本文為《巾幗：新中國繪畫中的女性形象》（全文約54000字）的第七部分“畫中的女拖拉機(jī)手”（總十二）
丁魚《女拖拉機(jī)手》，1950年
《人民畫報(bào)》 1950 八月號(hào)封面 《女拖拉機(jī)手——梁軍（左）和她的助手》（王純德 攝影）
印著女拖拉機(jī)手形象的第三套人民幣1元紙幣（設(shè)計(jì)者：侯一民）
識(shí)了字，有了文化，就有了有文化的作為。因此，各行各業(yè)中都有了女性的存在，也有了女性的發(fā)揮，其中最突出的就是女拖拉機(jī)手、女司機(jī)等。過去開拖拉機(jī)和開機(jī)車的都是男性，而在新中國，巾幗不讓須眉，表現(xiàn)出了有文化的女性在社會(huì)中的積極作為。而在50年代初，中國人所向往的美好生活是像蘇聯(lián)那樣的集體農(nóng)莊和機(jī)械化的生產(chǎn)，其中的拖拉機(jī)是最具代表的符號(hào)，是婦女翻身解放的標(biāo)志，也是新時(shí)代新生活的標(biāo)志。
1950年，丁魚創(chuàng)作的年畫《女拖拉機(jī)手》是較早表現(xiàn)這一新生事物的作品。該畫以新中國第一位女拖拉機(jī)手梁軍為模特，表現(xiàn)了這位舊社會(huì)的童養(yǎng)媳成為新中國勞模的傳奇經(jīng)歷。梁軍受到蘇聯(lián)電影《巾幗英雄》中女主人公帕莎·安格林娜影響，立志要成為女拖拉機(jī)手，因此，他參加了黑龍江省北安市的拖拉機(jī)手培訓(xùn)班，結(jié)業(yè)后投身到北大荒的開發(fā)建設(shè)之中。作為新中國的第一位女拖拉機(jī)手，她組建了新中國第一個(gè)女子拖拉機(jī)隊(duì)并擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)，其工作照刊登在《人民畫報(bào)》1950年8月號(hào)的封面上。而中國人民銀行發(fā)行的1960版的第三套人民幣的壹元紙幣，就是女拖拉機(jī)手的畫面。
李琦《農(nóng)民和拖拉機(jī)》，1950年
與《女拖拉機(jī)手》同時(shí)期，李琦創(chuàng)作的《農(nóng)民和拖拉機(jī)》，主角是男性，而女性則是圍觀的人群，應(yīng)該說反映了當(dāng)時(shí)拖拉機(jī)手的基本性別狀況，以及社會(huì)對(duì)于拖拉機(jī)這一新生事物的好奇，而被稱為“鐵?！钡耐侠瓩C(jī)正是新中國將傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明帶進(jìn)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展的起步。《女拖拉機(jī)手》中前后翻地、收割的拖拉機(jī)上都是女性，她們或駕駛或從事相關(guān)的作業(yè)，表現(xiàn)出了與男性相同的作為。這就是新中國第一個(gè)女子拖拉機(jī)隊(duì)。該畫的右側(cè)是拿著鐮刀和鋤頭的農(nóng)民，如此的對(duì)比，表現(xiàn)出了新中國所發(fā)生的深刻變化，而不僅僅是女拖拉機(jī)手這一個(gè)方面。
可以說，通過女性來表現(xiàn)新事物是新中國美術(shù)創(chuàng)作的特色之一，其中所反映的社會(huì)集體意識(shí)中的女性在新中國社會(huì)地位的提升，在同一年顧群的年畫《女司機(jī)》中則超越了拖拉機(jī)的規(guī)模，那是更難以想象和了不起的開火車的女司機(jī)，而且是“三八號(hào)機(jī)車”，還是“婦女先進(jìn)集體”。1950年在新中國成立后的第一個(gè)“三八”婦女節(jié)，由大連發(fā)出了一輛開往旅順的列車，駕駛它的就是新中國第一位女火車司機(jī)，而包車組則由9名女職工組成，所以，機(jī)車被命名為“三八號(hào)”，而在授予她們的彩旗上則寫著“婦女的火車頭”。20歲的司機(jī)長(zhǎng)田桂英于1950年獲得了“全國勞動(dòng)模范”稱號(hào)，并參加了在北京召開的全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表大會(huì)；她還在這次大會(huì)上給毛主席獻(xiàn)旗。在這一年國慶宴會(huì)上，田桂英再次見到了毛主席；經(jīng)周恩來總理安排，席間她還代表勞模向毛主席敬酒。一切的榮耀都來自“司機(jī)”和“女性”這兩個(gè)特別的概念。因此，這兩個(gè)概念反映到繪畫創(chuàng)作中就成為一個(gè)時(shí)代中的新潮。艾中信1950年創(chuàng)作的油畫《女司機(jī)田桂英》，同樣表現(xiàn)了發(fā)車時(shí)的那喜慶和熱烈的場(chǎng)面。
艾中信《女司機(jī)田桂英》，1950年
顧群《女司機(jī)》，1950年
田桂英 （《工人日?qǐng)?bào)》 1951年12月6日）
實(shí)際上，就當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村的整體情況來看，如同王盛烈的《農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社小麥豐收》（1953年）中所畫，合作社賽場(chǎng)上的勞動(dòng)?jì)D女占了一半以上，而畫面上既有大型的脫粒機(jī)，也有拖拉機(jī)，可是，沒有出現(xiàn)女司機(jī)。無疑，這是現(xiàn)實(shí)的寫照，畢竟那個(gè)時(shí)代中的機(jī)械化屬于剛剛起步，而拖拉機(jī)也不常見，屬于新時(shí)代中的新生事物。而王盛烈作品中的表現(xiàn)并沒有超越現(xiàn)實(shí)，更沒有完全用理想主義來表現(xiàn)時(shí)代潮流中的熱點(diǎn)，所以，畫面中沒有女司機(jī)，更沒有著重于女性在時(shí)代中的表現(xiàn)。因?yàn)樵摦嫷闹髦际潜憩F(xiàn)合作社的豐收，而那個(gè)時(shí)代中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社同樣是一個(gè)新的事物，同樣是繪畫表現(xiàn)中的熱門題材，只不過王盛烈沒有運(yùn)用題材的復(fù)合性表現(xiàn)來呈現(xiàn)時(shí)代中的諸多熱點(diǎn)。
王冠《當(dāng)她經(jīng)過母校的時(shí)候》，1954年
張大昕《媽媽開著拖拉機(jī)來了》，1960年
在新年畫創(chuàng)作運(yùn)動(dòng)中，出現(xiàn)了許多新的題材，像《女司機(jī)》一樣表現(xiàn)了新中國翻天覆地的變化。顯然，這也表現(xiàn)出了由政府倡導(dǎo)、文化部門推進(jìn)的遍及全國的新年畫創(chuàng)作運(yùn)動(dòng)，對(duì)于新題材的發(fā)掘所做出的成績(jī)。王冠1954年創(chuàng)作的《當(dāng)她經(jīng)過母校的時(shí)候》，所表現(xiàn)的女拖拉機(jī)手在經(jīng)過校門口的時(shí)候，師生前來圍觀。相同的表現(xiàn)則有張大昕的《媽媽開著拖拉機(jī)來了》（1960年），表現(xiàn)的是媽媽開著拖拉機(jī)經(jīng)過幼兒園的門口，幼兒園的孩子簇?fù)淼铰愤吙茨菋寢尩耐侠瓩C(jī)隊(duì)。這可以說是新時(shí)代新題材的新“娃娃戲”。
顧生岳 《拖拉機(jī)到咱社來代耕了》，1955年
蔣兆和《我一定要學(xué)做一個(gè)拖拉機(jī)手》，1956年
李少言《向往》，1956年
顧生岳1955年創(chuàng)作的年畫《拖拉機(jī)到咱社來代耕了》，在熱烈的氣氛中，雖然表現(xiàn)的是“代耕”，而并非是表現(xiàn)女司機(jī)的主題，可是，畫面的中間人們簇?fù)淼囊廊皇桥緳C(jī)。1956年，蔣兆和創(chuàng)作了中國畫《我一定要學(xué)做一個(gè)拖拉機(jī)手》，畫面中帶紅領(lǐng)巾的姐姐看到身旁正做作業(yè)的拖拉機(jī)，向弟弟表達(dá)了以后一定要學(xué)做拖拉機(jī)手的理想。而同一年李少言在套色木刻《向往》中，表現(xiàn)了在坡上的兩位女青年，她們看著坡下開拖拉機(jī)的女司機(jī)，所流露出的那種羨慕的神情，幾乎可以說是那個(gè)時(shí)代中女青年的集體向往。
李鴻祥《親人》，1957年
雷榮厚《草地來了拖拉機(jī)》，1957年
楊先讓《家鄉(xiāng)的春天》，1957年
吳凡《布谷鳥叫了》，1957年
呂競(jìng)時(shí)《北大荒的黎明》，1957年
1957年，“全國青年美展”上集中出現(xiàn)了至少有7幅關(guān)于拖拉機(jī)題材的作品：雷榮厚的中國畫《草地來了拖拉機(jī)》；楊先讓的年畫《家鄉(xiāng)的春天》；李鴻祥的年畫《親人》；吳凡的版畫《布谷鳥叫了》；呂競(jìng)時(shí)的版畫《北大荒的黎明》；張平良、楊先讓的宣傳畫《為了農(nóng)業(yè)合作化》；應(yīng)真華的雕塑《女拖拉機(jī)手》。這反映了時(shí)代中的社會(huì)時(shí)尚，也表現(xiàn)出了拖拉機(jī)這一新生事物位于當(dāng)時(shí)的潮頭之上。李鴻祥的年畫《親人》表現(xiàn)了一位媽媽帶著女兒給女拖拉機(jī)手及其他工人送飯。田頭已經(jīng)收割的地上鋪滿了各種吃的，還有切開的西瓜。該畫中的“親人”不僅是駕駛大型收割機(jī)的女司機(jī)，還有在她周圍的從事不同作業(yè)女工人。畫面圍繞著“親”的各種表現(xiàn)，實(shí)際上烘托的是藍(lán)天之下一望無際的豐收景象，而寓意則是現(xiàn)實(shí)中的美好生活。在吳凡的版畫《布谷鳥叫了》之上，畫面中的女拖拉機(jī)手提著油箱在拖拉機(jī)旁，抬頭看著天上飛過的布谷鳥。該畫非常簡(jiǎn)潔，卻富有詩情畫意，是版畫在新中國轉(zhuǎn)型的代表性作品之一。雷榮厚的中國畫《草地來了拖拉機(jī)》，表現(xiàn)了一位藏族婦女拉著她的孩子走向遠(yuǎn)方去看草地上的拖拉機(jī)，顯然，這也是藏區(qū)所出現(xiàn)的新氣象。而薛俊一的《豐收載歌送公糧》（水彩畫，1959年）表現(xiàn)維吾爾族女拖拉機(jī)手開著拖拉機(jī)送公糧，又是另外一番情景。顯然，少數(shù)民族地區(qū)的女拖拉機(jī)手的出現(xiàn)，又?jǐn)U展了題材的表現(xiàn)內(nèi)容。
李慕白《新來的拖拉機(jī)手》，1958年
金梅生 金培庚《女拖拉機(jī)手》，1965年
李慕白《新來的拖拉機(jī)手》（年畫，1958年）和金梅生、金培庚的《女拖拉機(jī)手》（1965年），運(yùn)用上海地區(qū)的傳統(tǒng)年畫樣式，將“美人畫”的審美趣味置于新的時(shí)空中，同樣在美化“女拖拉機(jī)手”的形象方面不遺余力。這種通過新的題材所傳達(dá)出的時(shí)代之新，一改過去老上海年畫中的那種世俗的趣味，展現(xiàn)出了時(shí)代改造舊藝術(shù)方面的具體成果。顯然，在女拖拉機(jī)手的表現(xiàn)方面，如同延安時(shí)期新年畫所出現(xiàn)的諸多新內(nèi)容一樣，在時(shí)代精神的指引下，新的題材與新的審美的契合，在一定程度上也推動(dòng)了新題材的繪畫創(chuàng)作。無疑，這離不開基層群眾對(duì)新年畫的熱愛。
曾景初《早春》，1962年
曾景初《早春》，1962年
1962年，曾景初創(chuàng)作的了橫構(gòu)圖的套色木刻《早春》，如中國美術(shù)所藏。畫面中的女拖拉機(jī)手正駕駛著拖拉機(jī)，其副駕駛也是為女性，而坐在拖拉機(jī)后面的年輕人中唯有一位站著的女青年，揮手與身后騎自行車的人打招呼。畫面中突出的女性表現(xiàn)有著時(shí)代的特點(diǎn)，因此，該畫也就成為當(dāng)時(shí)同類題材創(chuàng)作的代表。1962年，上海朵云軒為制作套色木版水印的《現(xiàn)代水印版畫》系列，全部8件作品，除選擇了該畫外，還有趙延年、楊可揚(yáng)等著名版畫家的作品。不過因?yàn)榘唇y(tǒng)一尺寸的要求，該畫又有了豎構(gòu)圖的另一個(gè)版本。不同于畫面較滿的橫構(gòu)圖，豎構(gòu)圖的畫面中上下延展了左側(cè)的樹木，而將拖拉機(jī)提升到了畫面一半以上的位置之上，同時(shí)加大了天空，表現(xiàn)出了不同的意境。
徐甫堡《女拖拉機(jī)手》，1962年
李斛《女拖拉機(jī)手》 ，1963年
徐甫堡的《女拖拉機(jī)手》（版畫，1962年）像肖像畫一樣，用套色版畫表現(xiàn)了一位稚嫩的女拖拉機(jī)手的形象，這是有著60年代氣象的新一代女性。1959年4月29日，毛澤東主席針對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面存在的問題，就機(jī)械化等6個(gè)方面寫了一篇《黨內(nèi)通信》，提出“農(nóng)業(yè)的根本出路在于機(jī)械化”，此后，這句話就成了發(fā)展農(nóng)業(yè)的方向，而隨之就是繪畫創(chuàng)作中出現(xiàn)了較多作為機(jī)械化代表象征的拖拉機(jī)。1963年李斛所畫的中國畫《女拖拉機(jī)手》，像傳統(tǒng)的繡像那樣，表現(xiàn)出了和徐甫堡畫面中同樣的感覺，只是不同的藝術(shù)語言表現(xiàn)出了不同的形式風(fēng)格。
盧是《耕大地》，1964年
張碧梧《機(jī)耕隊(duì)》，1965年
曾日文 《農(nóng)業(yè)機(jī)械化的尖兵》 ，1965年
1964年，盧是創(chuàng)作的中國畫《耕大地》，畫面被紅霞籠罩，在大片濃重的樹木為前景的上面空白處，女拖拉機(jī)手駕駛著耕地的拖拉機(jī)，雖然所占空間位置較小，卻在對(duì)比中顯得非常突出。而“寫”的筆法在當(dāng)時(shí)的主題創(chuàng)作中也較為罕見。張碧梧《機(jī)耕隊(duì)》（年畫，1965年）表現(xiàn)了老司機(jī)帶新司機(jī)以表現(xiàn)女司機(jī)在新時(shí)代的成長(zhǎng)，以及農(nóng)業(yè)機(jī)械化的快速發(fā)展，所以，畫面中前后出現(xiàn)了4輛拖拉機(jī)。在拖拉機(jī)的駕駛位置上2位新老女司機(jī)的表現(xiàn)，有著鮮明的時(shí)代特色。
劉南《農(nóng)業(yè)的根本出路在于機(jī)械化》，1977年
《農(nóng)業(yè)的根本出路在于機(jī)械化》，1975年
進(jìn)入70年代以后，不僅出現(xiàn)了多個(gè)版本的《農(nóng)業(yè)的根本出路在于機(jī)械化》的宣傳畫，而且在多樣性的表現(xiàn)中更具時(shí)代的色彩。劉文西的《加速農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的步伐》（素描，1975年）表現(xiàn)女司機(jī)手拉操縱桿的形象，顯現(xiàn)了時(shí)代中的勞動(dòng)女性與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)系，而該畫用素描和淡彩結(jié)合的方法，也是同時(shí)期不多見的表現(xiàn)方式。女畫家程犁的油畫《迎春》（1973年），表現(xiàn)了在風(fēng)雨中提著油桶、水桶開推土機(jī)的女司機(jī)；還有湯集祥的《風(fēng)餐露宿》（版畫，1975年）中的女拖拉機(jī)手，都是在特定時(shí)代中表現(xiàn)這種潮流性的主題創(chuàng)作。
劉文西《加速農(nóng)業(yè)機(jī)械化的步伐》，1975年
孫寶貴《咱們的鐵牛年年增》，1976年
當(dāng)女拖拉機(jī)手嫁接到表現(xiàn)豐收等主題創(chuàng)作中，一方面是延伸了女拖拉機(jī)手這一具有時(shí)代特點(diǎn)的美術(shù)創(chuàng)作題材的生命力，另一方面又在題材內(nèi)容的延伸中表現(xiàn)出了新的時(shí)代特點(diǎn)和新的時(shí)代意義。魏紫熙的中國畫《麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)》（1973年）中那開著拖拉機(jī)運(yùn)送豐收成果的女拖拉機(jī)手，已經(jīng)完全超越了始初階段的女拖拉機(jī)手的意義，可是，在70年代的歷史現(xiàn)實(shí)中，女拖拉機(jī)手仍然是一種時(shí)髦。而這時(shí)候，拖拉機(jī)在很多畫面中都成為背景中的點(diǎn)綴，成為已經(jīng)實(shí)行農(nóng)業(yè)機(jī)械化的一個(gè)說明。
陳守烈《女拖拉機(jī)手》，1978年
（未完待讀，敬請(qǐng)關(guān)注）
The End
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