化時(shí)代的一種傳播方式,規(guī)模大小不等,但數(shù)量眾多。

          自媒體中僅微信公眾號(hào)就有不計(jì)其數(shù),還有各種各樣的圈;還有無數(shù)的帶有評(píng)論性質(zhì)的跟帖。

          基于自媒體的存在所表現(xiàn)出的人人都是評(píng)論家的實(shí)際,即表現(xiàn)為評(píng)論的媒體狀態(tài)。

          自媒體有著即興表達(dá)的相對(duì)自由,它不像主流媒體那樣需要層層審稿。

          而脫口而出,或者隨意評(píng)說,也就大量存在于自媒體上。

          文責(zé)自負(fù)體現(xiàn)在自媒體上,同樣表現(xiàn)出了評(píng)論的實(shí)際影響力。

          不過,自媒體上也不在法律之外。

          因此,圍繞著自媒體上的評(píng)論說引發(fā)的訴訟,就成為當(dāng)下美術(shù)評(píng)論中的現(xiàn)實(shí)問題。

          現(xiàn)在經(jīng)??梢栽谧悦襟w中看到一些以揭露和批評(píng)為主的文字,

          盡管它們不是完全意義上的評(píng)論,然而,它們所具有的戰(zhàn)斗性,有的是窮追不舍,卻提振了公眾的心情,在業(yè)內(nèi)也有很大的影響。

          這些文字往往是一石激起千層浪,成為人們樂意轉(zhuǎn)發(fā)的材料,豐富了當(dāng)今的文化消費(fèi)。

          顯然,這已經(jīng)成為當(dāng)代的一種文化現(xiàn)象,是當(dāng)代評(píng)論話語的重要補(bǔ)充。

          其中有很多是用筆名,如“丹青飛狐”“長(zhǎng)安居”“文一刀”等,

          雖然公眾不知道他們是誰,或者是名不見經(jīng)傳。

          他們也不需要列出一大堆的頭銜來炫耀。

          可是,他們的文章點(diǎn)擊量遠(yuǎn)高于主流的評(píng)論。

          其原因就是這些自媒體的個(gè)人評(píng)論往往具有戰(zhàn)斗性,能夠擊中要害,或者說能夠擊中主流避而不談的某一方面。

          自媒體上的評(píng)論具有應(yīng)和時(shí)代需求的特點(diǎn)。

          基于此的一些擦邊球往往成為吸引眼球的方式。

          相比較于呆板的主流評(píng)論,自媒體上的評(píng)論確實(shí)是當(dāng)代評(píng)論中的不可忽視的重要方面。

          不過,良莠不齊是自媒體的又一方面特征。

          有了自媒體的存在,美術(shù)評(píng)論就出現(xiàn)了兩極化的表現(xiàn)方式。

          這種兩極化的評(píng)論所表現(xiàn)出來的問題,需要主管部門認(rèn)真審視,更需要主流重新認(rèn)識(shí)美術(shù)評(píng)論工作的主流發(fā)展。

          當(dāng)然,也應(yīng)該看到非主流的一家之言同樣存在著一些問題;

          其中有些是言論自身的問題,比如失之偏激,以偏概全等。

          另一方面是接受所表現(xiàn)出來的問題。

          當(dāng)牽涉到一些個(gè)人的利益,像如影隨形那樣可以看到用其他方式來進(jìn)行圍攻等,都形成了一種不正常的狀態(tài),有的甚至成為社會(huì)問題。

          ……

          如此,人們可以看到美術(shù)評(píng)論工作的邊緣化、裝飾化、商品化、兩極化、平庸化等問題。其中許多問題反映了評(píng)論工作和評(píng)論家自身的缺陷,比如為了利益和目的,為了人情和世故,過度裝飾被評(píng)論的對(duì)象,在常人看不到之外,經(jīng)過評(píng)論家的裝飾而點(diǎn)石成“金”,使評(píng)論對(duì)象有了超乎想象的存在。如此裝飾化的評(píng)論嚴(yán)重?fù)p害了美術(shù)評(píng)論的公眾形象,更談不上在公眾中建立權(quán)威話語。當(dāng)然,這種裝飾很大程度是因?yàn)樯唐坊拇嬖?,為出?chǎng)費(fèi)、車馬費(fèi)等蠅頭小利所左右。商品化的存在是當(dāng)下普遍性的問題,它消解了美術(shù)評(píng)論的尊嚴(yán)以及應(yīng)有的品格。

          美術(shù)批評(píng)需要有思想的深邃和理論的尖銳;需要有人的風(fēng)骨和文的品格;需要有獨(dú)到的見解和戰(zhàn)斗的精神;需要以理服人和以人為善。如是,新時(shí)代的美術(shù)評(píng)論就會(huì)有所改觀。五部委的“指導(dǎo)意見”正是在做改觀當(dāng)下的努力,如果遵照而形成社會(huì)的合力,重新檢視價(jià)值觀體系而使上述的狀況有所改觀的話,相信對(duì)未來的美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)發(fā)展一定會(huì)有很大的促進(jìn)。


        2021年10月22日《文藝報(bào)》

        The End

        【陳履生博物館群開放時(shí)間】

        上午9:00-11:30(11:00停止入場(chǎng))

        下午2:00-5:00 (4:30停止入場(chǎng))

        免費(fèi)參觀

        周一閉館

        疫情防控請(qǐng)予以配合:入館人員須佩戴口罩,進(jìn)行信息登記、測(cè)量體溫、出示健康碼。

        地址:江蘇省揚(yáng)中市新壩鎮(zhèn)新治路199號(hào)

        電話:0511-88225018

        郵箱:clsgm@qq.com        clsgm518@163.com


        乱人伦人妻无码视频在线播放,免费无码又爽又刺激在线视频,日韩精品无码自拍第15页,人妻无码不卡中文字幕系列 (function(){ var bp = document.createElement('script'); var curProtocol = window.location.protocol.split(':')[0]; if (curProtocol === 'https') { bp.src = 'https://zz.bdstatic.com/linksubmit/push.js'; } else { bp.src = 'http://push.zhanzhang.baidu.com/push.js'; } var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(bp, s); })();